قواعد العشق الأربعون: رواية عن جلال الدين الرومي in نادي فكر للقراءة

Aug 01, 2013 mai ahmd rated it really liked it

Shelves: روايات, سير-ذاتية

أول سؤال تبادر إلى ذهني بعد الإنتهاء من الرواية لماذا كُتب على غلافها قصة جلال الرومي في حين أن البطولة الحقيقية كانت لشمس التبريزي وسرعان ما تذكرت
عبارة شمس حين قال لابن الرومي إنك عندما تكسر إحدى الجرتين فإن الجرّة الأخرى تنكسر أيضا
إن شمس هو جلال وجلال هو شمس ..

هذه الرواية تتناول سيرة قطبي الصوفية وحين تباشر القراءة تشعر بأن شافاق أخذتك لرحلة إلى الداخل تدعوك فيها لتغيير بعض مفاهيمك تدعوك للمحبة للسلام الروحي بعيدا عن تضخيم الذات وسوء الفهم الأحكام المسبقة و الإنانية وهكذا حين تتعمق في قواعد

أول سؤال تبادر إلى ذهني بعد الإنتهاء من الرواية لماذا كُتب على غلافها قصة جلال الرومي في حين أن البطولة الحقيقية كانت لشمس التبريزي وسرعان ما تذكرت
عبارة شمس حين قال لابن الرومي إنك عندما تكسر إحدى الجرتين فإن الجرّة الأخرى تنكسر أيضا
إن شمس هو جلال وجلال هو شمس ..

هذه الرواية تتناول سيرة قطبي الصوفية وحين تباشر القراءة تشعر بأن شافاق أخذتك لرحلة إلى الداخل تدعوك فيها لتغيير بعض مفاهيمك تدعوك للمحبة للسلام الروحي بعيدا عن تضخيم الذات وسوء الفهم الأحكام المسبقة و الإنانية وهكذا حين تتعمق في قواعد العشق تنتابك حالة من الهدوء والصفاء فأنت في أرض الفلسفة الصوفية ..

الرواية تسير في خطين زمنيين الخط الأول تعيش فيه أيلا الزوجة والأم والتي تقرأ رواية قدمتها لها إحدى وكلات النشر لتقييم مدى صلاحيتها والخط الثاني هو ما يجري من أحداث في زمن جلال الرومي وشمس التبريزي الذي كان يبحث عن رفيقا ينقل له علمه وقواعده في العشق بغض النظر عن اختلاف الثقافات وبعيدا عن الشك والكراهية و عن علم الشريعة وقريبا من الحقيقة كما يراها الصوفي
هناك أكثر من فكرة في الرواية لعل أبرزها الفكرة الصوفية حول العشق الآلهي الذي يوحد البشر دون أية أفكار عنصرية أو دينية أو طائفية فلايجب أن تقف الأديان حاجزا بين الإنسان وأخيه الإنسان على اختلاف المشارب والعقائد والأفكار إنها تقدم رسالة حب لهدم الأسوار والإنتقال لتفاهم مشترك بين الآخرين لبناء الحضارة البشرية كما قدم هذه الفكرة بشكل مختلف جيلبرت سينويه في روايته اللوح الأزرق وهو ما حدث بين آيلا اليهودية وعزيز المسلم المفتون بالشرق وبالروحانيات في الرواية

هناك أيضا قصة النداء العاطفي الذي يكسر كل القواعد وقصة الكتاب الذي قد يقلب كيان ويغير حياة .. ناهيك عن الإيحاءات التي قد تستنبطها إن شئت في الربط بين شاعر فارسي قديم وبين إمرأة إمريكية تعيش في العصر الحديث !

الرواية متعددة الأصوات فنجد أن أغلب شخوص الرواية لهم صوت
والكاتبة تنتقل من شخص لآخر وكل شخصية كان لها الحربة في التعبير عن أفكارها ومواقفها وتسرد حكايتها وعلاقتها بشمس أو موضحة موقفها من العلاقة بين قطبي الصوفية شمس وجلال فبينت وجهات نظر عديدة ومن زوايا مختلفة ..
شخصيا شعرت أن أكثر الأصوات تفردا كان صوت شمس نفسه و الذي أعطى هذه الشخصية الغامضة روحا فقربنا من الشخصية التي ألهمت الرومي قصائد الحب الجميلة إلى جانب صوت قاتل شمس الذي كشف عن النهاية المأساوية والمرعبة للطريقة التي اختفى فيها شمس .. على الجانب الآخر كان أيلا تحكي قصة زواجها الذي أصبح البرود هو السمة الرئيسية فيه مما يدفعك للتساؤل لماذا لم تسمح شافاق سوى لأيلا بالحديث كما فعلت مع الرومي وشمس والمحيطين بهما ولماذا لم يحكي ديفيد أو عزيز ولماذا رأينا الأمور بعيني أيلا ويسمح لي خيالي بأن أجد إجابات محتملة كربما لأنها ليست سوى إطارا حوى القصة الأصلية أو لعل ذلك يعطي الأنثى دور البطولة التي حرمت منها في قصتي القطبين وهكذا !

في القواعد الأربعون كان هناك وصف رائع للحب بكافة أشكاله تصوفا وأدبا وشعرا أما توظيف تلك القواعد فقد كان بارعا في النص كما يلاحظ استخدام شافاق لقصص أو مواقف تاريخية مؤثرة ممتلئة بالحكمة والتي ساقتها على لسان شمس للتأثير على قارئها وإثارة شهيته للمتابعة وكم نجحت في ذلك !

شافاق لشدة ما انتشر كتابها القواعد الأربعون اعتبرت منافسة للأديب التركي النوبلي باموق وهي تتميز بطلاقة لغوية لافتة للأنظار كما إنها مطلعة على التجارب الصوفية ولديها مؤلف في هذا الموضوع وعلى الرغم من ذلك فإن قصة أيلا كانت باردة نوعا ما وتفتقد الحميمية التي كانت على الضفة الأخرى من الرواية كما إن المصادفات أضعفتها إلى جانب إنها سهلة التنبؤ بأحداثها ليس بها مفاجآت قد تشد القارىء في مقابل قصة مشوقة كقصة شمس والرومي الممتلئة بالقلق والحكمة الغموض والفلسفة والتي مست القارىء وجدانيا وروحيا فشدته
كالخيط المشدود للنهاية ..

قرأت وصفا بديعا لقارئة تقول عن الكتاب : هذا كتاب يقرأ تحت الأغطية :)
...more

447 likes · Like · see review

Jul 31, 2013 Rama rated it liked it

شمس.. درويش متجول، مسلم صوفي لأبعد الحدود ... جلال الدين الرومي عالم وخطيب تأثر بشمس .. إيلا يهودية أمريكية أحبت عزيز وعزيز "مسلم صوفي" لا يمت للإسلام بصلة!!

في البداية تشوقت جداً للرواية وأحببتها وأحببت أفكارها وقواعدها وإن كنت حذرةً جداً من السمّ الذي قد يزرع في الدسم، أعني في مجال الإسلام والصوفية وما شابه ..
أحببت التشبيهات الرائعة في الرواية و التناوب في السرد بين العصر الحديث والقديم ومدى التشابه بين قصتي الحب ، ووجدت بعض الأخطاء في الرواية كالانتقال المفاجئ من الحديث عن النفس في أقسام إيلا شمس.. درويش متجول، مسلم صوفي لأبعد الحدود ... جلال الدين الرومي عالم وخطيب تأثر بشمس .. إيلا يهودية أمريكية أحبت عزيز وعزيز "مسلم صوفي" لا يمت للإسلام بصلة!!

في البداية تشوقت جداً للرواية وأحببتها وأحببت أفكارها وقواعدها وإن كنت حذرةً جداً من السمّ الذي قد يزرع في الدسم، أعني في مجال الإسلام والصوفية وما شابه ..
أحببت التشبيهات الرائعة في الرواية و التناوب في السرد بين العصر الحديث والقديم ومدى التشابه بين قصتي الحب ، ووجدت بعض الأخطاء في الرواية كالانتقال المفاجئ من الحديث عن النفس في أقسام إيلا إلى السرد عن الآخرين
وبدأ انتقادي للرواية عندما أحبت كيميا شمس وعندما تجاوز معها الحدود التي وضعها لنا الله في ملامسة خديها ويديها وهي ابنة العشرين ! ... (وهذا خطأ آخر اكتشفته في الرواية فكيميا قالت أنها عاشت 8 سنوات عند جلال الرومي منذ كان عمرها 12 سنة ، وفيما بعد تقول أنها ستتزوج وعمرها 15)
ومن ثم قصة الخمر التي جعل شمس جلالاً يشربها وسكبها هو على النبتة ، ولو أني لست متأكدة تماماً من أن جلال شرب الخمرة ولكن اعتراضي على القاعدة التي تلت هذه الحادثة والتي صورت الصوفي لا يهتم أبداً بما حرم الله طالما هو يعشقه وغاياته نبيلة!
ثم كان سفره إلى دمشق ... وعندما جاء لعنده علاء الدين وكان يلعب الشطرنج أعجبني جداً جداً تشبيه رقعة الشطرنج بحياة شمس وكانت هذه من أبلغ التشبيهات

ثم كان زواج شمس من كيميا ... وهنا أعود للنقد بشدة فكيف يرضى مسلم صوفي لنفسه أن يسبب الأذى لشخص بهذا الشكل ؟ أم هل هو حلال ما فعله بابتعاده عنها وعدم قربه إياها؟؟
أحسست بعض التشويه لمفهوم الصوفية و لا أدري إن كان من الكاتبة نفسها أو من قصة حياة شمس نفسها
وهذي نقطة نقد أخرى :) ... بصراحة لحد الآن لم أعرف إن كانت القصةالتي قرأتها عن جلال وشمس هي القصة الحقيقية لهما أم أن الكاتبة نسجت من خيالها أحداث وقصص لم تحصل ..

وفي هذه الأثناء لم يعجبني أن عزيز مسلم ولكنه ينام مع إيلا وإن لم ينم معها تكون حجته أنه لا يريد إيذاءها وليس أنه مسلم وما يفعله حرام!!!!!!!
لم تعجبني بالمجمل علاقة إيلا بعزيز وإن كانت الكاتبة أرادت التشبيه بينهما وبين شمس وجلال فقد فشلت لأن قصة إيلا وعزيز لا أتوقف عن التفكير بها على أنها نزوة طائشة وليس تغيير حياة

ثم كانت النهاية المفجعة..
النهاية الضعيفة لأبعد الحدود
لم أتوقع من كاتبة متقنة وروائية أن تكون نهايتها بهذا الضعف، لحد الآن أشعر في قرارة نفسي أن الرواية لم تنته وأن هناك عناصر ناقصة نستها الكاتبة في نهايتها أو تعمدت نسيانها

وبشكل عام .. أحسست في الرواية إساءة كبيرة لتعاليم إسلامنا وبعد عن منهاجنا وعن ديننا ..و لا أفتأ أتخيل إن قرأ الكتاب أجنبي ماذا سيبني نظرة عن الإسلام وعن الصوفية؟ وهل ستكون نظرة صحيحة مع كل التجاوزات التي وجدناها في الرواية؟ هذا ما أتركه لكم بعد قراءة الرواية :)
لا يمنع نقدي هذا أن الرواية ذات أسلوب مشوق جداً ولم أنهِ من قبل رواية ب500 صفحة في هذا الوقت القصير.. ...more

5 likes · Like · see review

Aug 03, 2013 Ghada Al.matrafi rated it really liked it

العشق ماء الحياة . والعشق هو روح من النار !
يصبح الكون مختلفاً عندما تعشق النار الماء ..*

رواية تجسد العشق الروحي والإلهي وهي المعنى المكون للصوفية وبكون الشخصيات الأبرز بها هم من أهم أقطاب الصوفية جلال الدين الرومي و رفيقه شمس التبريزي فقد أكسب الرواية جمال لقد أصابت إليف في أختيارها ..

شدتني الرواية من أول صفحاتها بذكر قصة إيلا وزوجها و الفتور الذي أنتاب حياتهم نتيجة فقدانهم للحب أو بالأصح كما كانت تتدعي إيلا أنه نتيجة الروتين لأنها لم تكن تؤمن بالحب ووببقاءه ، إلا بعد أن ظهر عزيز و روايته الكفر العشق ماء الحياة . والعشق هو روح من النار !
يصبح الكون مختلفاً عندما تعشق النار الماء ..*

رواية تجسد العشق الروحي والإلهي وهي المعنى المكون للصوفية وبكون الشخصيات الأبرز بها هم من أهم أقطاب الصوفية جلال الدين الرومي و رفيقه شمس التبريزي فقد أكسب الرواية جمال لقد أصابت إليف في أختيارها ..

شدتني الرواية من أول صفحاتها بذكر قصة إيلا وزوجها و الفتور الذي أنتاب حياتهم نتيجة فقدانهم للحب أو بالأصح كما كانت تتدعي إيلا أنه نتيجة الروتين لأنها لم تكن تؤمن بالحب ووببقاءه ، إلا بعد أن ظهر عزيز و روايته الكفر الحلو على حياتها و التغير الأكبر أتى من قواعد العشق لشمس حيث كانت تدرس كل قاعدة وتستغرق التفكير بها كانت شخصيات الروايات متناسقة مع الأحداث لكن في نظري أن ديفيد زوج إيلا لم يأخذ حقه من الذكر حيث كان من الأفضل لو أتى ذكره بعد أن ذهبت عنهم إيلا ..

وعن الشق الآخر من الرواية أي في القرن الثالث عشر فكان متناسق و جميل للغاية حيث كان مليء بالروحانيات التي كان يذكرها شمس و تجاوب جلال له بحيث أنه خرج من ثوب الواعظ لثوب الصوفي المحب والشاعر أجادت إليف نسج قصتهم لكن أكثر ما أحزنني و أغضبني من شمس الذي أحببته صده لكيميا و جرحه لها .

كانت أيام جميلة قضيتها مع الرواية وصوت أنين الناي لجلال الدين الرومي يرافقني القراءة و صورة تجلي الدرويش بالرقص لاتفارق مخيلتي ..

أنصح كل من يريدأن يشعر بالروحانية و يتعرف على أجمل علاقة ربطت بين رفيقين أن يقرأ هذه الرواية .. ...more

5 likes · Like · see review

Jul 04, 2013 Shoshi rated it really liked it

تقول القاعدة الأربعون : لا قيمة للحيآة من دون عشق ...

رواية عن العشق الالهي والتصوف ...

ترقص لنا اليف شافاق

مازجة عناصر الكون الأساسية : الماء - التراب - الهواء - النار والفراغ

لترينا رقصة الصوفية التي جمعت بين رفيقي الروح جلال الدين الرومي وشمسه ...

____

لو انني املك هذا الكتاب ورقياً لنزعت عنه صفحات إيلا ...ومنحت الكتاب 5 نجمات بلا تفكير =)

اليف امتعتني جداً للمرة الثانية بعد لقيطة استانبول

والقلم يخونني في كلاهما لكتابة المراجعة

وسأقتبس قولها وأصمت

"وعندما تلج دائرة الحب تكون اللغة التي نعرفها قد ...more

3 likes · Like · see review

Nov 15, 2013 شيرويت rated it really liked it

Shelves: my-favourate

حبيتها أوي ..
من رواياتي المفضلة ❤️

3 likes · Like · see review

Aug 17, 2021 Esraa Muhammad rated it it was amazing

أفضل الروايات اللي قرأتها

2 likes · Like · see review

Oct 17, 2013 Mms Mamdouh Al Shamy rated it it was amazing

Shelves: 00-home-library, favorites

غير قابلة للوصف

2 likes · Like · see review

Jun 30, 2013 Rasha rated it it was amazing

ليتها لا تنتهي .. من أجمل وأروع ما قرأت .. أسرت روحي بحق ..

رواية .. هي رحلة جميلة في البحث عن الله في داخلي.

" إن ديننا هو دين العشق ، وجميع البشر مرتبطون بسلسلة من القلوب. فإذا انفصلت حلقة منها، حلت محلها حلقة أخرى في مكان آخر ، ومع موت كل شمس تبريزي ، يظهر شمس جديد في عصر مختلف ، باسم مختلف.
إن الاسماء تتغير، تأتي وتذهب، لكن الجوهر يبقى ذاته. " ...more

1 like · Like · see review

Jul 25, 2013 Lena rated it it was amazing · review of another edition

أربعون يوماً لأقرأ روايه الكفر الحلو راويه الصوفية العميقة
أربعون يوماً قرأت وتصادفت بعض القواعد ما اعيشه في أيامي
لشمس التبريزي وقعاً على قلبي ❤️

1 like · Like · see review

Aug 24, 2013 Rola Nadeem Elsayar rated it really liked it

باتت الرواية معروفة لدى الكل وقد تعرف من ينوي قراءتها على الأبطال قبل أن يقتنى لنفسه نسخة... ولكن هناك ما قد مر القراء عليه مرور الكرام ... العناصر الخمس للصوفية التي رتبتها الكاتبة بمهارة

القواعد الأربعون رواية في قمة الإحكام ومبتدأ لتغيير حياتك او لنقل بها خريطة سرية للبحث عن المحبة وايجاد الله في نهاية طريقك...ما سأكتبه هنا هو قراءة للرواية وليس مراجعة على المحتوى فلست لأنقد شيء بهذا الثقل... مررت على عدد من المراجعات ولكنى لم أجد من ذكر العناصر وما أردت ذكره فوجب كتابته لعل من أحد يمر عليه ي ...more

Like · see review

Aug 15, 2013 Hind rated it really liked it · review of another edition

Shelves: روايات-مترجمة

اقل ما يمكن ان يقال عنها رائعة
رواية صوفية فيها الكثير من الروحانيات ,, عشق الاله ,,

ما آتسآل عنه هو سبب دمج رواية عصرية لشخصية "ابلا" في الرواية الصوفية ذات الزمن المختلف؟
ربما حاول الكاتب ان يستقطب نوعين من القراء !
او انه حاول ان يوضح زمن الصوفية ومدى استمرارها حتى اليوم!!

لكنها رائعة واستمتعت بها جدا بحاجة اليوم لراحة من الراءة والبدء بشئ خفيف للقراءة بعد وجبة دسمة كقواعد العشق الاربعون ! ...more

Like · see review

Jun 19, 2013 Hind marked it as to-read

Like