“ومِن علامة اليقين في العبد: إدامة الحزن فيه.
يا أخي، ولو لم يَحزن العبدُ إلا لِما يكون فيما يستقبل من الأعمال من الجفاء والسهو والغفلة وقلة الصدق في فرضه ونافلته مثل الذي قد عمل، ولِما يجد فيها من قلة الحياء والمراقبة؛ لكان جديرًا أن يحزن ويهتم.
ولو لم يحزن ويهتم إلا لأنه لو جاء من الأعمال بمثل أعمال الملائكة والجن والإنس والعالمين كلهم، لم يكن عنده عِلمٌ في ذلك أنه في المقبول أو في المردود، ولا يدري أيُقبَل من ذلك كله مثقال ذرة أو يُرَدُّ عليه؛ لكان ينبغي له أن يحزن.
ولو لم يحزن إلا لأنه لو قيل له: اختر من عمرك أي ساعة شئت لم تعص الله فيها لسبب من الأسباب، لَما كان يجد ذلك؛ لقد كان ينبغي له أن يحزن.
ولو لم يحزن إلا لأنه لو قيل له: هل تعرف ساعة واحدة من عمرك أدَّيتَ إلى الله سبحانه فيها جميعَ ما أوجبه عليك كما أوجبه، لقال: ما أعرِفُها؛ لقد كان ينبغي له أن يحزن.”