إحراق الحي المعزول”عاهرات إيران” على يد الخميني
“عندما أتى آية الله الخميني* إلى السلطة، خضعت إيران لعملية تحديث سريعة، شهدت هذه الفترة تخفيفًا ظاهريًا للقيود الدينية على أزياء النساء، ولكن مع استمرار تسليع أجسادهن وممارساتهن الجنسية. يتجلى بوضوح هذا التحرر الظاهري المُبطن بالخضوع المتجدد في الحي المعزول “شهر نو”، وهو منطقة الضوء الأحمر في طهران.
كان الحي موطنًا لحوالي 1500 امرأة، وقد مرت مناطقه الداخلية عبر التاريخ دون توثيق كبير بعد أن تم إحراق المنطقة عمدًا خلال الثورة عام 1979. لم يتم إطفاء الحريق ولا توجد سجلات عن عدد النساء اللاتي لقين حتفهن في الحريق. حتى اللواتي نجين، مثل العاملات الثلاث اللاتي تم اعتقالهن وإعدامهن بسرعة – وهي أولى عمليات إعدام رسمية للنساء من قبل الجمهورية الإسلامية الجديدة.
ومع ذلك، قضى المصور كاوه جولستان سنتين في “شهر نو” قبل انهيارها، محاولًا كسب ثقة سكانها لتوثيق حياة وإنسانية العاملات هناك بأمانة. تُعرض حاليًا مجموعة مختارة من صوره بالأبيض والأسود من 1975-1977 في معرض “تيت مودرن”، لتكون أول مجموعة أعمال تُعرض في المجموعة الدائمة لفنان إيراني.
[image error][image error][image error][image error]بالنسبة لجولستان، كانت هذه الصور تحمل رسالة سياسية إلى جانب قيمتها الجمالية. فقد قال: “أريد أن أريكم صورًا ستكون كصفعة على وجهكم لتحطم شعوركم بالأمان. يمكنكم النظر بعيدًا، أو إيقاف النظر، أو إخفاء هويتكم […] لكن لا يمكنكم إيقاف الحقيقة، لا أحد يمكنه ذلك.” إن قيمة هذه الوظيفة التوضيحية المثالية للكاميرا فوق كل شيء، تجعل صور جولستان لا تصدم على مستوى الإثارة ولكن تترك انطباعًا دائمًا بسبب حساسيتها وحميميتها.
جميع الصور التسعة عشر المعروضة غير معنونة، مما يضع التركيز على موضوعات جولستان بدلاً من سياق مفروض. تبدأ الصور بمشاهد من الحياة في شوارع “شهر نو”، حيث نرى انطباعات عن الحياة اليومية في هذا الحي؛ تجار يبيعون بضائعهم ويسيرون في الشوارع. ومع ذلك، يبقى النشاط التجاري الجنسي حضورًا دائمًا، مع زبائن يبحثون عن الجنس أو بقع النفايات الجسدية بشكل مزعج في الخلفية.
عندما ينتقل التصوير إلى الداخل في معظم السلسلة، يضع جولستان العاملات في الجنس داخل حدود غرفهن/أماكن عملهن المظلمة. بعضهن ينظر بثقة إلى الكاميرا، موضحات وجودهن بالنسبة إلى الزينة الجدارية والديكورات النيونية، بينما تقف أخريات بوجههن إلى الحائط، يخفين هويتهن من نظرة الكاميرا المتطفلة. في صورة واحدة، كل ما نراه هو فراش مهترئ وبقايا غرفة العاملة، مما يرمز بشكل مؤثر إلى تدمير حياتهن الخاصة في وجودهن الضيق. الكاميرا توثق فقط ما هو بالفعل علني.
عرض جولستان هذه الصور لأول مرة في طهران عام 1977، إلى جانب سلسلتين أخريين عن الأطفال وعمال البناء، لكن المعرض أُغلق بسرعة من قبل السلطات. كانت صراحته في قول الحقيقة واضحة للغاية بالنسبة لحكومة سلطوية على وشك الانهيار.”
