“ثمة نظريتان أخريان قد سندتا العقيدة المطلقة عن الدولة فى موقفها العدائى حيال الدول الأخرى: أولاهما تلك التى تدور حول التفوق العنصرى ونقاء العنصر. وهذه تتمثل فى الدعوة الجرمانية القائمة اليوم (فى وقت تأليف الكتاب إبان العهد الهتلرى). وفى هذا يقول الكاتب "نيجرين": إن العاطفة العنصرية قد اكتسحت ألمانيا كلها. ولقد علا شأنها فى نظر كثيرين من المسيحيين بحيث أخفت المسيحية وراء الستار، وحل تأليه العنصر محل الدين.
وأما النظرية الأخرى وهى مقترنة عادة بالأولى فتدعى أن لأجناس معينة من البشر وشعوب خاصة رسالة عالمية لابد أن تؤديها. وعلى مقتضى هذه النظرية يكون لبعض الأجناس الخاصة مهمة فريدة تؤديها للتاريخ وقد دعاها الله لتحقيق هذه الغاية.”