Die Wissenschaft des Reichwerdens (The Science of Getting Rich) (Vollständige deutsche eBook-Ausgabe) (German Edition)

by Wallace D. Wattles

Begabte Leute werden reich und Dummköpfe werden reich; intellektuell großartige Leute werden reich, und sehr dumme Leute werden reich; körperlich starke Leute werden reich, und schwache sowie kränkliche Leute werden reich.

Es ist nicht eine Angelegenheit der Vorliebe irgendeines bestimmten Geschäfts oder Berufs. Leute werden in jedem Geschäft und in jedem Beruf reich, während ihre nächsten Türnachbarn im selben Beruf in Armut bleiben.

Es ist der natürliche und innewohnende Drang des Lebens, nach mehr Leben zu streben, es ist die Natur der Intelligenz, sich auszudehnen und die des Bewusstseins, seine Grenzen auszuweiten und volleren Ausdruck zu finden. Das Universum der Formen ist von der Formlosen Lebens-Substanz geschaffen worden, die sich selbst in Form bringt, um sich noch vollständiger auszudrücken.

Die Natur ist für die Förderung des Lebens geschaffen, ihr treibendes Motiv ist die Steigerung des Lebens. Für diesen Anlass wird alles, was möglicherweise das Leben unterstützen kann, großzügig zur Verfügung gestellt – es kann keinen Mangel geben, es sei denn, Gott widerspricht sich selbst und macht seine eigenen Arbeiten zunichte.

DAS DENKEN ist die einzige Macht, die greifbaren Reichtum aus der Formlosen Substanz produzieren kann. Der Stoff, aus dem alle Dinge gemacht sind, ist eine Denkende Substanz, und der Gedanke an eine Form erschafft diese Form in der Substanz.

Die Ur-Substanz bewegt sich entsprechend ihrer Gedanken. Jede Form und jeder Ablauf, den du in der Natur siehst, ist der sichtbare Ausdruck eines Gedankens in der Ur-Substanz. Indem der Formlose Stoff an eine Form denkt, nimmt er diese Gestalt an, denkt er an eine Bewegung, erschafft er diese Bewegung. Das ist die Weise, wie alle Dinge geschöpft wurden. Wir leben in einer Welt der Gedanken, die Teil eines Universums der Gedanken ist.

Jeder in der Denkenden Substanz gedachte Gedanke an eine Form verursacht die Schöpfung dieser Form, aber immer oder wenigstens generell entsprechend den Vorgaben von Wachstum und Tätigkeit, die bereits bestehen.

Kein Gedanke einer Form kann der Ur-Substanz aufgeprägt werden, ohne die Schöpfung der Form zu verursachen.

Der Mensch ist ein Denk-Zentrum und kann Gedanken ins Leben rufen. Alle Formen, die der Mensch mit seinen Händen gestaltet, müssen zuerst in seinen Gedanken bestehen; er kann nicht ein Ding erschaffen, bevor er dieses Ding gedacht hat.

Der Mensch gestaltet und verändert vorhandene Formen durch Handarbeit und hat keine Aufmerksamkeit auf die Frage gelegt, ob er möglicherweise nicht Dinge aus der Formlosen Substanz erschaffen kann, indem er ihr seine Gedanken aufprägt.

Der Mensch ist ein Denk-Zentrum, das zu eigenen schöpferischen Gedanken fähig ist; wenn der Mensch der ursprünglichen Denkenden Substanz seine Gedanken mitteilen kann, kann er die Schöpfung oder Gestaltung der Dinge verursachen, über die er denkt. Dies fassen wir zusammen:

Es gibt eine Denkende Substanz, aus dem alle Dinge geschaffen sind und der in seinem Ur-Zustand in die Zwischenräume des Universums eindringt, sie durchdringt und ausfüllt. Ein Gedanke in dieser Substanz erschafft das Ding, über das gedacht wurde. Der Mensch kann in seinem Denken Dinge formen, und wenn er sie der Formlosen Substanz aufprägt, kann das Gedachte erschaffen werden.

An Gesundheit zu denken, wenn man von Erscheinungen von Krankheit umgeben ist, oder an Reichtum zu denken, inmitten der Erscheinungen der Armut, erfordert Stärke, aber wer sich diese Stärke aneignet, wird zum MEISTER im DENKEN. Er kann das Schicksal besiegen, er kann haben, was auch immer er wünscht.

Diese Macht kann nur erworben werden, indem man sich an die grundlegende Einsicht hält, die hinter allen Erscheinungen steht; und diese Tatsache ist, dass es nur eine Denkende Substanz gibt, von der und durch die alle Dinge erschaffen sind.

Wenn wir dies umsetzen, verlieren wir alle Zweifel und Ängste, weil wir wissen, dass wir schöpfen können, was wir erschaffen wollen, bekommen können, was wir haben wollen und das werden, was wir sein wollen.

1) Es gibt eine Denkende Substanz, aus der alle Dinge geschaffen sind und die in ihrem Ur-Zustand in die Zwischenräume des Universums eindringt, sie durchdringt und ausfüllt. 2) Ein Gedanke in dieser Substanz erschafft das Ding, über das gedacht wurde. 3) Der Mensch kann in seinem Denken Dinge formen, und wenn er sie der Formlosen Substanz aufprägt, kann das Gedachte erschaffen werden.

Du musst alle anderen Konzepte des Universums außer diesem einen monistischen beiseite legen, und du musst es beibehalten, bis es sich in deinem Geist festgesetzt hat und dein gewohnheitsmäßiges Denken geworden ist. Lies diese Aussagen des Glaubens-Bekenntnisses immer und immer wieder; fixiere jedes Wort in deinem Gedächtnis und meditiere über sie, bis du fest glaubst, was sie sagen.

Frage nicht, warum diese Sachen wahr sind, noch spekuliere darüber, wieso sie wahr sein können; übernimm sie zu getreuen Händen. Die Wissenschaft des Reich-Werdens beginnt mit absoluter Akzeptanz dieses Glaubens.

Die Sehnsucht nach Reichtum ist einfach die Eigenschaft für umfangreicheres, nach Erfüllung suchendes Leben; jede Sehnsucht hat das Bestreben, eine nicht ausgedrückte Möglichkeit zu verwirklichen. Es ist die Macht, die sich zu manifestieren sucht, welche die Sehnsucht hervorgerufen hat. Das, was dich drängt, mehr Geld haben zu wollen, ist dasselbe, was die Pflanze zum Wachstum veranlasst, es ist das Leben, das volleren Ausdruck sucht.

Du solltest vielmehr reich werden wollen, damit du essen, trinken und fröhlich sein kannst, wenn es Zeit ist, diese Dinge zu tun, dass du dich mit schönen Sachen umgeben, entfernte Länder bereisen, deinem Geist Nahrung bieten und deinen Intellekt entwickeln kannst, dass du Menschen lieben, ihnen Gutes tun und eine gute Rolle spielen kannst, um der Welt zu helfen, die Wahrheit zu finden.

Befreie dich von der Idee, dass Gott es wünscht, dich für andere aufzuopfern und, dass du dir seine Gunst sichern kannst, indem du das tust – Gott benötigt nichts dergleichen! Was er will, ist, dass du das Meiste aus dir selbst, für dich selbst und für andere tun solltest, und wenn du das Beste aus dir selbst machst, kannst du anderen mehr helfen als auf irgendeine andere Weise.

Schaue nie auf die sichtbaren Vorräte; schaue immer auf die unbegrenzten Reichtümer der Formlosen Substanz und WISSE, dass sie so schnell zu dir kommen, wie du sie empfangen und nutzen kannst. Niemand, der die sichtbaren Vorräte aufkauft, kann dich daran hindern zu bekommen, was dein ist.

Es gibt eine Denkende Substanz, aus der alle Dinge geschaffen sind und die in ihrem Ur-Zustand in die Zwischenräume des Universums eindringt, sie durchdringt und ausfüllt. Ein Gedanke in dieser Substanz erschafft das Ding, über das gedacht wurde. Der Mensch kann in seinem Denken Dinge formen, und wenn er sie der Formlosen Substanz aufprägt, kann das Gedachte erschaffen werden.

Gib jedem Menschen mehr an Gebrauchs-Wert, als du von ihm als Kaufpreis nimmst, dann bereicherst du durch jedes Geschäft das Leben der Welt.

Wenn du den Gedanken einmal geformt hast, gehe im höchsten und bedingungslosen Glauben davon aus, dass die Nähmaschine kommen wird; denke oder sprich nie über sie, es sei denn in der Art, absolut sicher zu sein, dass sie kommt. Beanspruche sie als dein. Sie wird durch die Macht der Intelligenz der Höheren Ordnung zu dir gebracht, die durch den Geist anderer Menschen wirkt.

Wenn du dein Bewusstsein auf die Tatsache lenkst, dass der Wunsch, den du nach Besitz von Reichtum spürst, eins ist mit dem Wunsch der Omnipotenz nach weiterem vollkommenem Ausdruck, wird dein Glaube unbesiegbar.

Dein Teil ist es, den Wunsch auszusprechen und ihn Gott gegenüber auszudrücken.

Der ganze Prozess der mentalen Anpassung und Sühne kann in einem Wort zusammengefasst werden: Dankbarkeit. Zuerst glaube, dass es eine Intelligente Substanz gibt, von der alle Dinge ausgehen, zweitens glaube, dass dieses Substanz dir alles gibt, was du wünschst, und drittens identifiziere dich mit ihr durch ein Gefühl inniger und tiefer Dankbarkeit.

Je mehr wir unseren Geist dankbar auf die Höhere Ordnung richten, wenn uns gute Dinge zukommen, desto mehr gute Dinge werden wir empfangen, und um so schneller werden sie kommen – und der Grund ist ganz einfach, weil die geistige Einstellung der Dankbarkeit den Geist in nähere Berührung mit der Quelle bringt, von der die Segnungen kommen.

Die dankbare Ausrichtung deiner Gedanken im Lob der Höheren Ordnung gegenüber ist eine Befreiung oder Entladung von Kraft; sie kann nicht versagen im Erreichen dessen, worauf sie gerichtet ist, und die Reaktion ist eine blitzschnelle Rückwirkung auf dich.

In dem Moment, in dem du deinem Denken erlaubst, unzufrieden mit den Dingen zu sein, wie sie sind, fängst du an, Boden zu verlieren. Du konzentrierst deine Aufmerksamkeit auf das Allgemeine, Gewöhnliche, Ärmliche, Schmutzige, Geringe, und dein Denken nimmt die Gestalt dieser Dinge an. Dann prägst du diese Formen oder mentalen Bilder dem Formlosen ein und das Gewöhnliche, Ärmliche, Schmutzige und Geringe wird zu dir kommen.

Deinem Denken zu erlauben, beim Minderwertigen zu verweilen, bedeutet minderwertig zu werden und dich selbst mit minderwertigen Dingen zu umgeben. Andererseits ist es so: Deine Aufmerksamkeit auf das Beste zu richten führt dazu, dich mit dem Besten zu umgeben und das Beste zu werden.

Wir sind Denkende Substanz, und Denkende Substanz nimmt immer die Gestalt an, worüber sie denkt. Der dankbare Geist ist ständig auf das Beste ausgerichtet; folglich neigt er dazu, das Beste zu werden; er nimmt Form oder Charakter vom Besten an und wird das Beste erhalten.

Es ist darum notwendig, die Angewohnheit zu pflegen, für jede gute Sache dankbar zu sein, die zu dir kommt und ununterbrochen dankbar zu sein. Und weil alle Dinge zu deiner Weiter-Entwicklung beigetragen haben, solltest du alle Dinge in deine Dankbarkeit einschließen.

Es ist nicht genug, wenn du einen allgemeinen Wunsch nach Fülle hast, »Gutes tun mit ...«, denn jeder hat diesen Wunsch. Es ist nicht genug, wenn du den Wunsch haben solltest zu reisen, Dinge zu sehen, besser zu leben usw. Jeder andere hat diese Wünsche auch.

Gehe über deine Wünsche hinaus, gerade wie der Mann, den ich beschrieben habe, der über sein Haus hinausging – siehe einfach was du wünschst und schaffe ein klares, geistiges Bild davon, wie es aussehen soll, wenn du es erhältst.

Dieses geistige Bild musst du kontinuierlich im Kopf haben, genau wie der Seemann den Hafen im Sinn hat, in dessen Richtung er mit seinem Schiff segelt – du musst immer deinen Blick darauf richten. Du darfst es nie mehr aus den Augen verlieren, genau wie der Steuermann seinen Kompass.

Verbringe soviel deiner Freizeit wie du kannst bei der Betrachtung deines Bildes, aber niemand braucht Übungen zu machen, um seine Gedanken auf ein Ding zu konzentrieren, was er sich wirklich wünscht; es sind die Dinge, die dich nicht wirklich interessieren, die Mühe erfordern, wenn du deine Aufmerksamkeit auf sie zu richtest.

Hinter deiner klaren Vision muss die Absicht stehen, sie zu verwirklichen, sie in fühlbaren Ausdruck zu bringen. Und hinter dieser Absicht muss ein unbesiegbarer und standhafter GLAUBE stehen, dass das Ding bereits dein ist, es »zur Hand« ist und du es nur in Besitz zu nehmen brauchst.

Stelle dir die Umgebung und die finanziellen Bedingungen genauso vor, wie du sie wünschst und lebe die ganze Zeit in dieser imaginären Umgebung und den finanziellen Bedingungen.

Bedenke jedoch, dass du dies nicht als bloßer Träumer und Luftschloss-Erbauer tust, halte an dem GLAUBEN fest, dass sich das Vorgestellte verwirklicht und an der ABSICHT, es zu verwirklichen. Denke daran, dass es Glaube und Absicht beim Gebrauch der Vorstellung sind, die den Unterschied zwischen dem Wissenschaftler und dem Träumer ausmachen. Und wenn du diese Tatsache gelernt hast, musst du den richtigen Gebrauch des Willens erlernen.

Jeder Moment und jede Stunde, die du damit verbringst, Aufmerksamkeit auf Zweifel und Ängste zu richten, jede Stunde, die du in Sorgen verbringst, jede Stunde, in der deine Seele von Unglauben besessen wird, lenkt den Strom weg von dir, und zwar im ganzen Bereich der intelligenten Substanz.

Verbringe deine Zeit nicht mit karitativer Arbeit oder Wohltätigkeits-Bewegungen; alle Barmherzigkeit neigt nur dazu, das Elend aufrechtzuerhalten, statt es auszurotten, worauf sie eigentlich abzielen sollte.

Lass Armut hinter dir und lass alles, was sie betrifft hinter dir und »tue Gutes.« Werde reich, das ist der beste Weg, wie du den Armen helfen kannst.

Du lässt die Armen nicht in ihrer Not im Stich, wenn du es ablehnst, deinem Denken zu erlauben, sich mit Bildern ihres Elends zu füllen. Armut kann beseitigt werden, aber nicht, indem man die Anzahl wohlhabender Leute erhöht, die an Armut denken, jedoch indem man die Anzahl armer Leute erhöht, die beabsichtigen, anhand des Glaubens reich zu werden.

Die Wirkung des Denkens beim Reich-Werden wurde in den vorhergehenden Kapiteln ausführlich erklärt: Dein Glaube und deine Absicht prägen deine Vorstellung positiv in die Formlose Substanz ein, die DENSELBEN WUNSCH NACH MEHR LEBEN HAT WIE DU, und dieses von dir empfangene Wunschbild setzt alle kreativen Kräfte DURCH IHRE NORMALEN AKTIONS-KANÄLE in Bewegung, indem es sie zu dir führt.

Dieses ist der entscheidende Punkt in der Wissenschaft des Reich-Werdens, gerade hier, wo Denken und persönliches Handeln kombiniert werden müssen. Es gibt sehr viele Leute, die bewusst oder unbewusst schöpferische Kräfte durch Stärke und Ausdauer ihrer Wünsche in Bewegung setzen, aber arm bleiben, weil sie den Empfang der gewünschten Dinge nicht vorgesehen haben, wenn sie kommen. Durch Denken wird das Gewünschte zu dir gebracht, durch Handeln nimmst du es in Empfang!

Und dein Handeln, was auch immer es ist, muss höchstwahrscheinlich in deinem gegenwärtigen Geschäft oder am Arbeitsplatz erfolgen und muss auf die Personen und Dinge in deiner gegenwärtigen Umgebung wirken. Du kannst nicht handeln, wo du nicht bist; du kannst nicht handeln, wo du gewesen bist, und du kannst nicht handeln, wo du sein wirst; du kannst nur handeln, wo du bist.

Halte deine Vision vom rechten Beruf aufrecht, mit der Absicht hineinzukommen und mit dem Glauben, dass du hineinkommen wirst und drin bist, aber HANDLE in deinem jetzigen Beruf. Nutze deinen gegenwärtigen Beruf als Ausgang für einen besseren und nutze deine jetzige Umgebung als Mittel, in eine bessere zu kommen. Deine Vision des rechten Berufes, wenn sie mit Glauben und Absicht aufrechterhalten wird, wird die Höhere Ordnung veranlassen, die rechte Beschäftigung in Richtung zu dir lenken, und deine Handlung, in der Bestimmten Weise ausgeführt, wird dich veranlassen, dich auf diese neue Beschäftigung zuzubewegen.

Erledige jeden Tag ALLES, was an diesem Tag getan werden kann. Es gibt jedoch eine Beschränkung oder Einschränkung vom oben genannten, die du in Betracht ziehen solltest. Du sollst dich weder überarbeiten, noch blindlings in deine Arbeit stürzen, im Bemühen, die größtmögliche Anzahl von Dingen in kürzest möglicher Zeit zu erledigen.