دکتر علی شریعتی discussion
شریعتی
date
newest »
newest »
message 1:
by
Maryam
(new)
Oct 09, 2008 03:51AM
درست می گید. شریعتی متناسب با درد زمانه ی خویش سخن می گفت اما متاسفانه در این مدت ملت ما انقدر توی رکود و سکون بوده که دردها هنوز همان دردهاست ! این باعث تاسفه که بعد از 30 سال هنوز هم اندر خم همان کوچه هاییم
reply
|
flag
بله...همين جوري هست كه شما ميگيد....طبيعي هستش كه هركسي متناسب با شرايط زمان خودش صحبت كنه...و شريعتي هم همين جور....البته هنوز هم بعضي از دردهاي شريعتي پابرجاست...
روشن فكري ديني، راهي كه شريعتي از پيشگامانش بوده هنوز هم خوشبختانه پابرجاست و داره رو به جلو حركت ميكنه...من فكر ميكنم در حال حاضر مطالعه نوشته ها و گوش دادن به حرف هاي روشنكفران ديني حال حاضر، اهميت بيشتري نسبت به مطالعه آثار شريعتي داره...چرا كه روشنكفران ديني حال حاضر متناسب با زمان حال ما صحبت ميكنند و ميتونند خيلي بهتر و بيشتر از شريعتي راه گشا باشند
روشن فكري ديني، راهي كه شريعتي از پيشگامانش بوده هنوز هم خوشبختانه پابرجاست و داره رو به جلو حركت ميكنه...من فكر ميكنم در حال حاضر مطالعه نوشته ها و گوش دادن به حرف هاي روشنكفران ديني حال حاضر، اهميت بيشتري نسبت به مطالعه آثار شريعتي داره...چرا كه روشنكفران ديني حال حاضر متناسب با زمان حال ما صحبت ميكنند و ميتونند خيلي بهتر و بيشتر از شريعتي راه گشا باشند
برداشتی آزاد از شریعتی به من می گه اون جرقه های دلانه را ترجیح مي داد. گر بپرسی راست گویم راست بی شک او راست می گوید من نیز از پس سالهای خسته و گشته نا فرمان از این دنیای بی لحظه با صدای گرچه آرام اما باغم یکی گشته با کلامی رعشه آمیز با غروری بند خورده گویم دل مفهومی ساده نیست دل تعریفی مشخص همچون عقل ندارد پس بشنو
man ba in jomlemovafegh nistam.chon akare masaeli ke shariati matrah mikard monhaser be zamane kasi nsan va ejdne nsani ro mokhatab ghrar midan
خوب ببینید،هر کسی در هر جامعه ای که قرار میگیره خواه نا خواه حرف هایی که میزنه متاثر از شرایط همون جامعه است.خود شما میتونین حرف هایی بزنین که برا همیشه و تو هر جامعه ای دقیقا متناسب باشه؟
نکته اینه حرف هایی که دکتر زده فطرت انسان رو مورد نقد قرا میده و فطرت یه چیز ثابته،
نکته اینه حرف هایی که دکتر زده فطرت انسان رو مورد نقد قرا میده و فطرت یه چیز ثابته،
شريعتي شخصيت بزرگي بود و هست و حرفهاي بزرگ و مهم زد و دردهاي بزرگي داشت و بعضي از دردهاش هم هنوز پابرجاست....اما اين دليل نميشه كه روي شريعتي توقف كنيم و نسبت به ساير روشنفكران حال حاضر بي اعتنا يا كم اعتنا باشيم...چرا كه طبيعي هستش كه حرفهاي روشنكفران حال حاضر از حرف هاي 30 سال پيش شريعتي راهگشاتر و كابردي تر باشه
چرا كه شريعتي شريعتي در متناسب با شرايط زماني خودش حرف ميزد و روشنكفران حال حاضر متناسب با اين زمان
و ما در زمان شريعتي زندگي نميكنيم در زمان حاضر زندگي ميكنيم
چرا كه شريعتي شريعتي در متناسب با شرايط زماني خودش حرف ميزد و روشنكفران حال حاضر متناسب با اين زمان
و ما در زمان شريعتي زندگي نميكنيم در زمان حاضر زندگي ميكنيم
in harf kamelan doroste ke shariati motanaseb ba zaman khodesh harf mizad,va hamin tor in ke nabayad roy shariati ha tavaghof karad.amma man fek mikonam un chizi ke shariati ro motamayez mikone ine ke un ghadr kamel harf mizad ke be un had az shohrat reside bud.ghatan age dar zamane ma yek shariati peyda beshe kheili bishtar az ishun arzesh va ehteram peyda mikone .ama zaheran ta alan hanuz peyda nashode.dar vaghe tajlili ke az shariati be amal miad be dalil ine ke ma darim be donbale shariarie zamane khodemun migardim...hanuz peyda nashode....heyf...
(bebakhshid majbur shodam fungelish konam)
(bebakhshid majbur shodam fungelish konam)
شريعتي وقتي شناخته شد كه كتابهاش خونده و حرفهاش شنيده شد
ممكن كه شخصيتي مثل شريعتي توي جامعه حال حاضر ما وجود نداشته باشه ولي اين احتمال هم وجود داره كه ما چنين شخصيتي را هنوز نديده باشيم
به هر حال در حال حاضر نام روشنفكر ديني به كساني مثل «سروش يا كديور يا ملكيان يا مجتهد شبستري» و چندين نفر ديگه اطلاق ميشه ولي آيا ما نوشته ها و مقالات اين افراد رو خونديم؟ يا سخنراني هايي كه گاها و به مناسبت هاي مختلف دارن رو ميشنويم؟
شايد چنين افرادي شخصيتي مثل شريعتي نداشته باشند و شايد هم از نظر فكري بهتر از شريعتي باشند...اما تا موقعي كه نوشته هاشون خونده نشه و حرف هاشون شنيده نشه شناخته نميشن...همون طوري كه در شريعتي هم همين جور بود...يعني اول نوشته هاش خونده شد و حرف هاش شنيده شد
به هر حال اگه ما دنبال شخصيتي مثل شريعتي يا حتي بهتر از اون ميگرديم فكر كنم لازمه اش اين باشه كه ببينم كساني كه در حال حاضر بهشون ميگن «روشنفكري ديني» چي ميگن و چه تفكري دارن و چه دردي دارن و چه درماني!!! اون وقت شايد بشه نظر بهتري در مورد وجود شخصي مثل شريعتي در حال حاضر داد
ممكن كه شخصيتي مثل شريعتي توي جامعه حال حاضر ما وجود نداشته باشه ولي اين احتمال هم وجود داره كه ما چنين شخصيتي را هنوز نديده باشيم
به هر حال در حال حاضر نام روشنفكر ديني به كساني مثل «سروش يا كديور يا ملكيان يا مجتهد شبستري» و چندين نفر ديگه اطلاق ميشه ولي آيا ما نوشته ها و مقالات اين افراد رو خونديم؟ يا سخنراني هايي كه گاها و به مناسبت هاي مختلف دارن رو ميشنويم؟
شايد چنين افرادي شخصيتي مثل شريعتي نداشته باشند و شايد هم از نظر فكري بهتر از شريعتي باشند...اما تا موقعي كه نوشته هاشون خونده نشه و حرف هاشون شنيده نشه شناخته نميشن...همون طوري كه در شريعتي هم همين جور بود...يعني اول نوشته هاش خونده شد و حرف هاش شنيده شد
به هر حال اگه ما دنبال شخصيتي مثل شريعتي يا حتي بهتر از اون ميگرديم فكر كنم لازمه اش اين باشه كه ببينم كساني كه در حال حاضر بهشون ميگن «روشنفكري ديني» چي ميگن و چه تفكري دارن و چه دردي دارن و چه درماني!!! اون وقت شايد بشه نظر بهتري در مورد وجود شخصي مثل شريعتي در حال حاضر داد
سلام چقدر این جمله جالب و درست است
شریعتی دیگر فقط تعلق به دوره ای تاریخی داشت که به هیچ عنوان به درد امروز ما نمی خورد چه بسا که مایه خسران شود .
ولی باید اور خواند تا زمانه او را شناخت و به طبع آن گذشته خودمان را ببینیم که از کجا ها گذشتیم و از روی چه پل هایی گذشتیم .
البته همیشه کلاه از سر مان به احترامش بر می داریم و عرض ادب می کنیم به مردی که بزرگ بود
با عرض سلام دوستان خواستم بگم که آثار دکتربیشتر حول مسایل مذهبی بود و اون هم نگاه متفکرانه به دین اما میپرسم آیا تا حالا شده در برهه ای از زمان دین از زندگی ما حذف بشه؟ یا نیاز ما به دین تغییر کنه؟ همانطور که اجداد ما به تحقیق در دین نیازمند بودند فرزندان ما نیز نیازمندند که دین خود دا بشناسند پس هر کس به تفسیر دین خود بپردازه کاری کرده که در محدوده ی زمان نمیگنجه یعنی محدودیت زمانی نداره مگر شعور عام مردم ترقی پیدا کند اماآیا تمام آموزه های مفید او برای عام مامبتدی به نظر می رسد؟ اکنون هم نمی بینیم که تفکرات شریعتی قابل اجرا هستند؟ نمی بینیم چه طور سود جویان احساس خطر میکنند اون هم بعد از سی سال هنوز هم تفکرات او جاریست هنوز هم دست نوجوان ما کتاب اوست چناچه در دست پیر ما هم هست



