More on this book
Kindle Notes & Highlights
هالني الرقم وقلت لنفسي إنه يبدو أن كل شيء يتمتع بالحرية في الحلبة حتى الأسعار،
Jaffar Emam liked this
لو بعث نبينا اليوم لأنكر هذا الجانب في إسلامكم.. فتساءل بدوره: ـ ولو بعث عليه الصلاة والسلام أما كان ينكر إسلامكم كله؟!
Jaffar Emam liked this
من أجل ذلك قمت برحلتي يا شيخ حمادة، أردت أن أرى وطني من بعيد، وأن أراه على ضوء بقية الديار، لعلي أستطيع أن أقول له كلمة نافعة..
Jaffar Emam liked this
لذلك يوجد أغنياء وفقراء.. فقال الشيخ: ـ كما يوجد عاطلون ولصوص وقتلة! فابتسمت قائلا بنبرة ذات مغزى: ـ الكمال لله وحده.
Jaffar Emam liked this
لعلكم تعتبرون أنفسكم أسعد البشر؟ فهز رأسه جادا وقال: ـ إنه حكم نسبي يا شيخ قنديل، ولا يمكن أن يطلق بثقة كاملة ما دام يوجد أغنياء وفقراء ومجرمون، فضلا عن ذلك فحياتنا لا تخلو من قلق بسبب من الأطماع المتبادلة بيننا وبين الحيرة في الجنوب، وبيننا وبين دار الأمان في الشمال، فهذه الحضارة الفريدة مهددة وقد تندثر في موقعة، وقد تتدهور حتى مع النصر إذا اجتاحتنا الخسائر، ثم إن الاختلافات الدينية لا تمر دائما بسلام..
إنه عالم جديد وإسلام جديد.
الإسلام يذوي على أيدكم وأنتم تنظرون..
دار الجبل ليست بغايتي الأخيرة ولكني أرجو أن أرجع منها إلى وطني بشيء يفيده..
بذلك اعتبر كل تحرر خيرا وكل قيد شرا، أنشأنا نظاما للحكم حررنا من الاستبداد، وقدسنا العمل ليحررنا من الفقر، وأبدعنا العلم ليحررنا من الجهل، وهكذا.. وهكذا.. فإنه طريق طويلة بلا نهاية..
Jaffar Emam liked this
لم يكن طريق الحرية سهلا، ودفعنا ثمنه عرقا ودما، كنا أسرى الخرافة والاستبداد، وتقدم الرواد، وضربت الأعناق، واشتعلت الثورات، ونشبت حروب أهلية، حتى انتصرت الحرية وانتصر العلم..
الحرية مسئولية لا يستطيع الاضطلاع بها إلا القادرون،
لديكم مبدأ عظيم ولكنكـم لا تملكـون الشجاعة الكافية للاعتراف به!
إلى أي دين تنتمي أيها الحكيم مرهم؟ فأجاب باسما: ـ دين إلهه العقل ورسوله الحرية!
Jaffar Emam liked this
الفرق بين إسلامنا وإسلامكم أن إسلامنا لم يقفل باب الاجتهاد، وإسلام بلا اجتهاد يعني إسلاما بلا عقل..
هذه هي طبيعة الحرية.. فقلت بصراحة: ـ إنها تذكرني بالفوضى! فقال ضاحكا: ـ هي كذلك لمن لم يتعامل مع الحرية.
كنت أمس في زيارة للحكيم مرهم الحلبي فقال لي إن تحرير البشر أهم من هذه القشور.. فهتفت: ـ القشور! لا بد من الاعتراف بأساس أخلاقي.. وإلا انقلب العالم إلى غابة!
انظر يا قنديل وطنك دار الإسلام فماذا تجد به؟ حاكم مستبد يحكم بهواه فأين الأساس الأخلاقي؟ ورجال دين يطوعون الدين لخدمته فأين الأساس الأخلاقي؟ وشعب لا يفكر إلا في لقمته فأين الأساس الأخلاقي؟!
هل تقوم الحرب قريبا؟ فقالت سامية: ـ لن تقوم إلا إذا شعر أحد الطرفين بأنه أقوى أو إذا غلبه اليأس.
ما حلمت بشيء أجمل من أن يدوم الحال.
كل شيء هنا جديد فهو غير مألوف فتحرر من أسر العادات السيئة..
فماذا يريد الإنسان؟ وهل هو حلم واحد أو أحلام بعدد الدور والأوطان؟ وهل حقا وجد الكمال بدار الجبل؟!
غدا تحتفل الدار بعيد النصر، وهو يوم مشهود!
انظر إلى الطبيعة، أساسها القانون والنظام لا الحرية! ـ ولكن الإنسان من دون الكائنات يتطلع دائما إلى الحرية.. ـ إنه صوت الشهوة والوهم، لقد وجدنا أن الإنسان لا يطمئن قلبه إلا بالعدل فجعلنا من العدل أساس النظام، ووضعنا الحرية تحت المراقبة.
ولكن ساءني أكثر ما آل إليه حال الإسلام في بلادي، فالخليفة لا يقل استبدادا عن حاكم الأمان، وهو يمارس انحرافاته علانية، والدين نفسه تهرأ بالخرافات والأباطيل، أما الأمة فقد افترسها الجهل والفقر والمرض، فسبحان الذي لا يحمد على مكروه سواه.
دع وطني الأول فأهله خانوا دينهم.
إذا لم يتضمن النظام الوسيلة لضمان تطبيقه فلا بقاء له.
لعلها أجمل شمس عرفتها في حياتي، فهي نور بلا حرارة أو أذى، يزفها نسيم عليل ورائحة طيبة.
ـ حياتهم هنا موافقة للحق ومفارقة للخلق.
باب الصبر على مرارة البلوى لإدراك حلاوة النجوى.
ما معنى أن أستخرج من ذاتي القوى الكامنة فيها؟
معناه أن في كل إنسان كنوزا مطمورة عليه أن يكتشفها. خاصة إذا أراد أن يزور دار الجبل.
أحبوا العمل ولا تكترثوا للثمرة والجزاء.
بالتركيز الكامل يغوص الإنسان في ذاته.
بهذه الكلمات ختم مخطوط رحلة قنديل محمد العنابي الشهير بابن فطومة. ولم يرد في أي كتاب من كتب التاريخ ذكر لصاحب الرحلة بعد ذلك. هل واصل رحلته أو هلك في الطريق؟ هل دخل دار الجبل وأي حظ صادفه فيها؟ وهل أقام بها لآخر عمره أو عاد إلى وطنه كما نوى؟ وهل يُعثر ذات يوم على مخطوط جديد لرحلته الأخيرة؟ علم ذلك كله عند عالم الغيب والشهادة.
