“هل هناك حقيقة موضوعية للعالم؟
والمنطق يقول إنه لابد من وجود حقيقة موضوعية .. أنا أفكر فأنا إذن موجود ..!
ولكن المنطق نفسه يقول إنه من المستحيل أن نتوصل إلى هذه الحقيقة الموضوعية مادام إدراكنا يعتمد على قدراتنا التي لها حد تتوقف عنده”