“إن نظرية البقاء للأصلح لن تفسر أن أياً من الأجهزة الداخلية للإنسان في حالته الصحية لا يسبب ألما (ولو خفيفا) يظل ملازما للإنسان من لحظة ولادته من غير أن يؤثر هذا الألم على وظائف الأجهزة ومن غير أن يعيق الإنسان عن ممارسة أدواره في الحياة”