Trong lúc đọc Giorgio Agamben (1) Homo Sacer

 (đã tiếp tục "đi lại" và "(một người) Blaise Cendrars", cũng định tiếp tục luôn loạt "doclythuyet", vì ởkia là một introduction không tệ lắm: nhưng lại vướng vào một vấn đề đã trở nên kinh điển: đống Paul Bénichou để vào đâu mất, lục mãi không thấy)Michel Foucault: mọi thứ đã thay đổi, không còn là bắt phải chết và để cho sống, mà đã thành bắt phải sống và để cho chếtGiorgio Agamben đặt một cái