Mohammed

“فأنى له بالعيون التي يتبصص بها عليكم إن لم تقرضوه إياها ؟ وكيف له بالأكف التي بها يصفعكم إن لم يستمدها منكم ؟ أنى له بالأقدام التي يدوسكم بها إن لم تكن أقدامكم ؟ كيف يقوى عليكم إن لم يقوى بكم ؟ كيف يجرؤ على مهاجمتكم لولا تواطؤكم معه ؟ أي قدرة له عليكم إن لم تكونوا حماة اللص الذي ينهبكم, شركاء للقاتل الذي يصرعكم, خونة لأنفسكم ؟ تبذرون الحب ليذريه. تؤثثون بيوتكم وتملؤونها حتى تعظم سرقاته.”
― Étienne de La Boétie, Discours de la servitude volontaire

“كلمة الحق هي أني أرى بعضًا من الاختلاف بين الطغاة، ولكني لا أرى اختيارًا بينهم؛ لأن الطرق التي يستولون بها على زمام الحكم لا تكاد تختلف: فمن انتخبهم الشعب يعاملونه كأنه ثور يجب تذليله، والغزاة كأنه فريستهم، والوارثون كأنه قطيع من العبيد امتلكوه امتلاكًا طبيعيًا.”
― Étienne de La Boétie, The Politics of Obedience: The Discourse of Voluntary Servitude

“بسبب هذا التوافق في العقيدة حول الجنس، الذي أثبت صحة تفكير هرتزل "المعادون للسامية سيكونون أفضل حلفائنا"(يوميات الجزء الأول ص19).
عقدت الوكالة اليهودية اتفاقا مع وزير الاقتصاد يوم 27 اغسطس عام 1933، وهي اتفاقية هاافارا (والتي تعني بالعبرية الترحيل)) والتي سمحت للمهاجرين اليهود بنقل جزء من أملاكهم من ألمانيا النازية الى فلسطين. وقد وافق على هذا الإتفاق كل من بن غوريون الذي كان في فلسطين في ذلك الوقت، والسيدة جولدا مائير، التي كانت في نيويورك، ومن أصبحوا وزراء إسرائيل الصهاينة : موشي شاريت....وليفي اشكول الذي كان ممثلهم في برلين،(بن غوريون وشيرتوك في "اتفاق هاافارا”
― روجيه جارودي, الأساطير المؤسسة للسياسة الإسرائيلية

“التقدم يتطلب هواء طلقا ينمو فيه الحوار ويتطور وتتفاعل فيه الآراء ووجهات النظر فى معادلة مستمرة تدفع بالعقول ودرجات ومكونات الوعى بل والمجتمع بأسره لمقامات أعلى من مقامات التطور الفكرى والثقافى وهو أساس لتقدم الأول. وأكرر هنا أن تطور الشق الثقافى كان دائما سابقا لتطور الشق العلمى المادى فى كل الحضارات الكبرى، لأن خلق المناخ الفكرى والثقافى الرحب والخصب والثرى والذى يسمح بطرح الأفكار الجديدة وتلاقح وجهات النظر وتفاعل الرؤى هو الذى يخلق المناخ الأمثل للتقدم العلمى والتقنى.”
― طارق حجي, نقد العقل العربي