“قد تبنت النُّظم السياسية والفاشية والشمولية عبر التاريخ - سواء أكانت على دراية بأفلاطون أم لا - نظريته فى رقابة الدولة على الإبداع الأدبى والفنى، حتى لا يبرز من يجرؤ على معارضتها أو تعريتها، مما جعل الكثير من الفنانين والنقاد يتهمون النظرية الأخلاقية بأنها كانت تغطية متجددة لأساليب الكبت والقهر والإرهاب، وذلك برفع الشعارات المثالية التى تتغنى بالنظام والانسجام والتناغم وتحويل الأفراد إلى طاقات خلاقة فى كل المجالات، بل إن الرقابة الأفلاطونية سببت أعظم الضرر للفنان نفسه لأنها حرمته من أهم الطاقات والأسلحة التى يمكن أن يوظفها عند كل إبداع جديد. إن لديه القدرة على العمل الخلاق، والرغبة فيه، وأية محاولة لمنعه من تحقيق قدراته وإخراجها إلى حيز التنفيذ، لا تعنى سوى تدميره من الداخل بالتدريج. فهو فى حاجة متجددة لتنمية شخصيته، وإطلاق العنان لأفكاره الخلاقة، والتواصل مع جمهوره، وبدون الحريات لا بد أن يُصاب بالاختناق والضمور والموت.”