Status Updates From Democracy Ancient and Modern

Les Quisling [Je ne connaissais pas ce mot!]

Notre système protège la liberté des représentants grâce aux privilèges parlementaires, or ces mêmes privilèges, de façon paradoxale, protège aussi les responsabilités des représentants. Le paradoxe athéniens se situait dans une voie tout à fait opposée, il protégeait à la fois les libertés de l'assemblée en son ensemble, et celle de ses membres pris individuellement en leur refusant l'immunité.

Franchise ouverte pour ce qui concerne l'exploitation et une justification de la guerre, qu'Aristote exprime conjointement de façon brutale lorsqu'il inclut parmi les raisons pour lesquelles les hommes d'État doivent connaître l'art de la guerre : « devenir maître de ceux qui méritent d'être réduits en esclavage » (Politique,VII,1333b38-34a1)

L'«apathie» est transformée en un bien politique, une vertu, qui, de façon mystérieuse, se vainc elle-même (en même temps que l'ignorance politique sous-jacente) lorsque, de loin en loin, le peuple est invité à choisir entre des groupes d'experts en concurrence.

Il est remarquable que l'historien et idéologue Volney dont la place apparaît assez bien définie entre les «philosophes» du XVIIIe siècle les «professeurs» du XIXe siècle, ait pu, dans des leçons d'histoire professées en l'an III, à l'École normale supérieure, parler de ces comparaisons vicieuses, de ces pratiques faussement imitatives, qui ont caractérisé la phase la plus radicale de la révolution.