Πάνω από την εικόνα, η γοητεία είναι υπέροχη - Σχολιάστε την καλλιτεχνική δημιουργία πορτραίτων της δυναστείας Han

Πάνω από την εικόνα, η γοητεία είναι υπέροχη - Σχολιάστε την καλλιτεχνική δημιουργία πορτραίτων της δυναστείας Han
http://www.cflac.org.cn/xw/bwyc/20150...

Ο Χαν είναι μια ισχυρή και ενοποιημένη ανατολική αυτοκρατορία μετά τον Κιν. Ξεκινώντας από τη δυναστεία των Χαν, ο φεουδαρχικός πολιτισμός της Κίνας έχει εισέλθει σε μια ευημερούσα εποχή. Από τότε που ο Liu Bang ανέτρεψε τον κανόνα της δυναστείας Qin και ίδρυσε τη δυτική δυναστεία Han, η «κυβέρνηση του Wenjing», το «Hanwu Prosperity», το «Guangwu Zhongxing» ... ο κινεζικός γεωργικός πολιτισμός και οικονομία αναπτύχθηκαν γρήγορα και γεννήθηκε ο υπέροχος πολιτισμός Han. Ο Yu Qiuyu επαίνεσε κάποτε στο "Κινεζικό πλαίσιο": "Τα πιο αρχαία κινεζικά γραπτά βασίζονται στο Χαν."




　　Το χρυσό άλογο και το σιδερένιο άλογο έχουν αλλάξει με την πάροδο του χρόνου. Η μακρά ιστορία πάνω από δύο χιλιάδες χρόνια δεν επέστρεψε ποτέ. Φαίνεται ότι η δυναστεία των Χαν σταδιακά βυθίστηκε στη loess, και είναι δύσκολο να βρεθεί ο έντονος άνεμος της χρονιάς. Δεν είναι πλέον δυνατό για εμάς να ακολουθήσουμε την κληρονομιά του Kangxi και της ακμής του Qianlong στην Απαγορευμένη Πόλη. Πριν ο Τσάνγκλ είναι νέος, αποτίουμε φόρο τιμής στις υψηλές φιλοδοξίες του Χούο Κούμπινγκ «Οι Ούννοι δεν καταστρέφονται, γιατί κάνουν σπίτια;» "Φθινόπωρο" τα παράπονα. Περιστασιακά, άκουσα τη φράση "Su Ziqing διατηρεί την πίστη του" στο Jingyun στη σκηνή, αλλά είναι επίσης φευγαλέα, σαν έναν κόσμο μακριά.









"Feather Man, Deer" Han Portrait Brick (Partial "Τρίψιμο









Η βασίλισσα Μητέρα της Δύσης παίρνει το ελιξίριο που φτύνεται από τον Φοίνικα, και παρουσιάζει τα κεραμίδια πορτρέτου του αθάνατου άνδρα




　　Ευτυχώς, ο Θεός δεν θα εκμηδενίσει ποτέ όλα τα βήματα του πολιτισμού.Οι εξαιρετικοί καλλιτέχνες της δυναστείας των Χαν έχουν ήδη γράψει τις ιστορίες των προγόνων της δυναστείας των Χαν στα τούβλα πορτρέτου Χαν. Τα τούβλα πορτραίτου ξεκίνησαν στα τέλη της περιόδου των πολεμικών κρατών και άνθισαν στη δυναστεία των Χαν. Είναι ανάγλυφα, ανάγλυφα, και γλυπτά τούβλα γραμμής yin-yang σε αρχαία κινεζικά κτίρια και τοίχους τάφων. Δεν είναι μόνο μέρος του κτηρίου, αλλά και ένα είδος ζωγραφικής εσωτερικής διακόσμησης. Τα τούβλα πορτραίτου Han είναι πλούσια σε άλλες εποχές όσον αφορά τον αριθμό των ανασκαφών τούβλων, το σχήμα των τούβλων, τη μορφή της εικόνας, το περιεχόμενο του θέματος και τις μεθόδους έκφρασης και έχουν μια μοναδική γοητεία. Αυτά τα παλαιά δομικά στοιχεία έχουν από καιρό διασκορπιστεί και θαφτεί στο έδαφος μετά την κατάρρευση του πύργου του παλατιού. Μόλις ξαναβλέψουν τον ουρανό, θα ανθίσουν ακόμα με αντιξοότητες της ζωής, δείχνοντας όλες τις πτυχές της κοινωνικής ζωής της δυναστείας των Χαν στον κόσμο. Είναι σιωπηλοί, αλλά έχουν χίλιες λέξεις. Είναι οι πιο πρωτόγονες και απλές εκφράσεις, αλλά είναι βαθιά συγκλονιστικές. Περιγράφουν την καθημερινή ζωή, τη χαρά, τον θυμό, τη θλίψη και το δέος του κόσμου των προγόνων της δυναστείας των Χαν. Η ηρωική και ανεξέλεγκτη προσωπικότητα της δυναστείας των Χαν και η υπερηφάνεια της ευημερούσας εποχής.




　　Στην εκθεσιακή αίθουσα του Μουσείου Πορτραίτου τούβλου Qingdao Chonghanxuan Han στην περιοχή Laoshan, Qingdao, τα μεγάλα τούβλα πορτρέτου Χαν κατάπληξαν όλους όσους ήρθαν εδώ. Ο συλλέκτης πίσω από αυτούς είναι ο Zhang Xinkuan, ο πρώην αναπληρωτής διοικητής μιας συγκεκριμένης μονάδας της στρατιωτικής περιοχής Jinan και ένας στρατιωτικός συλλέκτης. Συμπτωματικά τη δεκαετία του 1980, συνάντησε απροσδόκητα με τα πορτραίτα τούβλα των Χαν που συνθλίβονταν και συνήθιζαν να ανοίγουν το δρόμο. Ενώ σώζει 18 τούβλα, σφυρηλάτησε έναν αδιάλυτο δεσμό με τα τούβλα πορτρέτου Χαν και ανέβηκε αποφασιστικά. Ο σκληρός τρόπος συλλογής και διάσωσης των κεραμιδιών Han πορτρέτο. Ως ιδιώτης συλλέκτης χωρίς οικονομική υποστήριξη, για 30 χρόνια, στηρίχθηκε στις δικές του αποταμιεύσεις για να στηρίξει το όνειρό του για τα κεραμίδια πορτρέτου Χαν, τηρώντας την αρχή των «τριών νοεών» «χωρίς πώληση, χωρίς δώρο και χωρίς ανταλλαγή». , Η πικρία είναι αυτονόητη. Παρ 'όλα αυτά, το 2007, το Μουσείο Πορτραίτου τούβλου Qingdao Chonghanxuan Han, το οποίο έχει 12 αίθουσες εκθέσεων και συγκέντρωσε περισσότερα από 5.000 πλακίδια πορτρέτου Han, άνοιξε επίσημα. Ο Zhang Xinkuan όχι μόνο συνέλεξε τα κεραμίδια πορτρέτου Han, αλλά και τα μελέτησε σε βάθος και έκανε το καλύτερο δυνατό. Η μεγαλύτερη προσπάθεια υποσχέθηκε να πραγματοποιήσει αυτό το Fang Fangzheng "Han Brick China Dream" μέχρι το τέλος, και να μεταφέρει τον παραδοσιακό κινέζικο πολιτισμό στον κόσμο.




　　Στον δυτικό κόσμο ταυτόχρονα με τη δυναστεία των Χαν, η ισχυρή αρχαία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κυβέρνησε το κέντρο της Ευρώπης και η τέχνη ήταν ένα εργαλείο για να επαινέσει τους Ρωμαίους ευγενείς. Η δυτική ανατομία έχει εμφανιστεί στην αρχαία Ελλάδα και η ανατομία και η προοπτική έχουν γίνει σημαντικά στοιχεία που καθορίζουν την ουσία της δυτικής κλασικής τέχνης. Οι αρχαίοι Ρωμαίοι ήταν ένα ήρεμο και ρεαλιστικό έθνος, επιδιώκουν επίσης τυφλά τον ρεαλισμό και το σκίτσο στην τέχνη, με στόχο να είναι ζωντανό και ζωντανό. Το διάσημο "Πορτρέτο του Αυγούστου" και το "Πορτρέτο του Καρακάλλα" αντικατοπτρίζουν πιστά τις εκφράσεις και τις στάσεις των χαρακτήρων, αλλά δεν διαθέτουν περισσότερο χώρο για φαντασία, εκτός από το ότι είναι ρεαλιστικοί. Συμπτωματικά, τον δεύτερο αιώνα π.Χ., η τάση του ρεαλισμού αυξήθηκε ξαφνικά στους ανατολικούς-πολεμιστές τερακότας και τα άλογα του Qin Shihuang, γνωστού ως «όγδοο θαύμα του κόσμου», δημιούργησε έναν ισχυρό στρατό πολεμιστών, αρμάτων και αλόγων αληθινών μεγεθών και διαφορετικών στάσεων. , Μπορεί να ονομαστεί ένα τεράστιο και επιδέξιο αριστούργημα του ρεαλισμού. Ωστόσο, με τις στάχτες του Afang Palace, η τέχνη της δυναστείας Han επέστρεψε στην ελεύθερη και ζωντανή παράδοση από την πρωτόγονη κοινωνία. Αυτό φαίνεται πιο ξεκάθαρα στα κεραμίδια πορτρέτου Χαν γεμάτα ρομαντικές εικόνες. Το μεγαλύτερο καλλιτεχνικό χαρακτηριστικό των τούβλων πορτρέτου Χαν είναι η απλότητα και η συνοπτικότητά τους. Πρώτα απ 'όλα, θεωρούν την ομοιότητα των θεών και επιδιώκουν την ακρίβεια των εικόνων βάσει της ομοιότητας των θεών. Μπορεί να μολύνει τους θεατές και να δώσει ατελείωτη φαντασία. Μετά τα κεραμίδια πορτρέτου της Δυναστείας Χαν, το mainstream της κινεζικής τέχνης ακολουθεί την πορεία του "ελεύθερου πινέλου". Ακριβώς όπως είπε ο Feng Jicai, πρόεδρος της Ένωσης Κινέζικων Λαϊκών Καλλιτεχνών: "(Xianyi) Πρόκειται για ένα εντελώς διαφορετικό μονοπάτι από τη Δύση και έχει δημιουργήσει ένα καλλιτεχνικό βασίλειο της" ζωτικότητας πρώτα ". Στα μάτια των Κινέζων, η υψηλότερη επιδίωξη της τέχνης Δεν είναι αλήθεια, αλλά ζωντανό. "Μπορούμε να πούμε ότι τα κεραμίδια πορτρέτου Χαν δημιούργησαν και καθιέρωσαν το καλλιτεχνικό ύφος που μεταβιβάστηκε στον κινεζικό πολιτισμό: να μην δεσμευόμαστε από την εμφάνιση των πραγμάτων, περιφρόνηση να παραμείνουμε στην" ομοιότητα "της εμφάνισης, αλλά να αναζητήσουμε τον τοπικό και να το πάρουμε άμεσα. Ο «θεός» των πραγμάτων βρίσκεται.










"Κήπος Χορός και Μουσική" Han Portrait Brick










"Double Dragon Wears Bi, Bear, Bull, Tiger" Han Πορτραίτο Τούβλο




　　Ο Φενγκ Γιουάν, αντιπρόεδρος της Κινεζικής Ομοσπονδίας Λογοτεχνικών και Καλλιτεχνικών Κύκλων και αναπληρωτής επιμελητής του Κεντρικού Μουσείου Λογοτεχνίας και Ιστορίας, επεσήμανε κάποτε: "Αν και το σκίτσο και η προσωπογραφία, ο ρεαλισμός και το ελεύθερο πινέλο είναι μόνο μια διαφορά λέξεων, αποκαλύπτουν τις εννοιολογικές διαφορές μεταξύ της κινεζικής ζωγραφικής και της δυτικής ζωγραφικής σε θεωρητικό και πρακτικό επίπεδο. Το "True", που κυριαρχείται από τον θεό των πραγμάτων, είναι ο διαφωτισμός και η υπεροχή πάνω από τα αντικείμενα, τις εικόνες και τις σκηνές στον πραγματικό κόσμο. Το "νόημα" εκφράζει απλά την πραγματική έννοια των πραγμάτων, τα οποία είναι υψηλότερα από τα πραγματικά αντικείμενα, εικόνες και σκηνές. Το βασίλειο της μεταφυσικής, της καρδιάς και του χεριού. "Αυτή είναι η αναζήτηση και η εμπειρία των σύγχρονων καλλιτεχνών για την τέχνη. Ήδη από την ακμή της κεραμικής του Χαν, πάνω από δύο χιλιάδες χρόνια πριν, οι καλλιτέχνες είχαν μια βαθιά κατανόηση του ρεαλισμού και του ρομαντισμού. Η κατανόηση, και ταυτόχρονα, ο συνδυασμός "πορτραίτου" και "ελεύθερου πινέλου" περνάει από τη διαδικασία δημιουργίας πλακιδίων Han πορτρέτο. Από την προοπτική του ρεαλισμού, όλα τα δημιουργικά θέματα και το περιεχόμενο των πορτραίτων Han προέρχονται από την παραγωγή και τη ζωή του αγροτικού πολιτισμού της δυναστείας Han. Στην πλούσια συλλογή του μουσείου πορτραίτων κεραμιδιών Chonghanxuan Han στο Qingdao, μπορούμε να δούμε τη συγκομιδή της γεωργίας, της αλιείας και του κυνηγιού. Παραγωγή κλωστοϋφαντουργικών και άλλων γεωργικών χειροτεχνιών, κοινωνική ζωή όπως ποδηλασία, μουσική και χορός, διαλέξεις και μάθηση, ιστορικές ιστορίες όπως ο Jing Ke δολοφονία του βασιλιά του Τσιν, δύο ροδάκινα που σκοτώνουν τρεις στρατιώτες, μύθοι, θρύλοι και θηρία όπως η Βασίλισσα Μητέρα της Δύσης, Χούι, Φούξυ Νουβά, Κινγκλονγκ Σουζάκου κ.λπ., συμβολίζοντας την καλή τύχη Σημαντικές εικόνες και μοτίβα διαφόρων ζώων και φυτών. Αυτά τα περιεκτικά και εκτεταμένα θέματα αντικατοπτρίζουν την πολιτική σταθερότητα και την οικονομική ευημερία της δυναστείας των Χαν, και το σύνολο των πλακιδίων της δυναστείας Χαν είναι το λεγόμενο «που προέρχεται από τη ζωή, αλλά πρέπει να είναι διαφορετικό από τη ζωή». Λόγω της «αλήθειας», μπορούμε να κατανοήσουμε την υλική ζωή και τον πνευματικό κόσμο των προγόνων της δυναστείας Χαν από το περιεχόμενο των πορτραίτων Χαν. Αυτή είναι η καλύτερη ενσωμάτωση του ρεαλισμού στην καλλιτεχνική δημιουργία. Ο ποιητής Xu Ning της δυναστείας των Τανγκ περιέγραψε στα "Τραγούδια του Χαν Χαν" ότι "ο Ζάο Τζιαφέιαν σερβίρεται στον Ζάογιανγκ και χορεύει στην παλάμη του φλάουτου". Ο χορός Han δεν είναι διαθέσιμος. Ευτυχώς, το Μουσείο Chonghan Xuanhan Portrait Brick περιέχει πολλά κεραμίδια πορτρέτου Han που αντιπροσωπεύουν μουσική και χορό. Όλα καταγράφουν τη σκηνή του μακρυμάνικου χορού: ένας χορευτής με λεπτή μέση στέκεται στο ένα πόδι, το ένα πόδι σηκώνεται και λυγίζει, Το σώμα κλίνει προς τα αριστερά, ο χορευτής κοιτάζει πίσω και ρίχνει τα μακριά μανίκια πίσω του. Τα πετώντας μακριά μανίκια καταλαμβάνουν το μεγαλύτερο μέρος του σκελετού. Δεν μπορούμε να δούμε καθαρά το πρόσωπο και τους μύες του χορευτή, αλλά με λίγες πινελιές, η φιγούρα του χορευτή και η χειρονομία του μακρυμάνικου χορού μπορούν να ξεφύγουν. Επιπλέον, η εικόνα δεν καταγράφει άκαμπτα τη στατική στιγμή μιας συγκεκριμένης στιγμής. Εικόνα: Επειδή ο χορευτής δεν είναι σε ισορροπημένη κατάσταση, το σώμα του κλίνει σαν ένα αδύναμο Liu Fufeng και μια δυναμική αίσθηση εμφανίζεται αυθόρμητα, σαν ο χορευτής να εισέλθει αμέσως στην επόμενη χορευτική κίνηση. Ολόκληρη η εικόνα είναι γεμάτη αέρα λόγω του μακρυμάνικου χορού, που φέρνει τον θεατή στην ατμόσφαιρα του ελαφρού τραγουδιού και του χορού. Αν και ο κόσμος δεν έχει καμία ευκαιρία να δει ξανά τον Wei Zifu και τον Zhao Fei










"Τιανμά" Χαν πορτραίτο τούβλο (μερικό) τρίψιμο










Μέρος των τούβλων πορτρέτου δυναστείας Han στο "Tianma"










"Δύο άλογα και δέντρα ιβίσκου" Τζούρα πορτρέτου Han (μερική) τρίψιμο






　　Η εμφάνιση της κινεζικής τέχνης είναι πολύ διαφορετική από αυτήν της Δύσης από την αρχή, επειδή η ρεαλιστική τέχνη είναι εγγενώς υποκειμενική · το κλειδί για την τέχνη δεν είναι το αντικείμενο, αλλά ο ίδιος ο δημιουργός. Για τους δημιουργούς, η ρεαλιστική τέχνη απαιτεί τόσο αυστηρή εμπειρία όσο και σχεδόν εμμονική προτίμηση για τα συναισθήματα. Απαιτεί γνώση, δεξιότητες, συναισθήματα, καλλιέργεια, μετριασμό και εμπειρία ζωής και συσσώρευση. Αυτό που λαμβάνεται είναι ένα είδος ικανότητας φαντασίας και απόδοσης που «ο καθένας έχει στα μάτια όλων αλλά όχι στο μυαλό όλων». Εξαιρουμένης της επανάληψης των εμφανίσεων, οι εικόνες ανθρώπων και αντικειμένων στα κεραμίδια Han είναι σε διαφορετικές πόζες, αλλά όλες είναι εκλεπτυσμένες και ζωντανές. Ο αυτοκράτορας Γου της δυναστείας των Χαν αγαπούσε τα άλογα σαν Τζι. Από τις κεντρικές πεδιάδες έως τις δυτικές περιοχές, τα καλά άλογα ήταν συχνά εμπόριο. Τα άλογα ήταν μια σημαντική πτυχή της καθημερινής ζωής στη δυναστεία Χαν. Οι πρόγονοι της δυναστείας των Χαν είχαν βαθιά αγάπη για τα άλογα. Επομένως, η εικόνα των αλόγων είναι επίσης ένα κεραμίδι πορτρέτου Χαν. Ένας μεγάλος αριθμός εικόνων αλόγων εμφανίζονται στα κεραμικά πορτραίτα της Χαν στο Μουσείο Chong Hanxuan: Ένα σημαντικό θέμα της Κινεζικής Ακαδημίας Επιστημών: Το Tianma έχει φτερά και ταξιδεύει ελεύθερα · ένα καλό άλογο μπορεί να εξημερωθεί και να ταξιδέψει με ένα καλάθι. Τα άλογα για ιππασία και κυνήγι είναι μεγάλα και λεπτά, ενώ τα άλογα που πρέπει να τραβηχτούν σε διπλό βαγόνι είναι ψηλά και δυνατά. Η στάση ενός μεμονωμένου αλόγου είναι επίσης πολύ πλούσια, κάποιοι λυγίζουν τα πόδια τους προς τα εμπρός, κάποιοι ανεβαίνουν στον ουρανό και κάποιοι τεντώνουν τη στάση τους ... Αυτό δείχνει ότι στην ακμή της δημιουργίας κεραμιδιών πορτρέτου Χαν, υπήρχαν ήδη μεγάλος αριθμός εξαιρετικών δημιουργών. Μπορεί να πάει βαθιά σε διάφορα μέρη της κοινωνικής ζωής, να παρατηρήσει όλες τις πτυχές της κοινωνικής ζωής, να συσσωρεύσει έναν πλούτο εμπειρίας ζωής και να χρησιμοποιήσει ώριμες τεχνικές έκφρασης για να αφαιρέσει ρεαλιστικά αντικείμενα. Ο συλλογικός ενθουσιασμός της κοινωνικής ζωής που εκφράζεται από πλακίδια πορτραίτου μεγάλης κλίμακας καθιστά ακόμη πιο αξιοσέβαστη την καλλιτεχνική ομάδα δημιουργίας πλακιδίων Han.