More on this book
Community
Kindle Notes & Highlights
ما لا يبدو معقولًا هو أننا نختار عن قصد أن نعيش من جديد أسوأ فترات سنوات الدراسة الإعدادية.
إن هذا حقًا أمر جلل، لأن انتباهنا هو أكثر شيء ذي قيمة لدينا. إننا نشعر فقط بما نولي انتباهنا له. نتذكر فقط ما نوجه انتباهنا له. عندما نقرر ما نوجه انتباهنا له في اللحظة الراهنة، فإننا نتخذ قرارًا أشمل عن الطريقة التي نريد بها قضاء حياتنا.
يجب أن نستخدم تطبيقاتنا لأننا قد اتخذنا قرارًا شعوريًا للقيام بذلك؛ لا بسبب حيل نفسية مخادِعة يُقصد بها تحقيق ثروة لشخص آخر.
"يبدو وأن البشر يظهرون دافعًا فطريًا نحو الطواف بحثًا عن المعلومات بطريقة مشابهة كثيرًا للطريقة التي تدفع الحيوانات الأخرى للطواف بحثًا عن الطعام.
إن كنت مشتتًا، فلن تستطيع أن تجعل نفسك تنهمك في تجربة؛ مما يعني أنك لا يمكنك، بالتأكيد، الدخول في حالة التدفق. وبما أن هواتفنا أدوات تشتيت، فهذا يعني أننا كلما قضينا وقتًا أطول على هواتفنا، قلت احتمالية أن نمر بها.
إن قدرتنا على الحفاظ على تركيزنا في فترة واحدة تحتوي على معلومات -سواء كانت مشروع عمل، أو تكليفًا بواجب دراسي، أو شيئًا بسيطًا كمشاهدة برنامج تليفزيوني- قد تعرضت للأذى بشكل جدي، ونحن نعتقد أن التكنولوجيا الحديثة متهم أساسي.
في قسم "التيقظ"، تحدثنا عن كيف أن قضاء ساعات في اليوم على هواتفنا له تأثيرات سلبية على سعة انتباهنا، وذاكراتنا، وإبداعنا، ومستويات التوتر لدينا، وتجربتنا العامة في الحياة.
"الآن بعدما بدأت ممارسة تأمل منتظمة، قد أذهلتني الزيادة البطيئة لكن ثابتة في سعة انتباهي والشعور المتناقص من عدم الكفاءة وعدم إنجاز الأمور". - فانيسا
من السهل على المرء أن يتبع رأي العالم وهو وسطهم؛ من السهل على المرء أن يتبع آراءه وهو وحده؛ لكن الشخص الرائع هو من يحافظ على استقلالية العزلة بمتعة مثالية، وهو في وسط حشد.
