“أن تموت مع إله بدون دين هو غيره أن تموت مع دين بدون الله . أعتقد أن هذه الحيرة قد حلها من أرتضى أن يسمى كافراً لأنه بقي من دون دين الكاهن هو والله وحده .
إن تحديد مفهوم الكفر هو قضية وجودية وليس لاهوتية , قضية إنسان وليس إله , لذا فهي دلالة منافيهة بالتأكيد للدلالة الكهنوتية لمفهوم الكفر. فقضية الإلحاد ليست نفياً لوجود الله وإنما رفضاً لجماعته وشريعتهم , خصاماً له من أجل البشرية حينما وجدوا معابده مع الطغاة وكهنته لصوصاً وسفلة . وأعتقد أن الله يعظم هؤلاء الملاحدة في عين خصامهم له هذا.
فملحد العقل ليس ملحداً بينما كافر القلب ملحد مهما صلى وصام ونجس قلبه مهما توضأت أياديه . قلب بلا إنسانية كافر لا تشفع له نوع الديانة التي يتعبدها موحداً كان أم متلثاً أن يعبد بقرة أم يعبد الله فقط.”