“ولأن الأسرة تبدو مؤسسة ضرورية لاستمرار الحياة، كانت الحتمية البيولوجية وضرورية الأسرة هما الذريعتان اللتان جعلتا وضعية المرأة الأدنى الخاضعة للرجل والمُسخرَّة له هي الأمر الواقع الذي لا واقع سواه، والطبائع الضرورية للأشياء، بدا هذا طبيعيًا وأيضًا عادلًا؛ لأنه مصلحة السلطة الذكورية الأقوى، وقديمًا ناقش أفلاطون في جمهوريته المقولة التي تفرض نفسها أحيانًا وتنص على أن العدالة هي المصلحة الأقوى.”