Ненатуральная красота справедливых законов на примере прав собственности при критической монополии
Любопытный диалог случился с Надеждой Репиной
inadia
в теме "О кризисах в семье/семьи, о как бы любви, и о ресурсно-рыночной модели эмоций".
https://alex-rozoff.livejournal.com/623632.html?thread=176187664#t176187664
В частности - в связи с тезисами Евгения Репина
repin
"Преступность экономического подхода к стране"
https://repin.livejournal.com/95961.html
Итак: тривиальная рыночная ситуация, известная со времен пунических войн.
Группа зерновых дилеров сговаривается о синхронном подъеме и удержании цен таким образом, что ставит город-потребитель перед фактом: или платите многократно-завышенную цену — или голодайте.
Можно сколько угодно абсолютизировать право собственности и свободу торговли, однако если это выливается в подобные формы (а это выливается — ибо повышает прибыль торговцев в картеле) — то все права исчезают как по волшебству. Перед прямой и явной угрозой жизни люди неминуемо берутся за оружие.
Проблема в том, что чистые теории разграничений собственности не дают никакого рецепта против такого развития событий — а оно типовое и процедурно логичное.
Вот тут возникает вопрос о приоритетах в устройстве общества.
Если приоритетны формализованное право собственности и свобода сделок без физического насилия - то получается машина имущественного расслоения (с положительной обратной связью — богатство к богатству), и цепочка монопольных сговоров (что прибыльно, то и правильно).
Итог: крошечное меньшинство сверхбогатых против огромного большинства нищих.
Финал...

...Такие дела...
---------------------
Несколько моих эссе по теме
Социогенез и право. Взгляд извне
https://proza.ru/2001/11/27-45
Феномен права определение, аналогии, следствия
https://proza.ru/2002/01/08-148
Top–utopia. Функция социальной мечты.
https://alex-rozoff.livejournal.com/19937.html
Посткультура и высшая мера гуманитарной самозащиты
https://proza.ru/2008/09/24/216
inadia
в теме "О кризисах в семье/семьи, о как бы любви, и о ресурсно-рыночной модели эмоций". https://alex-rozoff.livejournal.com/623632.html?thread=176187664#t176187664
В частности - в связи с тезисами Евгения Репина
repin
"Преступность экономического подхода к стране" https://repin.livejournal.com/95961.html
Итак: тривиальная рыночная ситуация, известная со времен пунических войн.
Группа зерновых дилеров сговаривается о синхронном подъеме и удержании цен таким образом, что ставит город-потребитель перед фактом: или платите многократно-завышенную цену — или голодайте.
Можно сколько угодно абсолютизировать право собственности и свободу торговли, однако если это выливается в подобные формы (а это выливается — ибо повышает прибыль торговцев в картеле) — то все права исчезают как по волшебству. Перед прямой и явной угрозой жизни люди неминуемо берутся за оружие.
Проблема в том, что чистые теории разграничений собственности не дают никакого рецепта против такого развития событий — а оно типовое и процедурно логичное.
Вот тут возникает вопрос о приоритетах в устройстве общества.
Если приоритетны формализованное право собственности и свобода сделок без физического насилия - то получается машина имущественного расслоения (с положительной обратной связью — богатство к богатству), и цепочка монопольных сговоров (что прибыльно, то и правильно).
Итог: крошечное меньшинство сверхбогатых против огромного большинства нищих.
Финал...

...Такие дела...
---------------------
Несколько моих эссе по теме
Социогенез и право. Взгляд извне
https://proza.ru/2001/11/27-45
Феномен права определение, аналогии, следствия
https://proza.ru/2002/01/08-148
Top–utopia. Функция социальной мечты.
https://alex-rozoff.livejournal.com/19937.html
Посткультура и высшая мера гуманитарной самозащиты
https://proza.ru/2008/09/24/216
Published on December 04, 2022 11:08
No comments have been added yet.
Александр Александрович Розов's Blog
- Александр Александрович Розов's profile
- 13 followers
Александр Александрович Розов isn't a Goodreads Author
(yet),
but they
do have a blog,
so here are some recent posts imported from
their feed.

