“لا مخرج سوى إعمال العقل وتجديد الفقه والإفتاء بعد المعرفة الدقيقة بموضوع الفتوى، وقراءة كتب التراث برؤية انتقادية قادرة على فرز ما هو عاقل ومعقول وما هو غير ذلك.”