صالون الجمعة discussion

رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمر
This topic is about رحلتي الفكرية
211 views
القراءات المنتظمة > مناقشة كتاب شهر ديسمبر/كانون ثاني: رحلتي الفكرية

Comments Showing 1-3 of 3 (3 new)    post a comment »
dateDown arrow    newest »

صالون الجمعة (fridaysalon) | 256 comments Mod
بسم الله الرحمن الرحيم


جمعة مباركة عليكم جميعاً أحبتنا أعضاء الصالون الكرام ..
"الإنسان يواجه العالم من خلال إنسانيته وخريطته الإدراكية المركبة لا من خلال ماديته، وإنه مفرد ليس هو البداية والنهاية، وإنما هو امتداد للماضي في الحاضر، ومن ثم في المستقبل." اقتباس من الكتاب


المسيري المفكر و الأديب وجد في نفسه رغبة أن يدخلنا عالما متصلا به، عمقا آخر في كتاباته و أسلوبه الإبداعي المميز فكانت هذه السيرة الذاتية -غير ذاتية والموضوعية –غير الموضوعية، يتداخل في السيرة الخاص و العام بشكل ممتع وساخر يقربنا من فترات تاريخية مهمة و من أحداث كثيرة ترجمها الكاتب من خلال مواقف و اقتباسات و صور و تأملات شملت حياة بأكملها من الولادة بدمنهور الى الاسكندرية ثم نيويورك ليستقر به المقام في القاهرة. فما الكنه الأدبي لهذه السيرة و كيف للقارئ أن يستوعب ثنائية الموضوعي و اللاموضوعي، الذاتي واللاذاتي الخاص والعام؛ هذا ما سوف نناقشه عبر المحاور الرئيسة للسيرة و التي جاءت كالتالي:

المقدمة:
الأسباب التي دفعته الى كتابة هذه السيرة؟

الجزء الأول: التكوين
الفصل الأول: البذور الأولى
أساسات و بدايات فكر المسيري و طريقته في تجاهل التسلسل الزمني لحفظ الفكرة؟
الفصل الثاني: بدايات الهوية
الإبداع الفكري للمسيري و قدرته على منح فكره القدرة على التأمل بالانسحاب من ذاته و ترك مسافة بين فكره و ذاته وهذا ما عرفه بداء التأمل فهل يمكن أن يكون هذا الداء معديا؟
الفصل الثالث: في الولايات المتحدة الأمريكية
الصدمة الحضارية بين الأصل و أمريكا وإعلان الحرب على ثلاثية ذئب الثروة، وذئب الشهرة، والذئب الهيجلي المعلوماتي
الفصل الرابع: من بساطة المادية إلى رحابة الإنسانية والإيمان، تآكل النموذج المادي
ثنائية المسيري التي تفصل الإنسان و الطبيعة و الجسد و الروح دور الأدب في تحديث النموذج التحليلي المركب متجاوزاً الإختزال الجاهز و تناوله للقضايا الواقعية المعمقة لهذه الرؤية الاختزالية كالعنصرية، الإمبريالية، الجنس، الاستهلاكية و غيرها...

الجزء الثاني:علم الفكر
الفصل الأول: النماذج الإدراكية والتحليلية من الموضوعية المتلقية إلى الموضوعية الجهادية
تحوّل المسيري من النموذج المادي إلى النموذج الذي يميّز بين الإنسان والطبيعة/المادة عبر تناوله للموضوعات التالية:
- التحوّل من الموضوعية الفوتوغرافية (المتلقية والتوثيقية والمادية والمنفصلة عن القيمة) إلى الموضوعية الاجتهادية
-رفض العقل السلبي، وتبنّي رؤية توليدية للعقل.
-رفض الرصد المباشر، وتبني النموذج منهجاً في التحليل و تبنيه للتفسير الحلزوني المبني على عدم الثبات و سيرورة البحث و التعديل.
الفصل الثاني: بعض الثمرات الأولى
الثمرة الامريكية
الثمرة المصرية
الفصل الثالث: الصهيونة
الصهيونية كدراسة موضوعية بعيدة عن هويته كعربي .
الفصل الرابع: الموسوعة
ما رافق كتابة هذه الموسوعة من أحداث و مواقف و اعتماده للمنهج التفكيكي لرصد الصهيونية
الفصل الخامس: الموسوعة الموضوعات الأساسية
كيف استطاع المسيري اعتماد داء التأمل للنظر لليهودية من الخارج و رفض كل الرؤى المعتمدة عربياً و الكلاسيكية و الجاهزة.
الفصل السادس: في عالم الأدب والفن
اهتمام المسيري بالأدب و أدب الطفل بالخصوص، و اهتمامه بالفن كيف أثر هذا الاهتمام على فكره التحليلي المنهجي.

بعد مناقشتنا للمحاور الأساسية لسيرة المسيري وعرضنا ملخصاً لأهم أفكار المسيري، نطرح سؤالين مهمين هما:
1-اين نستطيع أن نضع هذا الكتاب ان أخذنا بعين الاعتبار جدلية الذاتي-غير الذاتي و الموضوعي –غير الموضوعي.
2-طريقة السرد في الكتاب هل تبتعد عن طريقة السرد التقليدية في السير المعتمدة على الخاص لينطلق للعام أم أنه اختلف عن السيرة باعتماده على العام ليكشف الخاص.


mohammad | 295 comments أضع كتابه الجميل في خانة الموضوعي حيث تبدو أفكاره قابلة للتباحث و التجادل بين عموم المفكرين و إن بدت في بعضها غير قابلة للتغيير و النقاش , أما عن طريقة السرد فأراها وسيطة بين سير تراجم بعض المشاهير فهو اعتمد على حياته الخاصة كي يكشف أمورا افادت الجماهير من عامة الناس و أخذ شأنا عاما و موجودا عند المجتمع بصفة عامة و أسقطها على شأنه الخاص و حياته التي عاشها و من المفيد أيضا أن تكون مؤثرا لدى المحيطين بك و متأثرا بطابع حياتهم لجعل حياتنا أفضل و مجتمعنا أرقى ...


message 3: by [deleted user] (new)

لم أكمل الكتاب, ولا أظنني سأفعل, لكن ما قرأته منه, رماني في عاصفة سؤال لا يفارقني
ماذا عليّ أن أفعل ؟


back to top