“تعلمت؛ لا شيء أكثر رهبة من مواجهة أغراض رجل مات. الأشياء تهمد أيضًا، فمعناها كامن في دورها خلال حياة صاحبها وحسب. وعندما تقف تلك الحياة، يجري في داخل الأغراض تحول ما، حتى بدت باقية كما كانت. ولكنها في نفس الوقت ليست هناك: إنها أشباح ملموسة، ومحكومة بالبقاء على قيد الحياة في عالم لا تنتمي إليه.
…
لا تعني الأغراض في ذاتها شيئًا، فهي كأدوات طهو لحضارة بادت. لكنها تقول لنا شيئًا،ج؛ تقف هناك لا كأذجدوات، ولكن كبقايا لفكرة، كبقايا لإدراك، إنها رموز الخلوة التي يتخذ فيها رجل قرارات بخصوص نفسه: هل يلون شعره؟ هل يرتدي هذا القميص أم ذاك؟ عل يبقى، أم يرحل؟ ثم لا جدواها كلها بمجرد أن يأتي الموت.”