“‏{وإنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ ولكن لا تفقَهونَ تسبيحَهُم} نحن محجوبن فلا نفهم تسبيح الموجودات، وأولئك الذين لا يعلمون أنّ من الممكن أن يكون هناك إدراك لموجود ناقص، يفسّرون هذا التّسبيح بأنّه تكويني في حين أنّ ما تقوله الآية غير التّسبيح التكويني الذي نعرفه.
في قصّة تسبيح تلك الحصاة الصّغيرة في يد رسول الله صلّى الله عليه وآله، ما الذّي سمعوه؟! إنّه تسبيح تعتبر أجنبيّة عنه أُذني وأذنك، إنّه نطقٌ وكلامٌ ولغةٌ، ولكن لغته ليست لغتنا، ولكنّه إدراك، إدراك بمقدار السِّعَة الوجوديّة للحصاة.”