“نشأ عند هؤلاء كتالوغ مفترض عما يجب أن يكونه الإله أو الأنبياء أو الأديان عموما أو حتى بالنسبة للدعاة والمصلحين، المواصفات التي في الكتالوغ لا علافة لها بما قاله هذا الإله عن نفسه في الكتب التي أنزلها أو ما قاله الأنبياء. فعلى الإله مثلا (حسب كتالوغ النيرفانا) أن يكون رحيماً دوماً، ويسهّل لنا كل خطواتنا، ويكون حاضرا فور أن نطلبه، ولا يعرضنا لعقوبة أو ابتلاء. لماذا؟ لأن هذا هو الكمال حسب تصورهم.”