“إن إحدى مناطق الاستشكال عندهم- اي الملحدين: كيف يمكن أن يكون الله أزلياً، في حين أنهم يقرون بأن الكون أزلي بصيغة من الصيغ، فليس الخلاف حقيقةً بيننا وبينهم في إثبات أزلية موجود، وإنما في طبيعة هذا الموجود الأزلي، فهم سيعطون هذا الوصف للكون، ونحن نراه مختصاً بالله، ونعتقد أننا أجدر بالصواب، لدلالات متنوعة على حدوث هذا الكون أولاً، ولأن ما فيه من آثار الصنعة وإتقانها يشير لنا بوضوح إلى الخالق العظيم.”