Los cárteles no existen: Narcotráfico y cultura en México
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Una suerte similar ha corrido Contrabando de Rascón Banda, que ganó el premio Juan Rulfo de novela en 1991 pero que debió esperar hasta 2008 para ser publicada póstumamente por la editorial Mondadori
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Si Valle-Inclán hubiera vivido en nuestro tiempo, habría encontrado redundante hablar del esperpento y se habría dado cuenta de que las representaciones innovadoras de la violencia radican ahora en la fusión de la métrica del Siglo de Oro con el habla popular,
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En uno de sus cuentos más celebrados, “El león que fue a misa de siete”, una iglesia de pueblo es asediada por un león que decide descansar en la humedad fría de la cantera santa, “rompiendo abruptamente su rutina elemental, desolada y polvorienta”.
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“Quizá no tenga nada que ver con la verdad. Pero es una posibilidad. Eso es lo importante: tienes una brillante conjetura, y con ella puedes hacer una buena novela; lo demás, la verdad incluso, tíralo a la basura. No permitas que la verdad te decepcione”.
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Uno de los personajes más entrañables y estremecedores de López Cuadras es un niño que habita en el fondo de esa ballena que por costumbre llamamos “narco”.
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Por aquí, por el Montoso, se da mucho el café debajo de los árboles. Una vez vi una mata y le pregunté a mi apá: Qué es eso, y él me contestó: Café. Y por qué está colorado. Porque está verde, dijo él, y pasé muchos días sin entender, y hasta pensé que me estaba vacilando, pero no: a los diyitas bien que entendí. Y luego fui yo y le dije: El café es rojo cuando está verde. Aya, pinchi, dijo él, que como es señor sí puede decir malas palabras, y de dónde sacaste eso de rojo. Porque por aquí a lo rojo le decimos colorado. La maestra me enseñó, le contesté, y se me quedó mirando como si yo ...more
Cristhian
Mindblown.
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se convierte en un exitoso traficante sólo porque aprende a conocer los alcances del negocio y también a respetar sus límites. El primero entre ellos, no desafiar nunca el poder del Estado:
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El problema es que, si matas a uno, mandan a diez, y si matas a los diez, mandan al ejército, y entonces sí, todo el mundo a correr.
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“Llegaron los cadáveres a las tres de la tarde. En una camioneta los trajeron —en masa, al descubierto— y todos balaceados como era de esperarse. Bajo el solazo cruel miradas sorprendidas, pues no era para menos ver así nada más paseando por el pueblo tanta carne apilada, ¿de personas locales? Eso estaba por verse.”
Cristhian
también me falta más Sada
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Porque parece mentira la verdad nunca se sabe (1999), la obra maestra de Daniel Sada
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el modelo de Deckard, cada una de las cinco partes de 2666 explora formas y géneros literarios distintos como un intento de totalización de la tradición occidental: “La parte de los críticos” sería una novela de sátira académica; “La parte de Amalfitano”, un thriller filosófico; “La parte de Fate”, una road novel beat; “La parte de los crímenes”, una novela detectivesca; y “La parte de Archimboldi”, una künstlerroman y una novela histórica.221 De modo análogo, Sergio Villalobos analiza 2666 como una “articulación planetaria del mundo a través de la guerra global”,222 siguiendo aquí la noción ...more
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Es casi un lugar común entre la crítica citar la respuesta que Roberto Bolaño ofreció a la pregunta ¿cómo es el infierno?: “[c]omo Ciudad Juárez, que es nuestra maldición y nuestro espejo, el espejo desasosegado de nuestras frustraciones y de nuestra infame interpretación de la libertad y de nuestros deseos”.
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con las dimensiones mitológicas de la narrativa y la posibilidad de generar un conocimiento crítico de las redes políticas que facilitan la violencia en Ciudad Juárez. Me detengo ahora en dos obras literarias que pueden leerse bajo ese propósito: la pieza teatral Hotel Juárez
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Rascón Banda (1948-2008), y la novela Policía de Ciudad Juárez (2012) de Miguel Ángel Chávez Díaz de León (1962).
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Uno de los primeros periodistas en cubrir el feminicidio en Ciudad Juárez fue el estadounidense Charles Bowden, cuyo artículo “While You Were Sleeping” (“Mientras usted dormía”), publicado en 1996 en la influyente revista Harper’s, dio por primer vez visibilidad internacional al fenómeno.
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analiza el feminicidio como parte integral de una condición de precariedad social generalizada en Ciudad Juárez,
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Aunque su estilo es personal y subjetivo, inscribiéndose en la tradición del new journalism estadounidense, difícilmente sus comentarios pueden leerse como una narración mitológica.
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Miré a un amigo con el que estaba desayunando y le dije: “¿De qué se trata esto?”. Él me contestó con soltura: “Oh, ellas desaparecen todo el tiempo. Las secuestran, las violan y las matan”. “¿Ellas?” “Oh”, continuó: “Tú sabes, las muchachas jóvenes que trabajan en las maquiladoras, las fábricas extranjeras, las que salen de trabajar cuando todavía está oscuro”. Claro, yo sabía que la violencia es el clima normal en Juárez. Como le dijo un vendedor de fruta a un periódico estadounidense: “Incluso el diablo tiene miedo de vivir aquí”.
Cristhian
no importa cuanto tiempo pase, las muertas de Juarez siguen provocándome pavor
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En una de las últimas declaraciones tras su detención, “La Tuta” definió así las actividades de Los Caballeros Templarios: “De delincuencia organizada no tenemos nada […] Será desorganizada la pinche delincuencia”. Y no sin ironía, agregó: “lideré una banda de pendejos”.
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Pero no fue sino hasta la publicación de Druglord. The Life and Death of a Mexican Kingpin (1990), del reportero estadounidense Terrence Poppa, que se planteó la pregunta crucial sobre el narcotráfico mexicano: “¿Quién está manejando la plaza?”.319 Este libro, acaso el primer “manual de usuario”320 del narcotráfico,
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Es clave aquí comprender que manejar la plaza no significaba controlar la plaza.
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El traficante era entonces apenas el administrador de una estructura y de un espacio que podía perder en cualquier momento, incluso a pesar de su propio éxito en el negocio.
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