قراءة للكتاب

[Ammar]

كتاب جميل عن الكلام. الجيد فيه أن مقاربته لم تكن كالمقاربات التقليدية، التي تعتمد على السبر التاريخي، والعرض للآراء فقط، بل كان مقاربة أنثروبولوجية سيسيولوجية، فتكلم عن علم الكلام وعلاقته بالإنسان والمجتمع، ثم التطور الإبستيمي الكلامي، فالمحور السياسي انتقل إلى الميتافيزيقا مجردة عن الاختلاف السياسي (لست موافقا بالجملة فالتاريخ حاضر عند المتأخرين بصورة مختلفة).
الكتاب مع جماله لم يسلم من الأوهام والنقص، فالحدود التي نقلها له -وإن كانت هي الدارجة- إلا أنها رسومات، فتعريف الإيجي هو تعريف بالغاية، وكذلك ابن خلدون، ولم ينظر للتعريفات التي تضمنت الذاتيات (أو مسائل العلم).
ثم مع اهتمام الكاتب بالكلام إلا أنه أخطأ عدة مرات في عرض رأي المتكلمين من أشاعرة ومعتزلة، وأدرج نقولات ضعيفة لمستشرقين. ثم إشارته لبعض المتكلمين الذين يستحقون إدراجهم في الكتاب كالرازي، فلحظة الرازي هي لحظة لا تقل عن لحظة الغزالي عند الأشاعرة.