David Soares's Blog, page 6
November 11, 2019
Estas são as últimas palavras
Estas são as últimas palavras — aquelas que a morte interrompeu.
Idiotices e fantasias, listas de compras e de oficina, poucas vezes
confissões de amor. Mudos, os animais são poupados a essa condição
miserável: o desespero de ser-se ponto ao nascer, dois pontos algures
depois disso e reticências ao morrer. Reticências numa folha em branco.
Todos somos reticências numa execranda folha em
Idiotices e fantasias, listas de compras e de oficina, poucas vezes
confissões de amor. Mudos, os animais são poupados a essa condição
miserável: o desespero de ser-se ponto ao nascer, dois pontos algures
depois disso e reticências ao morrer. Reticências numa folha em branco.
Todos somos reticências numa execranda folha em
Um Dia de Finados à antiga lisboeta
A exibição dos mortos aos vivos fazia parte dos oitocentistas rituais
lisboetas de Dia de Finados — aqui ilustrados em sinédoque numa
litografia que mostra a cripta do Convento de S. João de Deus, em Buenos
Aires (não a capital argentina, mas uma zona ali para os lados do
bairro da Lapa, em cuja freguesia ainda existe a Rua de Buenos Aires).
Os mortos de outrora eram guarnecidos com
lisboetas de Dia de Finados — aqui ilustrados em sinédoque numa
litografia que mostra a cripta do Convento de S. João de Deus, em Buenos
Aires (não a capital argentina, mas uma zona ali para os lados do
bairro da Lapa, em cuja freguesia ainda existe a Rua de Buenos Aires).
Os mortos de outrora eram guarnecidos com
Um bom Halloween
Mais do que observar que se trata de uma calendarização radicada em
substrato dito pagão ou, por outro lado, num constructo cristão como o
Carnaval, retenha-se que consiste num período poroso em quem vivos e
mortos se aproximam da celofânica e frágil membrana a que chamamos
existência. Acredite-se ou não na presença operativa dos mortos ou que
se liberte o interstício das recordações
substrato dito pagão ou, por outro lado, num constructo cristão como o
Carnaval, retenha-se que consiste num período poroso em quem vivos e
mortos se aproximam da celofânica e frágil membrana a que chamamos
existência. Acredite-se ou não na presença operativa dos mortos ou que
se liberte o interstício das recordações
October 16, 2019
MEDO no FOLIO 2019
Sábado passado, no FOLIO - Festival Literário Internacional de Óbidos, com o número especial do jornal MEDO, editado por João Paulo Cotrim e Carlos Morais José (um suplemento especial do jornal Hoje Macau)
que entre outras colaborações conta com um artigo de minha autoria
sobre o medo, intitulado Medo do Futuro: Hoje Como Ontem; e na
mesa-redonda sobre o medo, organizada por João Paulo Cotrim
que entre outras colaborações conta com um artigo de minha autoria
sobre o medo, intitulado Medo do Futuro: Hoje Como Ontem; e na
mesa-redonda sobre o medo, organizada por João Paulo Cotrim
October 9, 2019
Mesa-redonda no FOLIO 2019
Gente bonita, no próximo sábado, dia 12, às 17H00, estarei no FOLIO - Festival Literário Internacional de Óbidos
para participar de uma das muitas mesas-redondas e colóquios
subordinados ao tema deste ano, que é O Tempo e o Medo. Ora, os meus
leitores mais antigos, mas também os mais novos, sabem que este é,
digamos de forma sintética, um assunto que eu conheço bem... Pois desde
há vinte
para participar de uma das muitas mesas-redondas e colóquios
subordinados ao tema deste ano, que é O Tempo e o Medo. Ora, os meus
leitores mais antigos, mas também os mais novos, sabem que este é,
digamos de forma sintética, um assunto que eu conheço bem... Pois desde
há vinte
July 29, 2019
July 19, 2019
Os Silenciosos
O capítulo cinquenta do Livro da minha vida do matemático e físico
paduano Girolamo Cardano é uma peça biográfica que deslumbra pelo terror
— um terror metafísico, feito de aforismos, uma epitáfia elegia ao seu
uxoricida filho executado e um breve, mas arrebatador diálogo entre o
próprio Cardano e um figurante fictício denominado S. É este S. que
responde à declaração que o autor faz
paduano Girolamo Cardano é uma peça biográfica que deslumbra pelo terror
— um terror metafísico, feito de aforismos, uma epitáfia elegia ao seu
uxoricida filho executado e um breve, mas arrebatador diálogo entre o
próprio Cardano e um figurante fictício denominado S. É este S. que
responde à declaração que o autor faz
A costureira da Lua
Na
edição de hoje do Jornal i, numa chamada de capa, a NASA diz que não
tem ideia de (se eu entendi bem a frase) quem fabricou a bandeira que
está fincada em solo lunar. Porém, seria fácil a NASA recuperar essa má
memória se olhasse para o Diário de Notícias de 23 de Julho de 1969 e
lesse a entrevista dada pela costureira portuguesa Maria Isilda Ribeiro,
que, residente nos Estados Unidos
edição de hoje do Jornal i, numa chamada de capa, a NASA diz que não
tem ideia de (se eu entendi bem a frase) quem fabricou a bandeira que
está fincada em solo lunar. Porém, seria fácil a NASA recuperar essa má
memória se olhasse para o Diário de Notícias de 23 de Julho de 1969 e
lesse a entrevista dada pela costureira portuguesa Maria Isilda Ribeiro,
que, residente nos Estados Unidos
July 10, 2019
Barroco: metamorfoses de uma palavra - Parte II
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July 9, 2019
Barroco: metamorfoses de uma palavra - Parte I
1 - Uma origem silogística
Foi em meados do século IV a. C., pela mão
do filósofo grego Aristóteles, que apareceu no mundo das letras a primeira
consubstanciação da palavra barroco:
no tratado de lógica intitulado Analytica
priora (Analíticos Anteriores, um
trabalho envolvido mais tarde no compêndio peripatético Organon), ela assinala sob a forma baroco uma das mnemónicas pelas quais o
Foi em meados do século IV a. C., pela mão
do filósofo grego Aristóteles, que apareceu no mundo das letras a primeira
consubstanciação da palavra barroco:
no tratado de lógica intitulado Analytica
priora (Analíticos Anteriores, um
trabalho envolvido mais tarde no compêndio peripatético Organon), ela assinala sob a forma baroco uma das mnemónicas pelas quais o
