حان وقتها :) discussion
حفلات عربيّة
date
newest »
newest »
_أول شىء الموضوع جميل ومهم:)_برأيي سبب الظاهرة النقل أو تقليد الغير بدون تفكير\أو إنها بتفكر إنها مثلاً بهذا اللباس هتكون جمييلة
_دور العفة والحياء ممكن أقول تعتبر تكون منعدمةلإن ال بيعرف ربه صحيح بيراعيه وبيخاف منه ف السر والعلن ف الفرح والحزن وكل شي،حتي بحياتهن العملية لما تعرفهن عن قرب بتلاقي بالتعامل الحياء معدوم.
_بالنسبة لسقوط الإحترام برأيي الجماعة نفسها بيكونوا مثل بعض يعني البيوت كلها علي هذا الحال وهذا رأيته يعيني
_الفرح عندهن مكتمل وكل شي لكن المُبرر إنها ليلة واحدة ف العمر ويوم وااحد و"عايزين نفرح"كإنها فعلاً هتكبر الفرحة
لكن والله يعني لما بيكونوا بنات مع بعض أو كذا يكاد يكون مقبول مابالكن لما يكون حفلة خطبة أو عرس مختلط وتلاقي العروس نزعت حجابها ولبست فستان لا يناسب محجبة بالمرة،تحت مسمى أيضاً ليلة ف العمر،طيب إذا البنت هكذا تفكيرها أين الأهل؟؟وأين عريسها ؟أستغرب كيف يقبل على نفسه هذا الوضع؟؟ومرة شفت العروس بترقص مع غير عريسها بعرس مختلط!!
كل شيء بشع من الشيطان "أسأل الله أن يهديهن ويعافينابإذن الله"
Mod
" أي حاجة تعقيد بقى خلونا نجن و نخلع بينات بعضنا بعدين مين قال في رجال " ؟؟
لاء لا يوجد رجال
ولكن يوجد حشمة وحدود ، أليس كذلك يا ذات القدّ المياس ؟
و هلأ يعتبرون المرأة التي لا تكون مثلهنّ متخلفة ورجعية ومعقدة تعقيداً جماً ... و إنها لا تعرف كيف تفرح وتنبسط
أو ربما يلبسن هكذا باعتباره مغناطيساً لجلب الخاطبات والعرسان هاهاهاااا كلما لبست لباساً مبتذلاً أكثر وتحركّت بميوعة ثقيلة جامدة تتناقض مع شخصي الذي كنت أعامل به أخي منذ ساعتين أكثر قد تنجذب الخاطبات لي أكثر ؟ وبهذه الطريقة يأتي الحق على الخاطبات اللواتي اعتدن البحث عن الشكل مرة أخرى ، فربما لو اهتم الرجال و امهاتهن بفتاة ذات عقل كنت شفتي غودرديز كله بصالة الأفراح ;)ـ
أشكر شجاعتك تو دا ية
الجواب الطبيعي لكل مين بطالب البنت بالمظهر النمطي في هذه الاماكن وأنها لازم تقوم بالواجب !!!!انو شو مشان الرقاصة مثلاً؟!!! هي بتقوم بالواجب ما يخطبوها يعني ؟!!!
لكل مقام مقال انا لا اجد براي الامريكية مرجع ديني لالتزم به ولو سمعه الامريكيات لاسمعوها مالا تشاءء من الكلام
اما اللباس الشرعس للمراءة على المراءة فكلنا نعلمه
وللنساء حب بالتفرد لا يوازيه حب فلا نحكم على الناس ان يكون مثل بعض
ان اجد ان نلتهي بحدود شرعنا ونبتعد عن حكي الناس والله ولي التوفيق
Maher wrote: "لكل مقام مقال انا لا اجد براي الامريكية مرجع ديني لالتزم به ولو سمعه الامريكيات لاسمعوها مالا تشاءء من الكلام ."
أريد أن أوضح هذه الفكرة
نحن لم نقصد بذكر هذه القصة لتكون هذه المرأة الأمريكية مرجعاً دينياً وانما للاستدلال على هذا المنكر ، ولنعرف ماهو داعي لبس النسوة هذا اللباس في الأفراح هذه نقطة ..
والنقطة الثانية بالنسبة لعورة المرأة بالنسبة للمرأة
فقول جمهور الفقهاء بأن عورة المرأة بالنسبة للمرأة ما بين السرة إلى الركبة فليس معناه أن المرأة تجلس بين النساء كاشفة عن جميع بدنها إلا ما بين السرة والركبة، كما هو حال بعض النساء في الأعراس وغيرها لا يبالين بكشف ما فوق السرة وما تحت الركبة، فلا ينبغي أن يساء فهم قول جمهور الفقهاء، وحدود عورة المرأة عند المرأة ما بين السرة والركبة ... ولكن لا يعني ذلك أننا نجوِّز للمرأة أن تلبس ثياباً لا تستر إلا ما بين السرة والركبة، ولكن فيما لو أن امرأة خرج ساقها لسبب وأختها تنظر إليها وعليها ثوب سابغ، أو خرج شيء من رقبتها أو من نحرها وأختها تنظر فلا بأس بذلك، فيجب أن نعرف الفرق بين العورة وبين اللباس، اللباس لابد أن يكون سابغاً بالنسبة للمرأة، أما العورة للمرأة مع المرأة فهي ما بين السرة والركبة
و على المرأة أن تتخلق بخلق الحياء الذي جعله النبي من الإيمان وشعبةً من شعبه، ومن الحياء تستر المرأة واحتشامها وتخلقها بالأخلاق التي تبعدها عن مواقع الفتنة ومواضع الريبة. وقد دل ظاهر القرآن على أن المرأة لا تبدي للمرأة إلا ما تبديه لمحارمها مما جرت العادة بكشفه في البيت وحال المهنة كما قال تعالى: {ولا يُبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو (نسائهن)} ، وإذا كان هذا هو نص القرآن وهو ما دلت عليه السنة، فإنه هو الذي جرى عليه عمل نساء الرسول ونساء الصحابة وما جرت العادة بكشفه للمذكورين في الآية الكريمة هو: ما يظهر من المرأة غالبًا في البيت وحال المهنة ويشق عليها التحرز منه ؛ كانكشاف الرأس واليدين والعنق والقدمين، وأما التوسع في التكشف فإنه لم يدل على جوازه دليل من كتاب أو سنة، هو أيضاً طريق لفتنة المرأة والافتتان بها من بنات جنسها، وهذا موجود بينهن، وفيه أيضاً قدوة سيئة لغيرهن من النساء، كما أن في ذلك تشبهاً بالكافرات والبغايا الماجنات في لباسهن، وقد ثبت عن النبي أنه قال: من تشبه بقوم فهو منهم
أعتقد أن هناك فكرة هامّة يجب ذكرها وهي أهميّة إنكار المنكر فلو أن أول امرأة حضرت الأفراح والحفلات بلباس غير شرعي أنكر عليها إنكاراً جاداً لفكّرت النساء الأخريات ألف مرة قبل تقليدها ، ولو أن كل من فعلت فعلاً مخلاً بالحياء بودر بالاحتساب عليها لما انتشر السوء وقلّة الحياء بين المسلمات
فالإنكار له دور كبير في حفظ المجتمعات ..أما عندما نشاهد المنكر ونسكت سيؤدي ذلك إلى انتشاره من غير رادع
كل الأسباب التي ذكرتها الأختين نجلاء وسوبلادا هامّة وصحيحة ومطابقة للواقع الذي نعيشه لكن .. ماهو الحل كيف نستطيع أن نتخلص من أسر العادات والتقاليد ومسايرة المجتمع والخوف من كلام الناس ؟
كيف السبيل إلى إقامة فرح إسلامي خالي من العري والحركات المخلّة بالأدب والأغاني الهابطة دون الخوف من نقد الآخرين ؟
والسؤال الأهم كيف نعيد الحياء إلى نفوس بناتنا بعدما ذهب واندثر ؟
انا لست من الجميلات وادليت براي انا استنكر بعض الثياب التي لايجوز لبسها
اما افتتان النساء ببعضها فهو من الفتن المهلكة
احب ان اوضح نقطة ربنا خلق النساء باذاق متباعدة لا تجتمع على محبة شيئ بالاجماع
وهذا الشيء من الطاف الله بالعباد
فلو كل النساء ارتدت نفس الثياب لبطلت الاف المصالح وملايين العمال
اما اللبس المنكر فهو منكر ولاخلاف
واسف على الازعاج
.. نحن نتناقش حتى نبيّن الخطأ من الصواب ولكي نعمل جاهدين على تغيير السيء من العادات المخالفة لدين الله أوافقك الرأي أن كل إنسان له ذوق ويحب أشياء قد لا يحبها آخرون
لكن المصيبة أن يكون ذوقه مخالف لحدود الله وفيه تشبّه بالكفار
نحن لا نقول يجب عليهن أن تلبسن مثل بعضهن
قد تستطيع الفتاة أن تلبس على الموضة ولكن الموضة التي تناسب شرع الله ولا تخالف الحياء
يجب أن تختار الفتاة من اللباس ما يناسب شخصيتها كمسلمة
بعيدا عن تقليد غيرها من الفاجرات
مااجمل ان يكون نهاية الاراء نتيجة مرضية اما اعراس مختلطة فالحمد لله لم اعزم عليها لارى النساء وماتلبس واكيد لا ارى اعراس نساء
وبالنسبة للفاجرات فالاسواق ممتلئة بهم والله يحمينااتفقنا على كل شيء واشكرك على وقتك الغالية ولك كل الشكر
ياسمين شامي wrote: "اولا ..يجب ان نعلم في مصلحة "من"ان تلبس نساءالمسلمات هذا اللباس؟؟"رائع ياسمين ..هذا ما أردت أن أصل إليه منذ البداية
أهم شيء هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وثاني شيء تقوية الشخصية حتى لا تتأثر الفتاة بمن حولها
والثالث الصبر على الطاعة الله ولو كانت مُخالفة للمجتمع
ولنتذكر دائماً قول الله تعالى (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله)
برأيكن ما هو سبب هذه الظاهرة ؟
وأين ذهب دور العفّة والحياء في مثل هذه الأماكن ؟
ألا تشعر من ترقص وتتمايل بحركات خلاعية بسقوط احترامها من نفوس الناس أو امتهان كرامتها ؟
ألا يكتمل الفرح إلا بوجود المعاصي والمنكرات ؟
سمعونا رأيكنّ يا جميلات