“عن كتاب قارورة طيب – للمتنيح القس منسى يوحنا
ان الله يعطينا القوة متى كنا محتاجين اليها ولكنه لا يعطينا اياها اذا كنا نلقى انفسنا الى التهلكة . انه ينقذنا من البلية عندما يرانا غير قادرين على النجاة منها بقوتنا. انه تعالى حفظ طهارة سارة ورفقة في دار ابيمالك (تك20 و 26) ونجى يوسف من شر امرأة فوطيفار (تك39) وذلك لانهم لم يلقوا بانفسهم في التجربة عمدا. وبالعكس فان نعمته تخلت عن شمشون عندما نظر الى حسن دليلة وتخلت ايضا عن داود عندما تطلع الى بثشبع لانهما خاطرا بنفسيهما وتطلعا الى الجمال على سبيل التنزه والتفرج.
وقد يقول انسان "ان مشاهدتي للمناظر الجميلة لا تؤثر فيّ" فهذه ثقة باطلة بالارادة الضعيفة. وهوذا الحكيم يقول "ايأخذ انسان نارا في حضنه ولا تحترق ثيابه. او يمشي انسان على الجمر ولا تكتوي رجلاه"(ام6: 27 و 28). وان الله لعلمه بضعفنا وعدم قدرتنا على الثبات اوصانا ان لا نبتعد عن الاشياء المضرة فقط بل وان لا نقربها. فلما اوصى ادم ان لا يأكل من شجرة معرفة الخير والشر امره ان لا يقربها (تك3: 3) ولما نهى بني اسرائيل عن الطبخ يوم السبت حذرهم ايضا من ايقاد النار في ذلك اليوم (خر35: 3) ولما حرم على المنذورين شرب الخمر حظر عليهم اكل العنب ايضا (عد6: 3) ولما منع السكر اوصى قائلا "لا تنظر الى الخمر اذا احمرت وظهر في الكأس حبابها"(ام23: 31)
وعلى هذا المثال حرم على الانسان ارتكاب خطية الزنا في العهد القديم غير انهم لم يكونوا يعبأون بالتفرس في الصور الجسدية وهذا التفرس كان يحملهم على ارتكاب الخطية لذلك جاء السيد المسيح وحصّن هذه الوصية بقوله "قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تزن واما انا فأقول لكم ان كل من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه"(مت5: 27 و 28).”