عبد الله بن بيه

more photos (2)

عبد الله بن بيه’s Followers (83)

member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo

عبد الله بن بيه


Born
in Mauritania
January 01, 1935

Website

Genre


هو الشيخ عبد الله بن الشيخ المحفوظ بن بيه، مواليد سنة 1935م في تمبدغة في موريتانيا، أحد أكبر العلماء السنة المعاصرين ونائب رئيس الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين تم اختياره من قبل جامعة جورج تاون كواحد من أكثر 50 شخصية إسلامية تأثيرا لعام 2009 ، وقد فاز بلقب "أستاذ الجيل" في جائزة الشباب العالمية لخدمة العمل الإسلامي في دورتها السابعة في البحرين .

نشأ الشيخ وتربي في بيت علم وورع حيث نهل من معين علم والده الغزير القاضي الشهير الشيخ المحفوظ وأخذ علوم العربية عن محمد سالم ابن الشين ،وعلوم القرآن عن الشيخ بيه بن السالك المسومي, ودرس جميع العلوم الشرعية الإسلامية في هذه المحظرة. وينظر الكثير من المسلمين إلى الشيخ كأحد رموز الاعتدال والوسطية, كما أخذت فتاواه وآراءه مكانتها في الغرب كواحدة من أهم المصادر والمراجع للأقليات الإسلامية التي تعيش في تلك
...more

Average rating: 4.2 · 156 ratings · 24 reviews · 20 distinct works
مشاهد من المقاصد

4.36 avg rating — 28 ratings — published 2010 — 2 editions
Rate this book
Clear rating
صناعة الفتوى

4.77 avg rating — 13 ratings — published 2007 — 2 editions
Rate this book
Clear rating
علاقة مقاصد الشريعة بأصول ا...

4.13 avg rating — 15 ratings — published 2006
Rate this book
Clear rating
مقاصد المعاملات ومراصد الوا...

3.85 avg rating — 13 ratings — published 2010
Rate this book
Clear rating
فتاوى فكرية

4.27 avg rating — 11 ratings — published 2000
Rate this book
Clear rating
سد الذرائع وتطبيقاته في مجا...

4.18 avg rating — 11 ratings — published 1998 — 2 editions
Rate this book
Clear rating
حوار عن بعد حول حقوق الإنسا...

4.40 avg rating — 10 ratings — published 2007 — 2 editions
Rate this book
Clear rating
توضيح أوجه اختلاف الأقوال ف...

really liked it 4.00 avg rating — 9 ratings — published 2002
Rate this book
Clear rating
إثارات تجديدية في حقول الأصول

4.43 avg rating — 7 ratings — published 2013 — 2 editions
Rate this book
Clear rating
إعمال المصلحة في الوقف: سبي...

4.29 avg rating — 7 ratings — published 2005
Rate this book
Clear rating
More books by عبد الله بن بيه…
Quotes by عبد الله بن بيه  (?)
Quotes are added by the Goodreads community and are not verified by Goodreads. (Learn more)

“ اعلم: أن تعريف الدار أمرلا مختلف فيه بين من يرى أن دار الإسلام هي كل بقعة تكون فيها أحكام الإسلام ظاهرة، كما في " بدائع الصنائع".
أو دار الإسلام: هي التي نزلها المسلمون، وجرت عليها أحكام الإسلام حسب تعريف ابن القيم ناسباً للجمهور.

أقول: إن دار الإسلام: هي كل دولة أكثر سكانها من المسلمين، وحكامها مسلمون، حتى ولو كانوا لا يطبقون بعض الأحكام الشرعية.
ودار غير المسلمين: هي كل دولة أكثر سكانها غير مسلمين، وحكامها غير مسلمين.
والدار المركبة: تتمثل في الدول الفدرالية، فيها مسلمون وغير مسلمين، تحتفظ كل ولاية منها بسلطة سن القوانين؛ كما في نيجيريا..."
صناعة الفتوى - 281”
العلّامة عبد الله بن بيّه, صناعة الفتوى وفقه الأقليات

“ مفهوم الحصر - وهو أعلى مفاهيم المخالفة - في بعض الأحيان لا يكون حاصراً.
قال تعالى : " وإنّما أنا نذير " هذا مفهوم حصر بـ " إنما " ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم بشير أيضاً، وهو الحصر النسبي عند أهل علم المعاني”
عبد الله بن بيّه, أمالي الدلالات و جالي الاختلافات

“تفسير الداروينيين ليس تفسيراً علمياً لأن :
1- لأن الاستعداد الذي وهب للإنسان ونمو الدماغ السريع ليس لدى أي حيوان وقد جربوا مع القرد فأخذوه صغيراً وبوؤوه في بيئة إنسانية فما أفلحوا !
2- إن الجينات الوراثية أوضحت بجلاء ان كل جنس من أجناس المخلوقات احتفظ بخريطته الوراثية منذ بث الباري - جل وعلا - هذه المخلوقات في هذه الأرض .
3- إن الثغرة القائمة بين حفريات أظهرت حيواناً من تكوين معين - لكنه ليس الإنسان المعروف - وبين الإنسان ماتزال علمياً غير مسدوده والحلقة لا تزال مفقودة .”
عبدالله بن بيه, حوار عن بعد حول حقوق الإنسان فى الإسلام



Is this you? Let us know. If not, help out and invite عبد to Goodreads.