‫الدامابادا: سبيل البوذا ‬

by Anonymous

244- يعيش عديمُ الحياء عيشةً سهلة رخيَّة، وقحًا كالغراب، يغتاب وينمُّ هنا وهناك، ويسير مختالًا فاسدًا .

245- يعيش المتواضع عيشةً عسيرةً شاقة، مُلتمِسًا النقاءَ على الدوام، غير متشبِّث بشيء ولا يمضي مختالًا...

246 ، 247- ذلك الذي يدمِّر الحياة، وينطق بالكذب، ويأخذ ما ليس له، ويسعى وراء زوجةِ رجل آخر، ويُدمن المسكرات والسموم؛ مثل هذا ي...

249- الناس يتصدَّقون، كلٌّ يعطي على قدر إيمانه وعلى قدر طاقته. ومَن يضق بما يمنحه الناس من طعام وشراب فهو غير مستغرق في تأمُّله كما ينبغي له، لا بالنهار ولا بالليل . 250- لكن مَن تبدَّد في نفسه هذا [الضيق] واقتلعه من جذوره وأماته، فهو المستغرقُ في تأمُّله كما ينبغي له، سواء بالنهار أو بالليل .

252- ما أسهل أن نرى عيوب الآخرين، وما أصعب أن نرى عيوبنا نحن. يفضح المرءُ عيوبَ الآخرين كما يَذْرُو الفلاح قشورَ القمح، لكنه يُواري عيوبَ نفسه كما يتوارى الصائدُ الماكرُ وراء أغصان مزيفة .

253- مَن يتحرَّ عيوب الآخرين، المنتقد العَيَّاب أبدًا؛ تنمُ قُروح نفسه. ما أبعده عن شفاء قروحه وجروحه .

256 ، 257- لا يصبح المرء عادلًا بإطلاق الأحكام جُزَافًا. الحكيمُ يتقصَّى كلًّا من الصواب والخطأ، مَن يتجنَّب إطلاق الأحكام على الناس جُزَافًا، لكن يَحكم بتجرُّد وإنصاف وفقًا للحقيقة. الحكيمُ حارسُ القانون، هو مَن يُعدُّ عادلًا .

287- كما يذهبُ السيلُ العارمُ بقريةٍ نائمةٍ، هكذا أيضًا يذهب الموتُ بذي العقل المتشبِّث، المولع بأبنائه وماشيته .

288- وإذ يقطع الموتُ عليه الطريقَ فلا حماية من قريب أو عزيز. لا مغيث ولا مُنقِذ؛ لا أبناءه ولا أباه ولا عشيرته الأقربين .

292- أولئك المختالون الغافلون، مَن يتجنَّبون ما ينبغي فعله، ويفعلون ما ينبغي تجنبه؛ تزداد قروحُ نفوسِهم سوءًا على سوء .

319- وأما الذين يرون الضلالَ ضلالًا والصلاحَ صلاحًا، يؤيدون آراءً صائبة، فهؤلاء يُرسَلون إلى مَمَالِك الغِبطة .

320- مثل فيلٍ في ساحة الحرب يتحمَّل السهامَ المنطلقةَ نحوه من كل صَوْب، هكذا أيضًا سوف أتحمَّل الإساءة. كثيرون حقًّا من يفتقرون للخُلق القويم .

321- يمضي الفيلُ المروَّضُ وسط الحشود، والمَلِكُ يمتطي الفيلَ المروَّض. وهكذا أيضًا خير الناس مَن روَّض نفسه وتحمَّل الإساءة رابطَ الجأش .

322- رائعةٌ هي البِغَال حَسَنة التدريب، وخيول السِّند الأصيلة، والأفيال النبيلة ذات أنياب العاج. لكن الأنبلَ والأ...

323- إنما ليس على متون تلك الدوابِّ يمكن للمرء بُلوغ أرض النيرفانا التي لم يطأها أحد من قبل، حيث يذهب مَن روَّ...

324- الفيلُ النبيلُ المُسمَّى «دانابالاكا» يمكن التحكُّم به في مواسم التزاوج. وإذا وقع في الأَسْر لا يقرب الطعام، لكنه ف...

325- حين يغلب على المرء الكسلُ والنهم للطعام، ينام ويتقلَّب في فِراشِه مثل خنزير بَدِين ـ يُولد ذلك الخام...

326- فيما سبق تجوَّل هذا العقلُ هنا وهناك كما شاء، وحيث طاب له تبعًا للذة والهوى، لكنني الآن سوف أتسيَّد عليه بالحكمة كما يروِّض الف...

327- تمتَّع باليقظة! كن حارسًا منتبهًا لعقلك! انتزع نفسك من مستنقع الشر هذا، تمامًا كما يجذب...

328- إن وجدتَ لرفقتك الصديقَ الحكيم اللبيب، الذي يعيش عيشةً طيِّبة، فالزم صحبتَه متجاوزًا في ذلك كل العوائق، ...

329- لكن إن لم تجد لرفقتك صديقًا حكيمًا لبيبًا، يعيش عيشةً طيِّبة، فكن عندئذ مثل مَلِكٍ يترك وراءه مملكةً فتحها، أو مثل فيلٍ يسعى وحيدًا في غ...

330- أن تعيش بمفردك خيرٌ من رفقة الأحمق. عِش وحيدًا ولا تقترف الشرور؛ وكن خالي ا...

331- مباركٌ هو الصديق الذي يظهر وقتَ الحاجة؛ مباركٌ مَن يرضى بما بين يديه؛ مباركٌ مَن يستحق التكريمَ عند نهاية حي...

332- مباركٌ مَن يخدم أمَّه؛ مباركٌ مَن يخدم أباه؛ مباركٌ مَن يخدم الرهبان؛ ومباركٌ م...

333- مباركٌ مَن اتَّبع الفضيلة حتى نهايةِ الحياة، ومباركٌ مَن تحلَّى بالإيمان الراسخ المطمئن، ومباركٌ مَن اكتسب الحكمة،...

357- الأعشاب الضارة آفةُ الحقول، والكراهية آفةُ البشر . ولهذا فإن حقل أولئك المتحررين من الكراهية يُثمر غِلالًا وفيرة

358- الأعشاب الضارة آفةُ الحقول، والأوهام آفةُ البشر. ولهذا فإن حقل أولئك المتحررين من الأوهام يُثمر غِلالًا وفيرة .