“بل أنني أدعوهم (أي المطالبين بالدولة الدينية) إلى أن يطرحوا لنا تصورهم حول شكل نظام الحكم في الإسلام، وأبرز ملامحه أسلوب تولية الحالكم. هل يتم بالإنتخاب كما حدثت بالنسبة لأبي بكر في سقيفة بني ساعدة، أم بالإستخلاف كما حدث لعمر، أم بالإختيار من مجموعة محددة كما حدث لعثمان، أم بأخذ بيعة أغلب الأمصارأو قل المحافظات في وضعنا الحالي كما حدث لعلي، أم بالغلبة على الآخرين بحد السيف كما حدث لمعاوية، أم بالوراثة كما حدث ليزيد..
ليس القصد من ذكر ما سبق أن أطرح مشكلة أو أثير لبساً، فانا في هذه الأمثلة لا أتكلم عن الدين بقدر ما أتكلم عن السياسة، وما سبق كله سياسة في سياسة.

ص62”