Doaa Fotoh > Doaa's Quotes

Showing 1-8 of 8
sort by

  • #1
    إنعام كجه جي
    “نتجادل ونتشبث بالآراء ونفلسف الأوضاع ونوزع شهادات الوطنية والخيانة ونتفق ثم نختلف ثم نتعب ويصيبنا اليأس. اتفقنا عليه-اليأس- كهدف لنا طالما أن لا أمل يأتى من تلك البلاد”
    إنعام كجه جي, طشاري

  • #3
    الناس قرود ! الناس – إذا اتحريت معايا الدقة – تلقاهم قرود .. نُسّاك ف
    “الناس قرود !
    الناس – إذا اتحريت معايا الدقة – تلقاهم قرود ..
    نُسّاك ف محراب السَّفَه ..
    يا لُوحة مرسومة على سقف التاريخ ،
    مايعة ،
    وفوق رُوس القرود طايرة
    خفيفة مهفهَفَة ..
    إيش تاخُد الريح م التاريخ
    غير اللي واخداه م البارود؟"
    ..............
    من تجربة (رقصة جاي فوكس) - ديوان: رقاصة”
    محمد سالم عبادة, رقاصة

  • #4
    محمد سالم عبادة
    “لا تُحِبُّ الأشجارُ لونَ أوراقِ الكتُبِ الصفراء ..
    لأنَّها تُذَكِّرُها بالموت ..
    كذلك، هذا الحَفيفُ الذي يسمعُهُ المُرهَفونَ للشَّجَر:
    يكرَهُ أورادَ المُتَبَتِّلين ..
    لهذا
    التصقتُ أمسِ بسِنديانةٍ عملاقة ..
    ولم أتكلَّمْ إلى الآنْ".
    كنتُ أسمعُ جوقةَ مُنشِدِين وأنا أكتبُ هذا النَّصّ .. لم أكن أراها .. لكني كنتُ أسمعُها .. لم أكن أعلمُ مصدر الصوت .. ورأيتهم ينظرونَ إليَّ في حزنٍ حين صرَّحتُ بأن الحفيف يكرهُ أوراد المتبتلين .. يالَحُزنِ الكائنات! ربَّما كانت كلُّ وساطاتِ العقل لتفهُّمِ الأشياء بائسة .. ربَّما كان العقلُ نقمة .. المنشدون يحبُّون أن يتماهَوا مع الشجر .. لكنهم توسطوا إلى ذلك بعقولهم، فلم يُصبحوا شجرًا ولم يدركوا سِرَّ الشجَر .. كيف لي أن أدركَ الأشياءَ في ذاتِها؟ أن أتماهَى معها؟؟ هل من طريقٍ إلى حدسٍ أزليٍّ أبديٍّ صامتٍ مُقَدَّس؟ أنا في بدايةِ الجُنون!
    * * *
    من رواية (كلام) - الفصل الثاني (صلاح/ الإثمُ وردةٌ ذهبية)”
    محمد سالم عبادة, كلام

  • #5
    مرة كان فيه شيخ قبيلة اسمُه (أميبا) .. كان لوحدُه .. أمه مهدُه ومنشؤُه ،
    “مرة كان فيه شيخ قبيلة اسمُه (أميبا) ..
    كان لوحدُه ..
    أمه مهدُه ومنشؤُه ، وولادُه لَحدُه ..
    كان شبه أول طموحات العدم ،
    كان البداية ..
    والخلية الإرهابية العندليبة !
    يوم ما غنَّى ،
    الأرض شربت غنوتُه ،
    أما السما الكاشحة الحبيبة .. :
    مطَّرِت سِمّ ،
    وسحابها فَحّ ،
    بَخّ النار فِ خدُّه .."
    ..................
    من تجربة (رقصة داروِن) - ديوان: رقاصة”
    محمد سالم عبادة, رقاصة

  • #6
    Abu Hamid al-Ghazali
    “اعلم أن الصوم ثلاث درجات : صوم العموم ، وصوم الخصوص ، وصوم خصوص الخصوص . وأما صوم العموم : فهو كف البطن والفرج عن قضاء الشهوة كما سبق تفصيله . وأما صوم الخصوص : فهو كف السمع والبصر واللسان واليد والرجل وسائر الجوارح عن الآثام . وأما صوم خصوص الخصوص : فصوم القلب عن الهضم الدنية والأفكار الدنيوية وكفه عما سوى الله عز وجل بالكلية ، ويحصل الفطر في هذا الصوم بالفكر فيما سوى الله عز وجل واليوم الآخر وبالفكر في الدنيا إلا دنيا تراد للدين ، فإن ذلك من زاد الآخرة وليس من الدنيا حتى قال أرباب القلوب : من تحركت همته بالتصرف في نهاره لتدبير ما يفطر عليه كتبت عليه خطيئة ، فإن ذلك من قلة الوثوق بفضل الله عز وجل وقلة اليقين برزقه الموعود ، وهذه رتبة الأنبياء والصديقين والمقربين”
    أبو حامد الغزالي, إحياء علوم الدين

  • #7
    Abu Hamid al-Ghazali
    “قال الشافعي رضي الله عنه: ماناظرت أحداً قط فأحببت أن يخطىء. وقال: ما كلمت أحداً قط إلا احببت أن يوفق ويسدد ويعان ويكون عليه رعاية من الله تعالي وحفظ، وما كلمت أحداً قط وأنا أبالي أن يبين الله الحق علي لساني أو علي لسانه.”
    أبو حامد الغزالي, إحياء علوم الدين

  • #8
    Abu Hamid al-Ghazali
    “أيها الولد، العلم بلا عمل جنون، والعمل بغير علم لا يكون، وإذا لم تعمل اليوم، ولم تدارك الأيام الماضية، تقول غدا يوم القيامة، فارجعنا نعمل صالحا، فيقال: يا أحمق أنت من هناك تجيء.”
    أبو حامد الغزالي, أيها الولد

  • #9
    Abu Hamid al-Ghazali
    “فقد قيدت الأطماع ألسن العلماء ، فسكتوا ، وإن تكلموا لم تساعد أقوالهم أحوالهم ، فلم ينجحوا .. ولو صدقوا وقصدوا حق العلم لأفلحوا ، ففساد الرعية بفساد الملوك وفساد الملوك بفساد العلماء وفساد العلماء باستيلاء حب المال والجاه ومن استولى عليه حب الدنيا لم يقدر على محاسبة الأرذال ، فكيف بمواجهة الملوك والحكام؟”
    محمد الغزالي



Rss