بيت خالتي

by أحمد خيري العمري

هذه الدراسات وجدت أنَّ «الطاعة العمياء» للسلطة هي المفتاح الأول في تكوين شخصية «المُعذِّب» وليس وجود ميول عُنفٍ سابقة، هو يطيع كل ما يوجه له من أوامر بغض النظر عن منطقيتها أو انسجامها مع ما يؤمن به، وهذا يجعل «رؤساءه» ينتقونه لمهام التعذيب، ويتم ذلك بالتدريج، يحرس الأبواب الخارجية للمُعتقل أولًا، ثُم أبواب الزنازين، ثُم أبواب «غرفة التعذيب»، في كل مرة يشعر أنَّه أصبح أكثر أهمية كلما اقترب أكثر من التعذيب، ثُم يدخل إلى داخل غرفة التعذيب دون أنْ يشارك، يشاهد فقط، ثُم فجأة يؤمَر بالانتقال إلى قمة الهرم، دور التعذيب الفعَّال. ويكون قد تأهل تمامًا –عبر هذه الخطوات المتدرجة- ليأخذ الدور وهو يشعر بأهميته وأنَّه أخيرًا نال الأمر. دراسة أخرى عن «الأطباء النازيين» قام بها البروفيسور «روبرت جاي ليفتون» أشارت إلى أنَّ هؤلاء يضطرون لاتخاذ وسيلة دفاعية تمكنهم من الاستمرار بالدورين، دور المُعذِّب في المُعتقل، ودور الإنسان العادي الذي قد يكون زوجًا وأبًا وأخًا. هذه الوسيلة هي «المضاعفة» التي يقوم بها الشخص بخلق شخصية أخرى له، يعيش بها دور المعذِّب، لها عاداتها وطريقة كلامها وغالبًا يكون لها اسم مختلف، بينما تبقى شخصيته الأصلية يعيش بها حياته الشخصية خارج المُعتقل. بدا لي الأمر معقدًا جدًّا. وضعت علامة على اسم البروفيسور ليفتون صاحب هذا التفسير لأرجع له لاحقًا.