Об осторожности в общении

Людям свойственно сбиваться в стаю – по схожести воззрений и симпатий. Но это разумно до известных пределов. Собственно, и в политике «заединство» бывает вредно, ибо по отдельности каждая «партия» имеет свой круг симпатизантов, но объединившись, они оттолкнули бы большинство и этих из-за наличия в «блоке» совершенно неприемлемых для них иных лиц. Но никакой политики у нас нет и долго еще не будет, так что ни малейшего смысла объединяться с не вполне единомышленными людьми и организациями вовсе нет.

С другой же стороны, на уровне частного (и ни на какие реальные процессы не влияющего) интеллектуального общения, где, как раз, казалось бы, можно было бы проявлять толерантность по крайней мере по отношению к людям, придерживающимися объективно не взаимоисключающей позиции, привычно наблюдать какую-то сектантскую нетерпимость. Которая тем сильнее, чем объективно (по отношению ко всему спектру мнений) позиции данных «сект» друг другу ближе. Это довольно общее и отчасти понятное явление (скажем, в среде русской эмиграции самая лютая грызня, имела место между монархистами разного толка): неправильный «свой» мыслится вреднее «чужого».

Как то приятель советовался – стоит ли давать интервью некоему (вроде бы «родственному по духу») журналисту. Я (зная этого журналиста) ответил, что вполне, но только не стоит создавать впечатление о тождестве ваших взглядов (а всегда есть соблазн не огорчать доброжелательного человека), и лучше сразу обозначить точки несхожести. Потому что если будешь зачислен в «свои», а потом где-нибудь эту несхожесть проявишь, ты будешь хуже, чем «чужим», ты будешь «предателем» и чуть ли не вражеским агентом. Покушение хотя бы на одно из свойственных данной секте мыслительных стереотипов, формулировок и кумиров («Как, он мог сказать ЭТО? Он ТАК отозвался о Н.!») рассматривается как абсолютно нетерпимое и сразу выводит человека во враждебное пространство.

Сам я всегда старался никуда не «записываться», да и объективно ни для одной из бытующих в настоящее время мыслительных сект не годился (будучи вполне солидарен с какой-то из них по одним вопросам, придерживался абсолютно противоположных взглядов по другим). Но мне (в силу привычки довольствоваться минимумом благ и оттого ни от кого не зависевшим) это было легко, а вот смотреть, как люди, попавшие в «свои» и всерьез связавшиеся «по жизни» с какой-то «сектантской» структурой, вынуждены подавлять свои чувства, бывает неприятно. Лучше все-таки заранее себя «обнаружить»: сколько-то приличные люди оценят и ту степень близости, которая им предложена, а с другими вовсе связываться не стоит.