“-
خرج أبو الشيخ في كتابه التوبيخ عن العلاء بن الحارث مرسلًا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الهمازون واللمازون والمشاؤون بالنميمة الباغون للمرء العيب يحشرهم الله تعالى في وجوه الكلاب .

قال الغزاليّ: النميمة إنما تطلق في الغالب على من ينم قول الغير إلى المقول فيه كقوله: فلان يقول فيك كذا.
وليست النميمة مخصوصة بذلك، بل حدها كشف مايكره كشفه، سواء كرهه المنقول عنه أو المنقول إليه أو ثالث، وسواء كان الكشف قول أو الكتابة أو الرمز أو الإيماء أو نحوها، وسواء كان المنقول من الأقوال أو الأعمال وسواء كان عيبًا أو غيره.
فحقيقة النميمة إفشاء السر وهتك الستر عمّا يكره كشفه، وينبغي للإنسان أن يسكت عن كل مارآه من أحوال الناس إلا مافي حكايته فائدة لمسلم أو دفع معصية، وإذا رآه يخفي حال نفسه فهو نميمة.”