РПЦ: какая буква главная?
Вот все спорят про РПЦ как общественный институт. Одни поминают священников на спорткарах, процесс над Pussy Riots, Чаплина и тд. А другие - священников из деревень, реальную благотворительность и так далее. И никак не могут договориться: что же за зверь, РПЦ? То, что в ней всем не нравится - это баг или фича?
Сегодня утром я вдруг - что называется внезапно - понял в чем дело. РПЦ ничем не отличается от любого общественного института в сегодняшней России.
Возьмем, к примеру, медицину. С одной стороны все знают, что есть врачи-одвижники и просто хорошие врачи, которые каждый день спасают жизни. И плохие врачи тоже есть, которые работают как умеют. И есть "благодарность" за операции - и при этом это хорошо сделанные операции. И есть прямо-таки взятки. И медицинская халатность.
А отдельно существует Каширка - чудовищно коррмпированная, где родственники пациентов продают квартиры у течение первого года болезни.
И любой, кто будет говорить о медицине, попадет в ту же ловушку, что говорящие об РПЦ.
Скажешь: да все эти врачи только деньги тянут! - скажут: "Да ладно! полно честных, бедных врачей! И в той же Каширке деньги тянут не врачи, а администрация, а врачи спасют людей, как могут!"
Скажешь: да наши врачи - бессеребренники, которых бросило государство! - а тебе ответят: "Да ладно! Знаю я этих бессеребренников! Лежали в больнице - без денег даже няничка не подойдет!"
Аналогично выглядит разговор про образование. И про науку. И даже про полицию.
То есть в ситуации с РПЦ ключевым является не то, что она - Церковь, и не то, что она - Православная, а именно то, что она - Русская (то есть, конечно, российская).
Было бы, конечно, здорово, если бы она жила как католическая церковь в Польше или Испании - отдельно от всего происходящего в стране беспредела, выступая опорой нравственного сопротивления. Но не случилось. С другой стороны - никто же не требует, чтобы медицина или наука были оплотом нравственного сопротивления. Вот и церковь - работает с верующими как медицина с больными или образование - со студентами. Когда хуже, когда лучше. Ну, никто не идеален.
Если с полицией сравнивать - так РПЦ вообще прекрасная организация, состоящая из альтруистов и бессеребренников, заслужено пользующаяся доверием населения.
Не знаю, впрочем, следует ли радоваться, что РПЦ выигрывает только в таком сравнении.
Но считать, что весь негатив, который мы про нее знаем, происходит от самой идеи Православия или от самой идеи Церкви, мне кажется в корне неверным.
В частности потому, что мне, как неверующему, нет дела до проблем Православия и Православной Церкви. А вот то, что с общественными институтами в России то и дело происходит одно и то же, меня сильно беспокоит.
PS Если честно, за грубое выяснение отношений на тему "есть ли Бог" или "будите гореть в Аду" я буду банить, потому что надоело :)
Сегодня утром я вдруг - что называется внезапно - понял в чем дело. РПЦ ничем не отличается от любого общественного института в сегодняшней России.
Возьмем, к примеру, медицину. С одной стороны все знают, что есть врачи-одвижники и просто хорошие врачи, которые каждый день спасают жизни. И плохие врачи тоже есть, которые работают как умеют. И есть "благодарность" за операции - и при этом это хорошо сделанные операции. И есть прямо-таки взятки. И медицинская халатность.
А отдельно существует Каширка - чудовищно коррмпированная, где родственники пациентов продают квартиры у течение первого года болезни.
И любой, кто будет говорить о медицине, попадет в ту же ловушку, что говорящие об РПЦ.
Скажешь: да все эти врачи только деньги тянут! - скажут: "Да ладно! полно честных, бедных врачей! И в той же Каширке деньги тянут не врачи, а администрация, а врачи спасют людей, как могут!"
Скажешь: да наши врачи - бессеребренники, которых бросило государство! - а тебе ответят: "Да ладно! Знаю я этих бессеребренников! Лежали в больнице - без денег даже няничка не подойдет!"
Аналогично выглядит разговор про образование. И про науку. И даже про полицию.
То есть в ситуации с РПЦ ключевым является не то, что она - Церковь, и не то, что она - Православная, а именно то, что она - Русская (то есть, конечно, российская).
Было бы, конечно, здорово, если бы она жила как католическая церковь в Польше или Испании - отдельно от всего происходящего в стране беспредела, выступая опорой нравственного сопротивления. Но не случилось. С другой стороны - никто же не требует, чтобы медицина или наука были оплотом нравственного сопротивления. Вот и церковь - работает с верующими как медицина с больными или образование - со студентами. Когда хуже, когда лучше. Ну, никто не идеален.
Если с полицией сравнивать - так РПЦ вообще прекрасная организация, состоящая из альтруистов и бессеребренников, заслужено пользующаяся доверием населения.
Не знаю, впрочем, следует ли радоваться, что РПЦ выигрывает только в таком сравнении.
Но считать, что весь негатив, который мы про нее знаем, происходит от самой идеи Православия или от самой идеи Церкви, мне кажется в корне неверным.
В частности потому, что мне, как неверующему, нет дела до проблем Православия и Православной Церкви. А вот то, что с общественными институтами в России то и дело происходит одно и то же, меня сильно беспокоит.
PS Если честно, за грубое выяснение отношений на тему "есть ли Бог" или "будите гореть в Аду" я буду банить, потому что надоело :)
Published on April 25, 2013 04:27
No comments have been added yet.
Sergey Kuznetsov's Blog
- Sergey Kuznetsov's profile
- 22 followers
Sergey Kuznetsov isn't a Goodreads Author
(yet),
but they
do have a blog,
so here are some recent posts imported from
their feed.

