Qu���c Ph��� & Qu���c S��

Tuy th���t v���ng tr�����c ch����ng tr��nh T��o qu��n Giao th���a 2015, nh��ng ngay s��ng m��ng M���t T���t, c��ng ch��ng ���� �������c �����n b�� khi nh��n th���y nh���ng t���m h��nh ch���p “th��m cung” nh�� C���u TBT N��ng �����c M���nh. Tr���n c�����i ch��a d���t th�� h��m qua, m��ng 6 T���t, d��n ch��ng l���i m���c k��ch lo���t ���nh GS V�� Khi��u h��n m�� v�� cho ch��� hoa h���u K��� Duy��n. Nh��ng �����ng t�����ng truy���n th��ng nh�� n�����c ch��� ����ng vai tr�� mua vui. C��c nh�� b��o l��� ph���i th��m th��y h��n nh���ng g�� v��i facebookers ��ang ch��� nh���o.

L��u nay, gi���i h���c th���t – c��n c��� v��o nh���ng “t��c ph���m” t���ng xu���t b���n khi ��ng c��n tr��� – kh��ng l��� g�� v���n ch��� ngh��a c���a h���c gi��� V�� Khi��u. Nh��ng v���i c��ng ch��ng s��� ����ng, n���u truy���n th��ng nh�� n�����c kh��ng cho ch��ng ta �����c c��u �����i m�� V�� Khi��u t���ng K��� Duy��n – ���Tr�� nh�� b���ch tuy���t t��m nh�� ng���c – V��n t�����ng y th�����ng hoa t�����ng dung��� – l��m sao bi���t, GS V�� Khi��u kh��ng nh���ng kh��ng bi���t “ni��m lu���t” t���i thi���u khi vi���t c��u �����i m�� c��n, ph���n v��n v��� nh���t, l���i �����o th�� L�� B���ch (ch��a k��� v��� ��, v��� �����u t��� vi���t th�� t���i ngh��a, v��� sau c���a L�� B���ch th�� dung t���c khi d��ng cho t��nh hu���ng m���t ��ng gi�� tr��m tu���i t���ng c�� g��i 19 tu���i – V�� Khi��u c��ng ���� t���ng �����o l���i Qu���n Tr���ng n��i v��� Th��c Nha, th���i ����ng Chu, khi “kh��c” T�����ng Gi��p).

Nhi���u ng�����i s���ng s��� khi nh��n th���y N��ng �����c M���nh ng���i tr��n chi���c gh��� tay r���ng, tr�����c m���t h����ng ��n “th���p v��ng”. Kh��ng n��i v��� s��� xa hoa. D��n ch��ng kh��ng c��n k��� v���ng v��o s��� thanh li��m c���a nh���ng ng�����i nh�� ��ng. Nh��ng d��n ch��ng, theo l��� t�� duy th��ng th�����ng, ngh��, m���t ng�����i ���� ng���i ��� v��� tr�� t���t �����nh quy���n l���c su���t g���n hai th���p ni��n, v��� m���c ����� tr���c ph��, l��� ra ph���i kh�� h��n c��c �����i gia bu��n �����t.

Ngo��i kh��a c���nh v��n h��a, vi���c t���ng b�� th�� c���a m���t �����ng c���ng s���n khi v��� h��u t��� th���a cho m��nh m���t chi���c gh��� m�� ph���ng ngai v��ng c��n cho th���y, tuy k��u g���i d��n ch��ng l��m c��ch m���ng, qu��t s���ch t��n d�� phong ki���n nh��ng trong th���m s��u, kh��ng ai th��m kh��t t��n d�� phong ki���n b���ng h��� – nh���ng n��ng d��n c�� quy���n vua ch��a.

C�� l��� nh���ng ch���c t�����c ���� kinh qua v�� nh���ng danh hi���u “cao qu�� nh���t” m�� Ch��� ����� ���� g���n cho GS V�� Khi��u kh��ng nh���ng l��m c��ng ch��ng m�� ch��nh ��ng c��ng cho��ng ng���p v�� t�����ng th���t. Khi ng���i tr��n c��i ngai v��ng h��ng nh��i ���� ����� ti���p kh��ch ch��nh th���c, c�� ch���p ���nh (c�� th��� c��n quay phim), ch���c ch���n ��ng M���nh kh��ng nh���n ra th��n ph���n c���a m���t “ho��ng ����� c���i tru���ng”. Nh��ng v��ng, thau th�� kh��ng bao gi��� l���n l���n. Khi xu���t hi���n tr�����c c��ng ch��ng, nh���ng c��ng d��n tr�����ng th��nh ���� ch��� ra s��� t���ng ng���ng c���a h���.

Sau th���t b���i c���a “T��o qu��n” t�����ng kh��ng c�� g�� vui. Sau nh���ng cu���c c�����i ��au b���ng t�����ng ���� c�� g�� vui. Nh��ng �����i ch���ng c�� g�� vui. V��n ch����ng nh�� V�� Khi��u m�� bi���t bao n��m qua v���n �������c kh��ng ��t ng�����i t��n l�� “qu���c s��”, v���n �������c kh��ng ��t ng�����i tr��ng coi ����nh �����n mi���u m��o m���i vi���t v��n bia; V��n h��a nh�� N��ng �����c M���nh m�� v���n c�� th��� l��m Ch��� t���ch Qu���c h���i t���i 9 n��m, v���n l��m T���ng b�� th�� t���i 10 n��m… th��, �����t n�����c kh��ng nh�� th��� n��y m���i l���.

Huy �����c