o grande problema da vida monástica, a despeito de todas as incompreensões quanto à vontade de Jesus, não consistia na escolha pelo caminho da graça do discipulado rigoroso. Antes, devia-se muito mais ao fato de a vida nos mosteiros ter tanto se distanciado da vida cristã fora deles que se transformou em comportamento excepcional de alguns poucos, reivindicando assim um tipo de mérito especial.
