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"Mi alma es como una virgen que ha engendrado a mi cuerpo. Y a mi voz en él. Lavo mi voz cada mañana como se lava el pan o la cara. Esa voz, como el pan, tiene su cuerpo en el cielo, y yo, como cada cara, tengo mi modelo original en el cielo".
Con este lenguaje, poético y enigmático, se va acercando a su final esta novela, cuyos secretos, tal vez, nunca me sean revelados.

Retomé anoche este libro, escrito con un desborde de creatividad de Pavic, que parece tener, en esta segunda parte, un código de lectura que soy incapaz de comprender. Lo continuaré leyendo en forma secuencial, y veré adónde me lleva.

Mediando el libro, ya venía confundido con los múltiples personajes introducidos en la segunda parte, y me encuentro que el autor me ofrece dos alternativas de lectura, siguiendo los modos de hacer un crucigrama. Me tomaré un descanso, con una lectura más convencional, y en el momento oportuno retomaré.

Un giro sorpresivo nos muestra otro aspecto de Atanás Svilar

En un momento crítico de su vida Svilar decide viajar al nordeste de Grecia, en el límite con Bulgaria, para saber como fueron los últimos días de su padre, muerto en la guerra.
En forma intercalada, se narran los destinos de dos sectas cristianas ortodoxas, los solidarios y los solitarios, desde la época del Imperio Bizantino. Ambas tramas parecen tener como hilo común el monasterio de Hilandar. Lectura seca.

Since I have started taking part in the game of crossword. I have lost the sense of linearity and I am swimming against the time of the clock (book),instead follow the path of the characters and themes of the book.