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Comment fonder mon entreprise informelle? θ ARNAUD SEGLA

 

Comment fonder
mon entreprise
informelle?

ARNAUD SEGLA

Arnaud Segla
Comment fonder mon entreprise informelle?
ISBNKDP:9781790723201

Dépôt légal
Bibliothèque et Archives nationales du Québec, 2017 Bibliothèque et Archives Canada, 2017

Maquette et mise en page:ASSOUKA
Photo de la couverture: © Uber Images

 

Sommaire
Sommaire 3
Avant de commencer 8
ÉTAPE 1: BIEN SE CONNAÎTRE 8
ÉTAPE 2: BIEN MAITRISER SON IDÉE 10
ÉTAPE 3: BIEN CONNAÎTRE SES FUTURS CLIENTS 12
ÉTAPE 4: BIEN MAÎTRISER SON ESPACE DE VENTE 13
ÉTAPE 5: PRÉVOIR LES REVENUS ET LES DÉPENSES 15
ÉTAPE 6 : ÉTABLIR SES RESSOURCES 16
ÉTAPE 7: SE POSITIONNER 18
ÉTAPE 8: LANCER LES ACTIVITÉS DE FAÇON INFORMELLE 19
ÉTAPE 9: CHERCHER DES CLIENTS 20
ÉTAPE 10: CHERCHER DU FINANCEMENT 23
ÉTAPE 11: BIEN GÉRER SON ENTREPRISE 25
ÉTAPE 12: ÉLABORER UNE STRATÉGIE POUR DURER 26
Conclusion 30

Voici un parcours simple pour lancer son entreprise informelle étape par étape. Il a servi à titre pilote à Malika au Sénégal auprès des élèves apprentis de l’ONG ALPHADEV pour lancer leur activité avec mon accompagnement. Ceci est un partage pour permettre à d’autres acteurs informels, ayant besoin d’une démarche structurée, de vivre la même expérience seuls ou en groupe avec ou non du coaching.
 

 

« Chaque Homme est
important aux yeux de Dieu »

Introduction

En complément du guide « Réussir par la voie informelle», j’ai souhaité proposer un parcours simple à suivre pour lancer son entreprise informelle sur le modèle du guide
« Une entreprise ethnique en 40 heures», Les 13 étapes identifiées ici permettent de réfléchir sur un modèle puis une structure et enfin de la mettre en place sur le terrain. Je considère que la frontière est mince voire quasi inexistante entre l’entrepreneuriat ethnique et l’informel, c’est pour ça que ce précis pourra servir aussi à des personnes de la diaspora voulant mettre en place une structure simple en complément de leur emploi principal dans le cadre du para entrepreneuriat qui se vit de façon commune en Afrique et je suppose dans d’autres pays du sud.

Avant de commencer

Le format choisi pour la structure du parcours est un ensemble de questions sur lesquels l’entrepreneur est amené à travailler, seul ou avec un accompagnant, pour approfondir son projet d’abord, puis se lancer (dès l’étape 7). La suite du parcours revient à l’acquisition des compétences d’un entrepreneurs par la pratique et un minimum d’initiation.

Vous avez besoin d’un cahier qui vous servira d’outils de travail.

ÉTAPE 1: BIEN SE CONNAÎTRE

Cette étape consiste à se poser les bonnes questions pour mieux se connaitre et savoir ce qui peut nous aider à continuer à entreprendre:

• Connaitre sa personnalité à partir de son ou ses prénoms et de son nom. Quel est le sens de mon nom?

• Qu’est-ce que j’aime faire?

• Qu’est-ce que je fais avec aisance ou que je maitrise?

• Qu’est-ce que j’aime moins bien faire?

• Qu’est-ce que je fais avec plus de difficulté?

• Qu’est-ce que j’aimerai accomplir dans ma vie?

• Qu’est-ce que mon cœur me dit de faire?

• Pourquoi mon j’aimerai lancer mon entreprise?

Écrivez vos réponses dans un cahier.

ÉTAPE 2: BIEN MAITRISER SON IDÉE

Cette étape consiste à définir le modèle de notre entreprise (Business Model Canvas):

Décrire en quelques mots en quoi consiste l’idée à la base de l’entreprise.

• Quel problème votre entreprise se propose de régler?

• Quelle utilité elle apporte à la communauté?

• Quels atouts mettez-vous en avant pour vous distinguer?

• Quelles sont les activités clés de l’entreprise?

• Quels seront les clients concernés?

• Quels sera le service rendu à la clientèle et les relations?

• Quels seront les partenariats à lier?

• De quels ressources aurez-vous besoin?

• Par quel moyen pourrez vous vendre votre produit ou service?

• Quels sont les coûts à prévoir?

• Quels sont les revenus à prévoir?

Écrivez vos réponses dans votre cahier.

ÉTAPE 3: BIEN CONNAÎTRE SES FUTURS CLIENTS

Cette étape consiste à préparer la vente de notre produit ou service aux clients par le Marketing et des campagnes de promotions (Mix Marketing):

• Portrait: à quoi ressemble votre client?

• Rituel: quels sont les habitudes de vos clients?

• Revenu: à quels prix est-il prêt à acheter votre produit ou service?

• Lieu: où veut-il qu’on lui vende les produits ou services?

• Moment: quand veut-il qu’on lui vende les produits ou services?

• Manière : comment veut-il qu’on lui vende le produit ou services?

• Choix: à quoi est-il sensible dans votre produit ou service?

Écrivez vos réponses dans votre cahier.

ÉTAPE 4: BIEN MAÎTRISER SON ESPACE DE VENTE

Cette étape consiste à repérer et préparer le lieux où se fera les ventes ou les activités:

• Avez-vous le choix de votre implantation?

• Ce lieu Est-il accessible sans peine aux clients?

• Vous permet-il de vous distinguer parmi les autres vendeurs?

• Comment les autres autours de vous vendent-ils?

• Quelles relations pouvez-vous entretenir avec les autres vendeurs?

• Quelle est la fréquentation du lieu par votre clientèle cible?

• Êtes-vous repérable? Si non pouvez-vous vous signaler?

• Quels sont les prix et les tendances du marché?

• Comment vous situez-vous globalement par rapport au marché?

Écrivez vos réponses dans votre cahier.

ÉTAPE 5: PRÉVOIR LES REVENUS ET LES DÉPENSES

Cette étape consiste à établir les dépenses à prévoir et les revenus qu’on peut tirer de l’entreprise.

Dépenses:

• De combien avez-vous besoin pour le matériel et les matériaux par jour, semaine, mois ou an?

• De combien avez-vous besoin pour les salaires et les factures (charges fixes)?

• De combien avez-vous besoin pour attendre de vendre régulièrement (fond de roulement)?

Revenus:

• Combien pouvez-vous espérer gagner de façon régulière par jour, semaine, mois ou an?

• Combien pouvez-vous gagner de façon non régulière dans l’année?

Écrivez vos réponses dans votre cahier.

ÉTAPE 6 : ÉTABLIR SES RESSOURCES

Cette étapes consiste à faire l’inventaire de ce dont on dispose pour démarrer:

• Combien d’argent disposez-vous au démarrage?

• Avez-vous du matériel ou des matériaux que vous voulez inclure dans votre entreprise?

• Avez-vous déjà des commandes ou des clients sûrs?

• Vous a-t-on promis des dons en argent ou en nature pour votre entreprise?

• Quel est le total de tous ces biens?

Écrivez vos réponses dans votre cahier.

ÉTAPE 7: SE POSITIONNER

A cette étape on pose l’acte de lancer l’entreprise en vérifiant qu’on a respecté toutes les étapes précédentes et en posant un acte symbolique qui vous engage à commencer les activités:

Avez-vous répondu à toutes les questions précédentes?

Pouvez-vous déclarer en une phrase ce que vous voulez faire, pourquoi, comment, où et avec quels moyens?

Pouvez-vous l’écrire dans votre cahier avec le titre: « Déclaration d’intention»?

Faites votre déclaration orale devant témoins et écrite en la faisant lire à des témoins puis affichez-la quelque part où vous pouvez la voir régulièrement.

Vous vous êtes positionné symboliquement par cette déclaration et engagé à lancer votre entreprise.

ÉTAPE 8: LANCER LES ACTIVITÉS DE FAÇON INFORMELLE

A présent, nous allons concrétiser toute la préparation en deux phases (le modèle 1234 et la structure 567 que nous avons créé):

1. Écrivez dans votre cahier une liste (inventaire) de tout ce qu’il vous faut pour faire fonctionner l’entreprise.

2. Puis mettez la liste dans un ordre logique de déploiement.

3. Suivez la liste pour mettre en place les activités de l’entreprise.

Quand vous êtes prêts personnellement, nous allons commencer la première campagne de promotion des produits et services pour capter des clients et réaliser des ventes.

Ouvrez l’entreprise dans son lieu de vente.

ÉTAPE 9: CHERCHER DES CLIENTS

Dans cette partie nous allons trouver des façons d’attirer le maximum de client dans notre lieu de vente et les convaincre d’acheter ce qui peut leur être utile:

Les 7 Attitudes informelles favorisant la fréquentation:

• Le désir de possession: cibler le client au moment où il possède de l’argent et désir l’utiliser.

• La confiance: Bien présenter le produit, le service et le lieu de vente pour rassurer le client.

• Le plaisir:Faire reconnaitre la qualité du produit ou de service sur un échantillon commenté.

• La connaissance: se former aux techniques de promotion et tendances qui font leurs preuves.

• La qualité:prendre soin de rechercher et de maintenir les bonnes caractéristiques de l’extrant.

• La définition: identifier et valoriser la fierté à faire réussir son projet sans contrainte interne

• La richesse: offrir généreusement pour créer un lien et pousser à revenir.

Habituellement on utilise à la place du désir de possession (notamment dans le système libéral):

• Le désir d’excitation: créer le besoin de dépenser chez le client par des moyens marketing.

Quelques outils de promotions:

• La publicité (affiches, radio, journal, Internet): l’information;

• Les recommandations dans un réseau ou une communauté: la réputation;

• La participation à des évènements de représentation: la visibilité.

Connaissez-vous d’autres techniques? Cherchons ensemble.

Écrivez vos outils dans votre cahier.

ÉTAPE 10: CHERCHER DU FINANCEMENT

Du financement peut être utile pour se lancer ou pour renforcer l’entreprise informelle. Le plan d’affaires est utile pour les institutions et les banques et fait l’objet d’un autre contenu. Ici nous voulons aller présenter notre projet à des personnes spécifiques qui ont les moyens de nous aider sans trop en souffrir ni demander de remboursement.

Dressez la liste de vos potentiels investisseurs.

Faites éditer puis imprimer votre cahier pour le rendre plus présentable.

Faites lire le document à ceux à qui vous demandez de l’argent (investisseurs).

C’est donc votre équivalent de plan d’affaires dans une version plus simple. Par défaut le cahier sert à collecter l’information minimale nécessaire à la rédaction d’un plan d’affaires pour un public informel. Avant de servir de vade-mecum.

Surtout montrez que vous voulez réellement créer et gérer cette entreprise.

N’hésitez pas à discuter avec l’investisseur pour essayer de le convaincre.

ÉTAPE 11: BIEN GÉRER SON ENTREPRISE

Pour bien gérer votre entreprise il faut que ce que vous dé- pensez pour son fonctionnement soit toujours inférieur aux ventes que vous réalisez.

• Il vous faut donc suivre tous les jours vos revenus et vos dépenses dans un autre cahier appelé journal.

• Il vous faut constamment réaliser des ventes donc investir de façon continue dans la promotion de votre produit ou service.

• Il vous faut maîtriser vos dépenses donc savoir ce qui est fixe ou obligatoire et ce qui varie avec l’activité et ce que vous produisez.

• Il vous faut renouveler le matériel de travail ou améliorer vos connaissances pour vous permettre de grandir en créant de nouveaux produits et attirants de nouveaux clients.

Vous devez avoir pour objectif de voir votre entreprise grandir le plus possible et ne pas vous satisfaire d’un revenu de subsistance. C’est ce que l’on appelle avoir de l’ambition.

ÉTAPE 12: ÉLABORER UNE STRATÉGIE POUR DURER

Pour durer il est bon d’avoir une stratégie et pour avoir une stratégie il est bon d’avoir une vision:

Où vous voyez vous avec l’entreprise dans 5, 10 ou 15 ans?

Écrivez dans votre cahier où vous pensez vous trouver avec votre entreprise dans un horizon lointain (au moment de la succession). Écrivez au présent. C’est votre vision.

Écrivez ensuite (toujours au présent) ce que vous pouvez faire pour y parvenir sous forme d’un Arbre à racine (plus compliqué) ou d’une ligne de temps qui rétrograde jusqu’à maintenant (plus facile). Vous pouvez faire les deux sous forme d’un diagramme en arête de poisson (se renseigner).

Ce sera la structure de votre stratégie que vous pouvez suivre et adapter tout au long de la vie de votre entreprise.

ÉTAPE 13: SE DÉCLARER

J’ai choisis de faire commencer les activités de votre entreprise informelle avant de la déclarer. Ceci afin de vous permettre de vous familiariser avec la gestion et vous permettre d’être assez solide avec vos revenus avant de payer des taxes.

La déclaration est un passage obligé. C’est ce qui permet à l’état de fonctionner convenablement.

Certains seront peut-être contraint de se déclarer dès le début car ils seront dans des lieux soumis à une forte réglementation. Dans ce cas incluez les frais de déclarations ou de taxes dans vos dépenses quand vous suivez ce parcours.

Pour la déclaration allez dans un bureau de création d’entreprise ou une mairie pour connaitre les documents à fournir pour vous enregistrez. N’attendez pas que l’on vienne vous le dire; on pourrait vous donner une amende. Allez chercher l’information quand vous êtes prêt.

Renseignez-vous aussi sur Internet.

Conclusion

L’économie de communauté fait intervenir dans le même tronc commun des notions d’économie informelle et d’identité ethnique pour constituer, idéalement un jour, un modèle alternatif de qualité au système libéral. Nous parlons d’une Attitude économique vs un Système économique.

Cela implique de respecter des valeurs humaines et surtout un caractère tangible de la finance (performance et effort) pour servir le marché et non le tenir en esclavage.

Bon courage dans votre entreprise!

Photo: Awa Lake Diop

Arnaud Segla M. Sc., M. Sc. Admin., CAPM. Consultant, Formateur et Coach en entrepreneuriat ethnique, informel et corporatif. J’organise et anime des activités d’apprentissage et accompagne plusieurs entrepreneurs dans l’atteinte des objectifs de leur projet d’affaires.

Depuis 2009, j’offre des services de consulting pour les projets en entrepreneuriat ethnique et informel dans le cadre du développement économique et identitaire des mains-d’œuvre migrantes. Je m’associe à toute bonne volonté pour concrétiser ma vision avec l’entreprise The Wisemen Council.

 

« Faire de l’économie informelle une alternative de qualité au système libéral»

 

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Comment faire durer mon entreprise ethnique? θ ARNAUD SEGLA

 

Comment faire durer
mon entreprise
ethnique?

ARNAUD SEGLA

Arnaud Segla
Comment faire durer mon entreprise ethnique?
ISBN KDP: 9781790716609

Dépôt légal
Bibliothèque et Archives nationales du Québec, 2017 Bibliothèque et Archives Canada, 2017

Maquette et mise en page:ASSOUKA
Photo de la couverture: © Uber Images

 

Sommaire
Introduction 6
Avant de commencer 8
PRÉSENTATION DES ENJEUX DES 6 PREMIERS MOIS 9
MISE EN ŒUVRE DU PLAN DE PROJET 12
RECHERCHER LA QUALITÉ DANS LA PERCEPTION DU CLIENT 15
TECHNIQUES DE PROMOTION 17
ÊTRE PERFORMANT VIS-À-VIS DU TEMPS 18
AVOIR UNE ATTITUDE QUI FAIT LA DIFFÉRENCE 20
LA STRATÉGIE D’ADAPTATION 22
QUELQUES EXEMPLES DE RÉUSSITE 23
Conclusion 25

Cette série de précis introduit à l’entrepreneuriat ethnique, en pose les bases et guide vers l’étape cruciale du positionnement sur le marché avec un avantage concurrentiel majeur. Il répond aux questions suivantes:
Pourquoi une entreprise ethnique? Pourquoi choisir d’exercer dans l’ethnique et tirer profit de ce marché sans le vivre comme une marginalisation dans sa Définition, son rôle, sa vision et son utilité ?
Comment créer et se positionner? Comment se préparer à se positionner et partir du bon pied avec son entreprise ethnique?
Quels sont les attributs et outils de l’ethnique? Quels sont les paramètres qui font l’enjeux d’un projet ethnique?
Ici, il est question de l’initiation du projet ethnique.
 

« Chaque Homme est
important aux yeux de Dieu »

Introduction

Pour une entreprise, survivre au-delà des 6 premier mois d’existence est une option sérieuse prise pour la pérennité du projet d’affaires. Bien qu’il faille encore attendre 3 à 5 ans pour faire croitre et consolider la structure, les 6 premiers moins demandent un soin tout particulier dans la gestion car ils correspondent à une période de fragilitéfinancière. Les objectifs ici seront:

• Saisir à sa juste valeur l’importance des 6 premiers mois et augmenter ses chances de succès.

• Bien appliquer les outils internes de gestion et externes de promotion.

• Savoir s’ajuster à la réalité du terrain.

Ainsi les notions principales à assimiler seront l’importance des 6 premiers mois, comprendre les enjeux, les éléments de mise en œuvre et la stratégie. Nous aurons à cœur de répondre à la problématique suivante: Quelles stratégies adopter pour tenir pendant les 6 premiers mois de vie et durer sur le marché?

Avant de commencer

Quelles stratégies pensez-vous adopter pour tenir les 6 premiers mois de vie de votre entreprise?

Pour répondre à cette question il faut pouvoir passer au travers des éléments essentiels suivants qui constitueront le fil directeur de notre exposé:

• L’importance des 6 premiers mois dans la vie d’une entreprise: fond de roulement, application de votre plan et suivi rigoureux. Comment y faire face avec succès.

• Réussir la mise en œuvre de son plan.

• Adapter et/ou développer ses outils de promotion pour renforcer son positionnement et sa visibilité.

• Ajuster les actions et les moyens par rapport à ce que l’on vit sur le terrain.

• S’inspirer des exemples de réussite d’entrepreneurs ethniques.

PRÉSENTATION DES ENJEUX DES 6 PREMIERS MOIS

Il existe dans mon modèle 4 enjeux principaux dont il faut tenir compte pour tenir pendant les 6 premiers mois d’existence :

Fond de roulement
L’estimation en amont et la gestion du fond de roulement, le plus souvent calculé sur les 6 mois, permet d’amorcer ou non une phase stable dans pour la vie de l’entreprise. Ainsi, on ne dispose que de 6 mois pour consolider l’effet du lancement et commencer à fidéliser la clientèle pour ne plus dépendre de cette épargne ou commencer le crédit contracté à cet effet.

Application du plan de projet et du vade-mecum
La finalité de l’entreprise est de réaliser des ventes surtout dans sa phase la plus critique, les 6 premiers mois. Pour ne pas se disperser et perdre l’effet de toute la préparation réaliser avant le début des opérations, il bon de s’en tenir au plan de projet et au vade-mecum pour ne pas changer de stratégie en cours de route sauf nécessité. Ainsi, l’adaptation consiste en l’application de mesures correctives sur la stratégie en fonction du retour du marché et non une remise en cause totale de celle-ci une fois lancé.

Suivi rigoureux
de l’activité
Il est bon de disposer d’un certain nombre d’indicateurs et d’un tableau de bord pour suivre la performance de votre structure. C’est le minimum. Mais cela ne se limite pas à cela. Les données informelle doivent aussi être recueillies: les impressions de la clientèle, les commentaires des pairs, du marché voire de la presse. La performance va de pair avec le relationnel à exprimer avec la clientèle pour optimiser la présence sur le marché.

Facteurs de succès

Vous pouvez idéalement identifier à l’avance vos facteurs clés de succès et les mettre en vue de vos objectifs. Ils vous servent à vous comparer en tout temps à la course de votre performance. Comme facteur clés de succès on peut citer : le rapport qualité prix, la qualité du produit ou du service, le service à la clientèle, la créativité ou l’innovation, la diversité de l’offre, la personnalisation de l’offre etc. Il est bon de se comparer à d’autres acteurs du marché ayant une activité similaire à la vôtre.

MISE EN ŒUVRE DU PLAN DE PROJET

Dans la mise en œuvre du plan de projet, il y a 4 aspects qui sont à privilégier :

Le contenu de Qualité
Avec le prix, la Qualité est un facteur majeur de différentiation sur le marché. C’est un élément perçu par la clientèle ou renforcé dans l’image de votre entreprise qui peut se décliner dans l’offre de servie ou la gamme de produit. La maîtrise de la Qualité permet d’avoir un impact à long terme et sert les efforts de fidélisation de la clientèle si le soin est maintenu dans son application.

La promotion
Vous pouvez avoir un produit ou un service de qualité mais si vous ne le faite pas savoir au marché, vous ne risquez pas de le vendre. La promotion permet de mettre en avant vos atouts et de rejoindre efficacement votre clientèle cible. Les outils à mettre en œuvre sont quasiment les même que pour le lancement de l’entreprise sauf que là il s’agit d’un produit ou d’un service et qu’il faut envisager une action récurrente sur le marché ou auprès de la clientèle cible (entretien de la relation).

La performance vis-à-vis du Temps
L’économie locale offre souvent l’exemple de « startups » développée par de jeunes entrepreneurs ambitieux souvent pendant ou juste après leurs études. Dans le cas des mains d’œuvres, le déclic entrepreneurial intervient souvent sur le tard après une première « vie » professionnel. Ça peut être dû à l’insatisfaction quant au marché de l’emploi ou un choix volontaire de changement de carrière. Toujours est-il que le temps peut être plus court pour tirer profit de son engagement en tant qu’entrepreneur et voir les premiers fruits de ces efforts. La performance vis-à-vis du temps vise à fonctionner en mode projet en maximisant le rendement de chacun d’entre eux.

L’Attitude: la Confiance, le Plaisir et la Richesse
L’Attitude de base de l’entrepreneur et de la communauté autour de lui consiste en trois exhortations dépendant de l’état du marché:

• La confiance: pour continuer à vendre ou acheter minimalement en cas de récession.

• Le plaisir: pour inviter à produire et consommer de façon satisfaisante en cas de croissance.

• La richesse:pour épargner dans les périodes stables ou le revenu est garanti et constituer un patrimoine sensible (aux besoins) et transmissible.

Il s’agit ici du point de vue macroéconomique et non des attitudes de bases telles que je vais l’exposer plus loin.

RECHERCHER LA QUALITÉ DANS LA PERCEPTION DU CLIENT

La qualité est définie par l’AFNOR :
« un produit ou service de qualité est un produit dont les caractéristiques lui permettent de satisfaire les besoins exprimés ou implicites des consommateurs». La qualité est donc une notion relative basée sur le besoin.

La relativité de la qualité nous permet d’émettre les hypothèses que tous les clients ne sont pas sensible au même niveau de qualité et qu’il y a un seuil au-delà duquel tout investissement pour produire la qualité ne produit pas d’effet auprès de la clientèle cible.

Ainsi, la mise en place d’un processus de qualité doit s’accompagner d’une politique de communication adéquate autour d’elle pour éduquer le client sur ce qu’il achète.

Cela permet de se démarquer des autres acteurs et de rendre le client sensible à ce qui reste pertinent dans le produit ou le service.

La qualité a un cout mais il est inutile de mettre un budget trop important sur cet aspect si le client n’a pas d’attentes à ce niveau.

Pour les 6 premiers mois il faut donner le ton de votre niveau de qualité pour se positionner dans l’esprit du client et sur le marché.

TECHNIQUES DE PROMOTION

Les techniques de promotion sont diverses et évoluent avec le temps. Elles dépendent des régions du monde et des mœurs de la clientèle (interculturel).

On distingue généralement celle utilisant les média traditionnels (le contenu est promu de l’entreprise vers la clientèle; exemple la publicité) et les média numériques (le contenu est défini en amont pour attirer le client vers l’entreprise; exemple les blogs).

Nous choisissons d’utiliser les deux.

Pour les 6 premiers mois, je recommande d’avoir si possible un site internet avec des profils dans les médias sociaux les plus en vue et d’animer la diffusion d’information sur vous et votre marché pour attirer la clientèle. En profiter pour mettre des invitations à l’action (call to action) pour l’achat de vos produits. Vous pouvez y ajouter de la publicité dans les journaux ou des blog en précisant les références de votre site ou de vos profils en lignes. Ne vous contentez pas que de donner de l’information sans amener les lecteurs vers un acte d’achat ni vous contentez de les inviter à acheter en postant que des annonces sur vos produits. Il y a toute une relation à établir avec la clientèle.

Votre propre Leadership dans la communauté ou le marché peut vous être utile pour attirer l’attention sur vos activités. N’hésitez pas à vous engager et à occuper le devant de la scène.

ÊTRE PERFORMANT VIS-À-VIS DU TEMPS

La performance vis-à-vis du temps consiste à s’organiser en mode projet pour en tirer profit un rendement financier.

La première étape consiste à définir son offre de service sous forme de centre de profit devant chacun gérer un type de projet pour le segment de client associé.

Ensuite il faut investir un budget de départ lors de la prestation (projet) au client et en sortir avec un retour sur l’investissement maximal ou à défaut optimal.

Enfin il faut répartir les gains en remboursant le capital de départ pour être utiliser sur un autre projet. Soit le surplus est mis en épargne ou permet d’accroitre le capital pour améliorer l’envergure des projets que l’on peut traiter.

Répéter les 3 étapes en limitant les délais d’attentes entre deux contrats et en tenant compte des leçons apprises.

AVOIR UNE ATTITUDE QUI FAIT LA DIFFÉRENCE

La fréquentation de l’entreprise par la clientèle issue ou non de la communauté est source de richesse pour l’entrepreneur. Celui-ci peut avoir recours à des Attitudes informelles favorables à l’essor de son commerce. Il s’agit ici de la vision micro économique qui s’attelle à l’individu.

Mon modèle définit 7 Attitudes informelles de base qui favorisent la fréquentation:

• Le désir de possession: cibler le client au moment où il possède de l’argent et désir l’utiliser.

• La confiance: Bien présenter le produit, le service et le lieu de vente pour rassurer le client.

• Le plaisir : Faire reconnaitre la qualité du produit ou de service sur un échantillon commenté.

• La connaissance: se former aux techniques de promotion et tendances qui font leurs preuves.

• La qualité: prendre soin de rechercher et de maintenir les bonnes caractéristiques de l’extrant.

• La définition : identifier et valoriser la fierté à faire réussir son projet sans contrainte interne

• La richesse: offrir généreusement pour créer un lien et pousser à revenir.

Habituellement, on utilise à la place du désir de possession (notamment dans le système libéral) le désir d’excitation: créer le besoin de dépenser chez le client par des moyens marketing.

LA STRATÉGIE D’ADAPTATION

La stratégie d’adaptation consiste à suivre la stratégie élaborée dans son plan de projet tout en opérant des corrections nécessaires suivant l’état du marché et l’environnement de l’entreprise. C’est une stratégie que je qualifie de dynamique.

Il consiste en 7 principes:

Apprentissage du milieu par la pré-étude des paramètres

Déterminisme des mécanismes impliquant un réalisme dans l’exercice

Adaptation aux variations une perception de la normalité flexible

Processus et contingence permettant la liberté par l’automation

Transitions par phases de consolidation pour se poser pour observer

Équilibre et souplesse dans la dynamique de résultat

Résilience et durabilité (pour certains) par une chaine forte de transmission.

QUELQUES EXEMPLES DE RÉUSSITE

Il existe de nombreux exemple de réussite dans la communauté des entrepreneurs ethniques qui sont disponible sur certains réseaux sociaux ou dans des émissions de chaînes de télévisions câblées. Ils ne sont pas tous médiatisés ou certains préfèrent la discrétion. Nous vous invitons à suivre notre blog ou à faire des recherches personnelles pour voir ces témoignages de réussite.

Conclusion

Survivre les 6 premiers mois de la vie de son entreprise peut paraitre intimidant et à la fois excitant de prime abord, mais il demande surtout de la discipline. Cette discipline doit s’exercer dans les moindres détails à travers l’application et l’adaptation du plan projet et du plan marketing de l’entreprise face à l’environnement et aux tendances du marché. Faire preuve de stratégie garantie la continuité de l’activité sur le long terme mais être réactif et proactif permet d’éviter des erreurs fatales à court terme. C’est donc un savant mélange des deux qui feront de vous un gestionnaire avisé et promis au succès.

Photo: Awa Lake Diop

Arnaud Segla M. Sc., M. Sc. Admin., CAPM. Consultant, Formateur et Coach en entrepreneuriat ethnique, informel et corporatif. J’organise et anime des activités d’apprentissage et accompagne plusieurs entrepreneurs dans l’atteinte des objectifs de leur projet d’affaires.

Depuis 2009, j’offre des services de consulting pour les projets en entrepreneuriat ethnique et informel dans le cadre du développement économique et identitaire des mains-d’œuvre migrantes. Je m’associe à toute bonne volonté pour concrétiser ma vision avec l’entreprise The Wisemen Council.

« Faire de l’économie informelle une alternative de qualité au système libéral»

 

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Comment créer mon entreprise ethnique? θ ARNAUD SEGLA

 

Comment créer
mon entreprise
ethnique?

ARNAUD SEGLA

Arnaud Segla
Comment créer mon entreprise ethnique?
ISBN KDP: 9781790714513

Dépôt légal
Bibliothèque et Archives nationales du Québec, 2017 Bibliothèque et Archives Canada, 2017

Maquette et mise en page:ASSOUKA
Photo de la couverture: © Uber Images

 

Sommaire
Introduction 6
Avant de commencer 8
QU’EST-CE QU’UNE ENTREPRISE ETHNIQUE? 10
POURQUOI CRÉER UNE ENTREPRISE ETHNIQUE ET QUELS SONT LES ENJEUX? 13
LES ÉTAPES ESSENTIELLES: STRUCTURATION, POSITIONNEMENT, PROMOTION, STRATÉGIE ET ATTITUDE 15
COMPRENDRE LA DÉMARCHE DE CRÉATION EN 40 HEURES 17
LE PLAN DE PROJET COMPLET 21
LES OUTILS DE GESTION DE L’ENTREPRISE 24
LES OUTILS DE PROMOTION DU PROJET 26
COMMENT TESTER SON IDÉE? 28
S’HABILITER POUR LE MÉTIER 29
SENSIBILISER SA COMMUNAUTÉ 30
Conclusion 32

Cette série de précis introduit à l’entrepreneuriat ethnique, en pose les bases et guide vers l’étape cruciale du positionnement sur le marché avec un avantage concurrentiel majeur. Il répond aux questions suivantes:
Pourquoi une entreprise ethnique? Pourquoi choisir d’exercer dans l’ethnique et tirer profit de ce marché sans le vivre comme une marginalisation dans sa Définition, son rôle, sa vision et son utilité ?
Comment créer et se positionner? Comment se préparer à se positionner et partir du bon pied avec son entreprise ethnique?
Quels sont les attributs et outils de l’ethnique? Quels sont les paramètres qui font l’enjeux d’un projet ethnique?
Ici, il est question de l’initiation du projet ethnique.
 

« Chaque Homme est
important aux yeux de Dieu »

Introduction

L’entrepreneuriat ethnique est un phénomène grandissant avec celui des migrations économiques. Les mains d’œuvres immigrantes amenées à réaliser une transition vers l’entrepreneuriat pour s’adapter à leur société d’accueil doivent idéalement comprendre les bases du monde des affaires. Les objectifs ici seront de:

• Bien comprendre ce qu’est l’entrepreneuriat ethnique

• Structurer son projet pour partir du bon pied et prendre sa place rapidement sur le marché.

• Acquérir une démarche simple mais efficace pour structurer son projet en 40 heures.

• Acquérir les outils pour se lancer rapidement mais sûrement en affaires avec peu de moyens.

• Savoir rechercher des ressources pertinentes pour développer son projet.

Ainsi les notions principales à assimiler seront l’entrepreneuriat ethnique, les 5 étapes essentielles, la démarche de réflexion en 40 heures et le plan projet. Nous aurons à cœur de répondre à la problématique suivante: Quels sont les enjeux d’une entreprise ethnique performante?

Avant de commencer

Quels sont les éléments qui vous viennent en tête quand on vous parle d’ethnique ou d’informel?

Pour répondre à cette question il faut pouvoir passer au travers des éléments essentiels suivants qui constitueront le fil directeur de notre exposé:

• Qu’est-ce qu’une entreprise ethnique: définition, rôle, vision et utilité ?

• Les enjeux d’un projet ethnique et comment les gérer avec succès.

• Les recherches nécessaires au projet.

• Apprendre à vous positionner le mieux possible.

• Savoir faire l’inventaire de ses besoins financiers et logistiques pour démarrer.

• Proposition d’une démarche simple mais efficace pour structurer son projet en 40 heures.

• Votre plan de projet incluant votre stratégie, votre positionnement, votre plan marketing et vos objectifs de revenus.

• Créer les outils internes de gestion de votre entreprise.

• Créer les outils externes de promotion de votre entreprise.

• Tester.

• Comment susciter l’intérêt de sa communauté et de son réseau pour trouver le soutien financier et stratégique.

QU’EST-CE QU’UNE ENTREPRISE ETHNIQUE?

Mes définitions:

2014 : « L’entrepreneuriat ethnique, c’est l’ensemble des projets et initiatives économiques menés par les membres non encore intégrés des communautés ethniques minoritaires d’un pays accueillant des flux migratoires.»

2015 : « L’entrepreneuriat ethnique concerne les projets d’affaires développés par les nouveaux immigrants. Il concerne également les entrepreneurs résidents qui enrichissent l’offre locale des produits et services par ceux issus de leur culture.»

2016 : « Une ethnie = une identité commune. Les pays qui ont favorisé l’établissement de peuples forts ont généralement délaissé la notion d’ethnie lors de leur constitution. De fait, l’appellation “entrepreneuriat ethnique” ne doit pas uniquement s’appliquer au phénomène issu de l’immigration dans les pays suscités mais aussi à l’entrepreneuriat local dans les pays où l’ethnicité est préservée. Les mécanismes sociopolitiques et culturels font souvent intervenir, dans ces derniers, les mêmes enjeux d’intégration économique pour des communautés ethniques composant les classes moyennes et populaires face à des minorités à privilèges. Cela concerne notamment les pays du sud (tiers monde) dont l’Afrique et sa diversité. Dans ce contexte cet entrepreneuriat se doit d’acquérir, à son tour, ses lettres de noblesse par sa compétitivité, la durabilité de sa performance et la qualité de ses extrants.»

Il y a plusieurs critères qui font que l’on appartient ou non à l’entrepreneuriat ethnique.

C’est donc une simple question de définition qui ne doit pas vous distraire des éléments essentiels suivants qui vous caractérisent le plus souvent selon nous:

• Vous vendez un produit ou un service destiné à un public ethnique ou détenu par une communauté ethnique.

• Vous faites partie ou employez des membres d’une communauté ethnique.

• La place de l’informel est très importante dans votre façon de gérer votre entreprise.

• Vous évoluez dans un environnement financiers critiques avec peu d’accès aux ressources pour votre catégorie sociale.

Quoi qu’il en soit vous êtes avant tout un entrepreneur qui veut créer de la richesse et de la valeur avec son projet indépendamment de l’étiquette qu’on vous donne.

Le qualificatif « ethnique» agira sur les politiques qui vous seront appliqué et sur la dynamique de ce secteur économique et non sur votre façon de gérer.

POURQUOI CRÉER UNE ENTREPRISE ETHNIQUE ET QUELS SONT LES ENJEUX?

Il y a deux raisons principales à la création d’une entreprise ethnique:

• La réponse à la difficulté d’intégration sociale par l’accès à une source de revenu (le plus souvent marché de l’emploi).

• Le désir de proposer des produits de notre communauté sur le marché local (aux locaux ou aux diasporas).

Les enjeux majeurs sont:

• L’indépendance financière et la suffisance de revenu pour les acteurs économiques et l’impact sur le chômage et la précarité.

• Une source de revenu supplémentaire pour les états (taxes) à partir du dynamisme de ce secteur quand les opérations commerciales sont licites.

• Le pouvoir de décision des couches sociales immigrantes au sein de la société d’accueil.

• La stabilité sociale des pays accueillant des flux migratoires et l’équité économique.

LES ÉTAPES ESSENTIELLES: STRUCTURATION, POSITIONNEMENT, PROMOTION, STRATÉGIE ET ATTITUDE

Structuration
Cette étape consiste à rassembler, mettre sur pied et définir le fonctionnement des éléments qui vont constituer l’entreprise. On agence de façon cohérente les parties physiques du projet et la philosophie qui doit les guider.

Positionnement
Cette étape consiste à prendre les mesures pour s’engager dans une direction stratégique ou un secteur du marché dans lequel l’entreprise va opérer. C’est une étape cruciale car l’action future et les opérations de l’entreprise s’aligneront sur ce qui a été déclaré officiellement.

Promotion
Il s’agit à cette étape de faire connaitre le service ou le produit vendu par l’entreprise tout en attachant un soin particulier à la communication sur le projet et son promoteur : profil, Message, mission, cause et relève.

Stratégie
C’est le garant de la durabilité de l’entreprise. Il en existe plusieurs à mettre en œuvre selon l’environnement du projet. Nous privilégions l’adaptabilité et la limitation de l’importance de la planification.

Attitude
L’Attitude est le liant des quatre autres aspects de la démarches. C’est une étape transversale qui insiste sur la disposition intérieure engagée pour développer l’entreprise et le comportement de leader du promoteur.

COMPRENDRE LA DÉMARCHE DE CRÉATION EN 40 HEURES

La définition et l’idée
La démarche de création en 40 heures commence par une étape il ne faut pas hésiter à perdre du temps. C’est le cœur de toute la Méthode. Elle consiste à se connaitre et se réconcilier avec le projet personnel que l’on porte en soi. Notre approche est promouvoir entre autre le modèle: Un Homme, un projet, une philosophie, un royaume (espace).

L’idée n’est que le résultat de la définition ; une fois qu’on s’est qui on est ce qu’on veut faire sur Terre. L’idée vient fondre ces deux préoccupations dans un projet qui se fera selon une certaine philosophie.

Le marché et
le positionnement
Le marché est l’espace virtuel ou réel où se font les échanges. Cela implique que l’on dispose d’un espace de vente (boutique, site de e-commerce, consigne etc.), qu’on souhaite capter des flux financiers (revenus potentiels par clients de notre espace) avec une capacité de commerce qui correspond à une simulation de l’effort que vous devez fournir sur cet espace de vente pour atteindre vos objectifs de profits. Une fois le marché défini, on déclare, dans une phrase qui nous engage et qu’on partage aux parties prenantes, l’action qu’on va mener sur le marché pour développer le projet selon les premiers éléments de notre structuration.

La logistique et la mise en place
La logistique (les ressources) est une partie importante en matière de stratégie. Il est donc important de connaitre vos besoins et de faire l’inventaire de ce que vous avez déjà pour aller chercher le complément et être prêt à vous lancer le moment venu. Vous pouvez solliciter des personnes de votre entourage désireux d’investir tout en aidant. Montrez-vous convaincant sur votre capacité à gérer et surtout rembourser l’argent que vous emprunter même si c’est une personne proche. N’hésitez pas à passer par une phase d’emploi pour épargner l’argent nécessaire à votre projet au lieu de vous endetter dès le départ.

Une fois les besoins logistiques satisfaits en tout ou une partie suffisante. Il convient de planifier quelque peu le déploiement de leur mise en place en faisant une séquence logique (sans trop tenir un échéancier précis soumis aux aléas) mais en vous mettant tout de même un objectif ou date de lancement. Le déroulé de mise en place doit se faire de façon logique en partant de l’objectif atteint et en se demandant « pour atteindre cette étape que dois-je avoir fait ?»

La promotion et le lancement
Avant le lancement officiel vous pouvez opérer, si la loi le permet, votre activité de façon informelle pour faire des ajustements sur les opérations et faire des tests. C’est l’occasion aussi de commencer à faire de la promotion du projet dans le cadre du lancement. Il est possible d’annoncer ce dernier et d’en profiter pour promouvoir ce que vous vendez déjà ou allez vendre. Il vous faudra sans doute définir les messages à faire passer à la clientèle.

Le lancement est une occasion unique de faire grand bruit avec votre projet. Ne la manquez pas. Consacrez-y un budget conséquent et invitez toute personnes qui de près ou de loin serait capables d’être client ou de faire votre promotion. Vous pouvez encore faire quelques tests après le lancement.

Le vade-mecum
Le vade-mecum rassemble quelques conseils pour faire bonne route avec votre entreprise. Généralement vous devez faire attention à quelques éléments essentiels selon notre modèle:

• Le développement par projets et non par exercice

• Le suivi des opérations pour constitution d’une base de connaissance

• La recherche continue de la Qualité dans le produit ou service

• La veille informationnelle

• La qualité du rapport à la clientèle

• L’ambition et le désir de se développer et durer

• La créativité et l’innovation pour se distinguer du lot

Notre bibliothèque en ligne contient de nombreux ouvrages qui vont plus loin dans l’approche informelle de gestion d’une entreprise ethnique

Il est temps de vous déclarer auprès des autorités pour participer à l’économie et donner un poids au secteur ethnique dans les enjeux de la société d’accueil.

LE PLAN DE PROJET COMPLET

Le plan de projet est un document de présentation de l’information pertinente de l’entreprise. Il se veut d’un usage plus flexible et moins normé qu’un plan d’affaires. Généralement les aspects techniques y sont moins poussés compte tenu de la relative simplicité des projets concernés par le document. Sa structure est donc laissée à la discrétion du rédacteur cependant les parties suivantes nous semblent nécessaire pour l’appréciation d’un projet ethnique ou informel:

I. Sommaire introductif
C’est l’équivalent du sommaire exécutif du plan d’affaires il peut d’ailleurs être également appelé de la même façon. Il comporte cependant dans le cas de l’informel plus d’information qualitative sur le type de projet dont il s’agit que d’information d’analyse financière pure. Ce qu’on y cherche c’est la vision de l’acteur, sa capacité à gérer (efforts) et sa motivation (fierté) pour réussir.

II. Mission et résumé du projet
Comme tout projet, nous définissons aussi la mission donc le but poursuivi par le promoteur. Puis dans un profil d’une page, les éléments clés du projet sont présentés i.e. la définition, l’idée, le positionnement, le revenu attendu et les besoins logistiques (si le plan vise à les combler).

A ce sujet, nous précisons qu’un plan de projet doit idéalement servir à ouvrir des partenariats et des débouchés (plus utiles à long termes) qu’à chercher du crédit à court terme pour se lancer. Notre philosophie est de privilégier l’autofinancement ou par le biais d’une partie prenante impliquée dans le projet.

III. Observation et étude du marché simple
L’observation et étude du marché simple doit permettre premièrement de segmenter le marché, puis de connaitre le profil de la clientèle cible, de définir le contexte et les défis que le projet va supporter ou relever et enfin de présenter les services offerts.

IV. Stratégie
La stratégie est aussi un aspect important du plan de projet mais son explicitation se fait dans un autre document qui contient notamment la politique marketing et plan d’action qui va être mise en place. Ce document est réservé aux parties prenantes proches. On se contente de présenter les étapes ou la liste des phases de sa stratégie sous forme « d’un backlogstratégique»c’est-à-dire qui ne tient pas compte d’un échéancier particulier.

V. Analyse financière
L’analyse financière est importante pour un analyste mais elle demeure succincte. On a choisi de parler « d’année type» vu que le fonctionnement retenu est celui du mode projet et non de l’exercice. Si la période d’acquisition des projets pour l’atteinte des objectifs dépasse un an alors il faut adapter la présentation pour refléter le revenu attendu sur la période. On fournit alors un état financier de la période type en ayant défini au préalable les revenus, les couts et le budget comme dans toute démarche d’élaboration d’un état financier.

Annexe
L’annexe permet de rajouter toute information pertinente pouvant permettre de mieux connaitre le projet: Profil de l’équipe, historique, témoignages, etc.

LES OUTILS DE GESTION DE L’ENTREPRISE

Les outils de gestion d’une entreprise ethnique sont les mêmes, par métiers, que ceux d’une entreprise classique. Ainsi on aura besoin d’un comptable, d’un avocat, de fournisseurs comme soutiens mais aussi d’une solution TI interne, de logiciels pour facturer, gérer les divers documents.

Ici nous voulons mettre l’accent sur la spécificité sous forme de de composants essentiels à une bonne gestion. C’est le 4E ou mix de l’entrepreneuriat ethnique:

• Emploi: c’est la source de revenu principale de l’entreprise,qui, même si ne correspond pas à notre profil, permet de nous exprimer dans notre entreprise ethnique.

• E-Commerce: C’est une source de revenu complémentaire qui soutient la structure ethnique et permet de faire des vente “même lorsque l’on dort”

• Entreprise: C’est la structure physique qui nous occupe d’abord à temps partiel et dans laquelle on transfert de plus en plus d’heures à mesure que la structure globale va vers sa consolidation et son essor. L’emploi est toujours une nécessité si ce n’est une preuve d’humilité parfois.

• Expertise (ou personalbranding): C’est le profil, essentiellement virtuel, développé dans l’espace de vente et la communauté pour servir de relais à la promotion.

LES OUTILS DE PROMOTION DU PROJET

La promotion est un volet du Marketing qui consiste essentiellement en des campagnes de communication sur les produits ou services ou sur l’entreprise et son leader.

La démarche globale comporte 5 étapes:

• Créer et promouvoir un profil dans l’espace de vente.

• Faire passer le Message sur la base de la crédibilité ou de la popularité du profil virtuel.

• Générer du revenu à partir du Message (contenu ou service payant) par la mission de l’entreprise.

• Promouvoir la cause liée à la mission et attendre l’adhésion.

• Transférer la responsabilité des opérations et de la promotion: nouveau profil, message, mission… dans la même lignée.

Il faut définir les aspects du profil à mettre en avant et les messages à faire passer à la communauté pour obtenir le soutien et l’achat du produit ou service.

Les outils utilisés sont généralement les médias en ligne et traditionnels capables de toucher notre public cible de façon efficace. C’est une dimension importante pour le développement du projet. Le modèle idéal est une diffusion virale de l’information au public cible pour constituer une communauté autour du projet puis appliquer un Marketing simple pour la préparation de la vente du produit ou du service tout azimut avec le relais de la communauté.

COMMENT TESTER SON IDÉE?

N’attendez pas d’être fin prêt pour vous lancer. N’hésitez pas à commencer petit, même de façon informelle, autrement dit avec peu de moyens pour commencer à engranger de l’expérience et vous rôder au marché. Cela peut prendre un certain temps avant que vous puissiez avoir la configuration idéale pour le plein potentiel de l’entreprise mais au moins en commençant par petites touches avec l’entourage proche ou des recommandations vous testez les intuitions que vous avez eu de votre projet à titre pilote.

Le test peut consister en des produits ou prestations à titres gracieux ou modiques qui vous permettent de tester et de vous mettre en confiance. Augmentez vos tarifs vers le taux nominal à mesure que celle-ci grandit. A terme vous devez être à même d’offrir le service au prix de votre catalogue ou du marché sans sourciller.

Donnez-vous une date de lancement officiel de vos activités et avant cela pratiquez, si possible, votre métier de façon informel ou à temps partiel (para entrepreneuriat).

S’HABILITER POUR LE MÉTIER

L’entrepreneuriat est un métier à part entière qui vient en addition de votre expertise ou du corps de métiers naturel auquel vous appartenez.

Il est donc important de se former non seulement pour exceller dans son expertise mais aussi de développer donc s’habiliter à être un bon entrepreneur.

C’est comme si vous deviez avoir des jambes d’égales longueur ou flexibilité.

Il est essentiel de maîtriser les méthodes de management incluant le Marketing, la vente, le service à la clientèle, la stratégie, la gestion des ressources humaines etc. tout en demeurant un expert de votre domaine.

Même si vous choisissez de sous-traiter certaines tâches de gestion, il faut un minimum de connaissance pour comprendre et suivre le travail de vos collaborateurs et sous-traitants.

SENSIBILISER SA COMMUNAUTÉ

Un projet a besoin d’un minimum de support pour se développer sainement. C’est ce que nous appelons généralement « la communauté».

Idéalement, celle-ci doit être engagée d’une certaine façon autour du projet en tant que consommatrice régulière (source de monnaie) ou ambassadrice dans le marché (relais de l’information).

C’est à travers généralement les canaux virtuels que le dirigeant de l’entreprise peut effectuer la promotion de son projet en se servant des médias traditionnels en leviers.

Sensibiliser la communauté à ce que l’on fait permet d’une part de maintenir de l’engouement autour des activités de l’entreprise et d’être engagé vis-à-vis d’elle pour ce qui de l’utilité que l’on a voulue lui apporter de façon durable pour lui permettre de dépasser un défi ou une situation problématique. Par exemple:

“The Wisemen Council apporte une méthode de management informelle (utilité) dans le cadre d’un modèle économique alternatif qui vise les entrepreneurs ethniques et informels (communauté) pour les inviter à être plus performants vis-à-vis du Temps (Richesse), et à rechercher la Qualité dans leurs produits et leurs services pour un meilleur impact sur le marché (Fréquentation).”

Conclusion

La création d’une entreprise ethnique répond à un défi d’intégration socioéconomique dans les pays qui accueillent des flux migratoires. Le présent précis a donné l’occasion de se familiariser avec une méthode alternative pour se lancer en affaires en privilégiant la réflexion stratégique sur le marché, l’entreprise et les acteurs contrairement à la simple rédaction d’un document de recherche de financement. Il appartient à chaque acteur d’œuvrer pour acquérir un niveau de revenu suffisant pour sa vie tout en ayant à cœur la performance vis-à-vis du Temps à travers: le prix, la qualité et l’Attitude. Ces derniers constituent, selon moi, trois critères majeurs d’essor d’un projet d’affaires interculturel.

Photo: Awa Lake Diop

Arnaud Segla M. Sc., M. Sc. Admin., CAPM. Consultant, Formateur et Coach en entrepreneuriat ethnique, informel et corporatif. J’organise et anime des activités d’apprentissage et accompagne plusieurs entrepreneurs dans l’atteinte des objectifs de leur projet d’affaires.

Depuis 2009, j’offre des services de consulting pour les projets en entrepreneuriat ethnique et informel dans le cadre du développement économique et identitaire des mains-d’œuvre migrantes. Je m’associe à toute bonne volonté pour concrétiser ma vision avec l’entreprise The Wisemen Council.

 

« Faire de l’économie informelle une alternative de qualité au système libéral»

 

 

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Business in the box θ ARNAUD SEGLA

 

Business
in the box

ARNAUD SEGLA

Bibliothèque et Archives nationales du Québec
and Library and Archives Canada cataloguing in publication

Segla, Arnaud, 1978
[Entreprise ethnique en 40 heures. English]
Business in the box
Translation of: Une entrepriseethniqueen 40 heures
ISBN KDP:9781790666379

1. Entrepreneurship.2. Minority business enterprises. I. Wisemen Council. II. Title.
III. Title : Entreprise ethnique en 40 heures. English.

Legal deposit
Bibliothèque et Archives nationales du Québec, 2017 Library and Archives Canada, 2017

Book and cover design: ASSOUKA
Cover illustration: © Brad Pict
Translation: Jerusalem Girma

admin@thewisemencouncil.com
www.thewisemencouncil.com

© THE WISEMEN COUNCIL, 2017

Sommaire
Sommaire 4
Introduction 6
Before beginning 8
H-40: THE DEFINITION 8
H-38: THE IDEA INITIATION 10
H-36 : THE CHOICE 13
H-35: LA COMMUNAUTÉ 13
H-32: THE RETAIL SPACE 16
H-30: THE POTENTIAL FINANCIAL FLOW 17
H-28: THE ABILITY TO TRADE 19
H-26 : THE POSITIONING 21
H-25: THE CONTINGENCY PLAN 21
H-23: SOFTWARE AND TECHNOLOGICAL NEEDS 22
H-21: THE PROJECT SUMMARY 23
H-20: THE BUSINESS NETWORK AND COMMUNITY LIFE 24
H-18: THE SEARCH FOR FUNDING 24
H-10: THE PROMOTION OF THE PROJECT 26
H-7: THE OPERATIONAL PLAN 27
H-6: THE COMMUNICATION PLAN WITH CUSTOMERS 28
H-5: THE INVESTMENT PLAN 29
H-4: THE ACTIVITY LAUNCH 30
H-1: VADE-MECUM 30
H: THE STATEMENT 36
Acknowledgement

My thanks to Teddy NgouMilama for giving me the idea to write this guide and for his contribution to the strategy of THE WISEMEN COUNCIL. Also my thanks to the UIBE project team for their support during the drafting, review and translation. A special thank goes to Tiffany Callender, Tania Callender, Jerusalem Girma and Aïssata Sow for their effective contribution.

“Each Human is
important to the eyes of God.”

Introduction

Since the more than symbolic loss of the twin towers and the subsequent crises, we have entered into a new phase of globalization. In an evolving cycle, we moved from a market economy to an economy of communities (including ethnic, regional, temporal, virtual …) with the specificity that they are more interconnected than in the past of concentrations. The current economic challenge of maintaining a minimum level of growth and ensuring a suitable rate of employment has requireda redefinition of alternative solutions for segments of the population with insufficient income; not necessarily low income. This nuance makes the difference! Indeed, this segment can be integrated into the economy. Through various initiatives and business projects geared towards ethnic groups, the relevance of this segment has been highlighted and must be part of the GDP. This information can lead many to wonder how it might impact them and how much interest they ought to be taking.

This guide targets diaspora members living outside their birth countries particularly those in economically developed countries and native members of these countries wishing to initiate an informal way of doing business. Quebec is, as such, one of the largest ethnic communities (“nation”) in Canada and with the “visible minorities” (especially Black communities), it faces the same daunting challenge of economic claim based on my analysis. Aboriginal communities themselves being more inclined towards issues of sharing revenues from the exploitation of their lands or estates. Becoming an ethnic entrepreneur is a question of one’s financial environment or circumstances such as barriers to employment. Due to increasing migration for economic reasons, many are driven to follow this path.

The principle of solidarity between entrepreneurs can create a greater impact than the traditional view of competition in the community. Pairing economic structures is an attempt at regulating the imbalances brought about by globalization. With time we will see how to address interactions with those living in their native lands and who are more heavily involved in the informal economy.

Here is a simple example of a situation that will give you an idea of the relevance of this guide with respect to your situation. You receive social assistance that is insufficient and face employment barriers perhaps due to an unsuitable professional profile. Aspiring for financial independence, you need time to consolidate your path of integration or social wellness. You have regular work, are temporarily constrained to your home or are looking to improve your income but taking on a second job is not possible. For some time you’ve asked yourself if you should not begin a simple business based on your strengths or a choice made with your heart and to pursue your regular activities at a later date if things should work out well for you. We must associate with this desire a realistic and professional approach to ensure the chances to thrive. Several tools are available to you even if we know that the important thing is rather mastering the elements of its business on the fingertips to reassure or convince a potential investor than to be always able to write a good business plan. Also, the informal economy is not the underground economy; you need to make a tax election at the end of this process by seeking advice from your accountant before you embark on ethnic entrepreneurship. Perhaps just start now!

Before beginning

The tools presented herein are simple methods of correspondence with an informal itemisation, an approach on self-positioning in business and a method of application. All the entrepreneur needs is a notebook for the vade-mecum, a pencil, a telephone and a bank account. For more hi-tech oriented people, a computerized product i.e. laptop, tablet, pocket pc, smart phone etc… can be more comfortable. The bank account facilitates access to different online payment services and transaction methods such PayPal, wire transfers, credit or debit etc… offered to clients via the web.

Arm yourself with a few draft papers to undertake the preparatory work. Make sure that all tensions and urgencies are taken care of so as not to be disturbed during your planned personal work that will be done intermittently over 40hrs. Work at your pace; take your time to achieve each level. Use a marker to indicate where you left off. Have patience and a positive disposition to build your enterprise. Always remember your destination before continuing.

H-40: THE DEFINITION

The first stone of the structure we will build is YOU!

Define yourself. What distinguishes you and gives meaning to your life as an entrepreneur. This will carry you through life and give you a reason to wake up every morning with the same desire to achieve despite obstacles.

This is a test I suggest taking that can help you know yourself better: MBTI (Myers Briggs Type Indicator) of Katherine C. Briggs and Isabel Briggs Myers. It is available in several libraries especially at student coops and of course online.

If you are more familiar with another tool, don’t hesitate to use it. The test of the Enneagram can make sense for some and give a clear profile in a few issues. Very possibly, you may naturally have a certain innate understanding of human nature or experience and maturity to know where your interests in life lie. In that case simply follow your heart.

In one word
What type of economic activity can I undertake that makes sense to me?

Take note of your talents, aptitudes and moments of pleasure in doing an activity. A question you should always ask yourself is: what type of economic activity can I undertake that makes sense for me? Select 5 of them.

In my personal studies I noted that profit has a short term practice but wealth is often a long term process. The same can be said of the feeling of pride in achieving an economic activity. It is cultivated over time and not in the momentary thrills. With my approach, wealth and pride are the two pillars of success in business.

Take a good two hours to deeply absorb and meditate on these points or pass straight to the analysis of MBTI.

H-38: THE IDEA INITIATION

For each of the 5 options previously selected, implement the following steps:

The classical approach requires structuring the idea to make sure the projects are viable and solid. As we work informally, we have to highlight simplicity. We’ve seen that the driving reasons to undertake an endeavour are not always linked to the main activity. Often, the driving factor is to have a complementary income or one to supplement the primary income. Therefore, taking charge of the idea allows for lighter procedures to be implemented. Let us then ask ourselves 3 simple questions to legitimize the chosen commercial adventure.

Why undertake this activity?
It is important to know within yourself the factor that drives and motivates you to be engaged and to always recall it when making a decision that will have an impact on your endeavours. Clearly, a business plan is not a prerequisite to engage in what we are proposing. Indeed, the mere act of clearly noting the business objectives makes it so one is able to discern and stay focused when opportunities present themselves.

Very often, family and loved ones give suggestions on the direction your business can go or opportunities to pursue. It is important at this moment to return to a precise objective and hold firm. If other opportunities arise you must have the resources (long term vision) in order to refrain yourself. Otherwise, when two striking options present themselves you will be left to either mourn the loss of an opportunity or remain a specialty within your community or to change the project altogether. You can’t go chasing all the rabbits at the same time all by yourself!

What level of resources are you willing to invest?
You need to determine the level of resource that you are ready to invest in your informal activity. Time and money are essential resources. If you already have a business, managing your time effectively will allow you to dedicate some time to your informal activity. For example, to make a sale of homemade goods at the community or a fair requires preparation. Choosing to book your stand for Saturday would allow you to set aside time during the week for preparation of your goods. Do not forget you’ll need to be well rested throughout the development. The funds can come from your regular activities, savings or support from relatives. In any event, it is necessary to separate the management of the investment from the rest of your assets in order to assess whether your business is profitable or not and to take action if that is required.

In one word
Taking charge of the idea instill a lean proce.

How far are you willing to go?
At the beginning of this manual (the first question), you expressed what motes you to act. Equally important is to define objectives that anchor and orient your approach to business. When this objective is attained, the question that often comes to mind is: should we continue with our current ways or leap into other activities? It may be a question of business growth or diversification (i.e. test other sectors). Some may take on the activity full time or even hire an employee and develop the business. At this juncture, your business will shift from being a single ethnic business initiative towards a more formal business structure.

In the instances that objectives are not met, we must ask ourselves the right questions that will help us determine if the reason that motivated us to be entrepreneurs is indeed pertinent. In such a case, taking the time to reflect on what is not working will provide an opportunity to make adjustments.

Here is an illustration:

Francis, a high school French teacher and a member of a diaspora of diversity, also likes to cook dishes from her country. She is currently on maternity leave and has learnt to better manage the challenges of a new baby. She finds herself with time that she wants to occupy with other matters. She decides to embark on an informal business venture to improve her income. She builds a network of customers and promotes her cooking within the community. She is willing to spend 20 hours per week on the business while on leave and then every Saturday upon her return to work and her child being in daycare. Her goal is to have an average of fifteen loyal customers ordering at least one dish every Saturday. She intends to stop the business when she has saved enough money to make a journey to discover her country with her daughter. She also has other plans in mind. It is at this juncture that she will decide whether to continue with the business or not.

Take two hours to initiate activities in your mind.

H-36 : THE CHOICE

From the 5 options that you initiated in your mind and can visualize on your worksheet, make a ranking based on interest.

In one word
Here we are building an informal initiative where success is based on the financial platform ‘‘with less do better’’.

Take a break. Go for a walk, have a snack or do a completely different type of activity. Empty your mind. Come back 30 minutes later. You can stop your days’ work at this point and resume the next day.

Observe now the ranking and make the choice from your heart. We will work in the future to associate elements of your intuition to reason.

In your future entrepreneurial endeavors you need to find the right balance between effort and pleasure with confidence.

H-35: LA COMMUNAUTÉ

In the classical approach, we learn how to identify our strengths and weaknesses, opportunities and threats and how to take them into account during our journey.

Here, our focus is to know ourselves better at the “definition ” stage. We do not insist on our strengths and weaknesses. We make a choice of heart that we want to make viable through analysis.

We will research to better know the community in which we engage. Our main tool is the Internet and a powerful search engine.

We will proceed by keywords to read and write as much information on our economic environment so as to better adapt, respect and make profit.

We will compose keywords to bring up sites that provide us the information we need. Those who want to go directly to a statistics website can do so. I want to foster simplicity. My experience has taught me that in classical entrepreneurship, businesses that require investment from the start sadly tend to neglect the community research in the business plan. Here we build an informal initiative whose success is based on the financial leverage; “with less do more.”

Here is a simple nomenclature to compose keywords:

Type: your community + desired location + type of product or service

Read and write down all the information that can help you better know your community.

Observe existing sites and see their offers.

Type: Your community + your desired location + a negative term (e.g. problem, complaint, deficit, bankruptcy etc.)

Note the official information and information that appear on forums. Take note of the risks in your community.

Type: Your community+ your desired location + type of product or service + words prices or rates

Note what existing businesses are offering, determine at what level their sales are and estimate what your income would be for a minimum number of clients. If this information is kept secret, take their contact information and call them to know their pricing schedule as a customer interested in their services or check with their clients. I believe that economic information should be shared. In the case of price, it allows to determine the community price level and to align your offers according to what the buyers of that product or service are willing to pay.

In one word
Define our offering based on our resources and objectives and establisg relations to sustain our activities.

Type: Your community + the desired location+ the term ‘blog’

Read reviews from experts and professionals who know your community.

Type: your product or service using your own words (as you would want to present them to customers).

See if someone else has already made the same proposal.

Continue to compose keywords and record information to make sure you know the community in which you intend to launch. Do not be overconfident. Sometimes we think we know where we want to go because we have always worked in a particular sector or we talked with several people who gave us their opinion. We then feel so ready to engage with minimal preparation and to ‘freestyle’ our way. We need to work with facts that will be used to build a strong foundation for the business. You will be convincing if you master this crucial stage. The rest of the decisions you make for your ethnic business will be better informed and will justify that mere intuition or lack of interest in prelimanry research.

Three hours should suffice.

H-32: THE RETAIL SPACE

If you’ve been to a popular community in an area of economic growth, you’ve probably noticed that in the same space several shops selling the same type of products can coexist. At this point, we will not discuss competition or community segment. We will rather focus on the impact retail space has on competition when interacting with the community environment we discussed earlier.

We will define our sales offering based on our resources and objectives and establish relationships to support our business. The goal is not to take community share, but to integrate into the community and maintain its harmony and durability as a whole. This establishes your specialty or particularity.

Make a list of activities (physical, qualitative or virtual) you depend on or that are closely related to your business and can benefit you. Write what you are willing to offer or request to forge an effective partnership. Note those who are doing the same activities and see how they are similar and how they differ.

We will establish contacts thereafter. At the moment we are preparing to take our place in the community in which we have chosen to pursue.

You have two hours to complete this activity.

In one word
We need to work with facts that will build a solid foundation to your activity.

H-30: THE POTENTIAL FINANCIAL FLOW

We will first identify the type of clients who would need your product or service then we will estimate their number.

The first step is to draw a standard portrait of your customer: age, male or female, type of occupation, average income, consumption habits etc…Imagine yourself describing your first client to a friend. Make sure that the profile obtained from your description fits well with someone who wants to purchase your product or service. This step requires insight and objectivity.

In one word
The ability to do business is the effort you must produce in order to draw the revenue sought with the desired benefits.

Once you identified your target customer, we must consider how many like him/her are in your desired location (physical or virtual). We will use statistics and census data that are available in each country with an influx of economic migrants. Recall that the informal trade of the source countries for migration is not treated here.

The statistics are available online or in libraries open to the public.

Make sure that you cannot have free access before investing in a statistical population report. Enter the criteria that fit the profile of your target customer according to the location intended and note the potential number of people involved.

You can ask a contractor that operates in the same community but in a different location than you, how many customers he/she receives per day or his/her monthly or annual income. It all depends on your proximity to him or your ability to be comfortable with this type of information research.

If these options do not suit you, take the total number of potential customers in your desired location, identified by the statistical report, and divide by the number of businesses (also available in the statistical reports) that offer the same services as you in the location you are considering. You will then have a nominal estimate of your sales area. Multiply this number by the average price or tariffs to get an idea of the income you can aim for by launching your business.

An alternative to planning is to observe the frequency of customers of companies with similar activities in a day.

Potential financial flows can allow you to consider an income.

Take two hours to properly identify these assumptions and extract information from statistical reports.

In one word
Imagine yourself elaborating a statistical portrait of your clients: age, men or women, type of profession, average income, consumption habits, etc.

H-28: THE ABILITY TO TRADE

Now that you know how your business cash flow, identify the level of income you expect to gain based on the community share you anticipate. There are two types of costs. There are fixed costs that you will always bear and variable costs that depend on what you produce to attain the desired level of income. Mark these down for a day, a week, a month or a year depending on the type of activity that you perform. Fixed costs are for example your telephone bill, your rent, your internet service etc… These are often the services that you had before you consider this ethnic business.

Variable expenses are the expenses you incur to produce your product or offer your service. It is often quotes or invoices you receive from your suppliers. Take the sum of the estimates of expenditure needed to make a product or to offer a single service. Call this number unit variable costs.

Define a coherent benefit by setting a consistent profit margin with your community opportunities or life needs you want to achieve.

The ability to do business is the effort you must produce in order to draw the revenue sought with the desired benefits:

Do the following calculations on the calculator:

Business capacity =

[Anticipated revenue] – [Benefits] – [Fixed costs]
________________________________________
[Unit variable cost]

You get a number that represents the number of clients you must attain in order to achieve the revenue you desire.

For a service use the basic rate of the service (hourly or package) as [unit variable costs] as an approximation of the production cost.

Two hours are necessary to collect the receipts, estimate production/service costs and to do the calculation.

H-26 : THE POSITIONING

Thus far we have been able to position ourselves in the informal community and have determined the pertinent elements of our choice; remember the community, the potential financial flow, and capacity for trade. Set the value (not necessarily monetary) of your product or service that makes it special and attractive from the customer’s point of view of the customer and determine the nominal return expected.

In a sentence or a paragraph, strengthen your position. For example :
“I want to get into the [remember the community] business by specializing in [remember the retail space] and reach a potential clientele of [recall the potential cash flow] of which [recall the ability to trade] will be necessary to attain my goal of [give considered income] per day / week / month / year.”

You have an hour to complete this step.

H-25: THE CONTINGENCY PLAN

In addition to the proposed income set a pessimistic income if you were to make a few sales and one if your business was to be very successful. For each of these three revenues establish the expected benefits and subtract fixed costs and variable costs that correspond with the number of customers necessary to achieve these revenues.

The minimum effort or breakeven point is the income needed to cover fixed costs (ie without profit). To see the minimum number of customers you’ll need:

divide [fixed costs] by [profit per unit].
The [profit per unit] = [Price] – [unit variable costs].

Take two hours to develop plausible contingencies and see the impact on the development of your business.

H-23: SOFTWARE AND TECHNOLOGICAL NEEDS

Make a table with two columns and specify the needs in one and the starting inventory in the other one.

Needs column : here identify everything you need to run your business. This is a list of the minimum equipment and resources required. This can be hardware, software, services (i.e. accounting, marketing, etc.). If you prefer to have some financial cushion rather before launching, set aside working capital for three months. Quantify each item and make a subtotal before working capital. Then indicate the working capital. And make an overall total.

Starting inventory column: makean inventory of what you already have and indicate your personal investment. You do not necessarily need to quantify your inventory (except your personal investment). In most cases the goods brought into an ethnic company are already paid for. Enter the total next to the needs column. Financial institutions often require a minimum investment percentage from the entrepreneur in the business. Our strategy is to gain support through our network, fundraising or through flexible microcredit institutions.

H-21: THE PROJECT SUMMARY

Summarize what has been identified in a maximum 1 to 3 page document. The goal is to use it to seek assistance:

In one word
If you are hesitant to present your project it is that the definition stage was not done with honesty and depth.

Here are the points I recommend:

1. The definition
2. The idea
3. The positioning
4. The expected income
5. The logistical requirements

In one word
Our strategy is to gain support through our network, fundraising or through flexible microcredit institutions.

H-20: THE BUSINESS NETWORK AND COMMUNITY LIFE

Establish a list of people in your area who can be of potential help. Prepare yourself to present the project and establish contacts for support and investment. There is no small contribution and in-kind assistances are just as valuable. Dig into your contacts and identify potential customers who can buy a product or service in advance (a form of crowd funding). You will be surprised to know find yourself well surrounded and that your business wakens interest.

Work on you. If you are hesitant to present your project it is that the definition stage was not done with honesty and depth. This is a project close to your heart and that makes sense for you. This is your dream, your talent, an initiative which will allow you to succeed in business or achieve a level of resources needed to move to another social level.

Expand your network as needed and ask those who can to share information with people who might be interested in helping you. This allows you to save time on planning.

Take two hours to build and strengthen your network and reconnect with your community or communities.

H-18: THE SEARCH FOR FUNDING

This guide will structure your approach to get started and give you an extra push. The business can be simple requiring minimal investment however; entrepreneurs who have the required cash to engage in an informal activity are rare. If the investment required is significant, you need to ask yourself whether you might fall into the category of formal entrepreneurship.

In the event that you cannot cover the logistical needs, use the project summary and your immediate network or community to seek support. Do not hesitate to seek support and innovate with tools such as crowd-funding or fundraisers.

Make your approach and presentation to each prospect profitable: a maximum of 5 min to present the idea and leave a summary in case information is requested. Be convincing and not begging. Reconnect with those who have shown interest.

It is better to have several people invest small amounts that “won’t hurt their pockets” than urging an investor who will require a share of the entire project. The project summary, if done well, should be able to provide the minimum information required to unlock the resistance.

In one word
It is better to have several people invest small amounts that won’t hurt their pockets than to urge an investor who will require a share of the entire project.

Be comfortable in approaching relatives, living communities (association, religion, culture etc.).

Financial institutions have minimum amounts that do not fall within the types of activities that we want to develop.

If you cannot raise funds through your personal network wither out of shyness, embarrassment or a hostile environment, opt for micro-credit either online or through non-profit organizations. These are loans that will be paid with your business earnings.

After a short presentation ask if the person wants a summary of the project. Do not spend time waiting for the person to read the project to you unless you with the impression that the agreement depends. Later, use the means by which you are most comfortable (phone, email, in person), to inquire about their position on your proposal. Manage your time skillfully.

Take eight non-consecutive hours to get the financing you need.

H-10: THE PROMOTION OF THE PROJECT

You’ve identified in your network and communities stakeholders for your project. These are people who have invested or want your project to come to life. These are also future customers and potential partners. Facilitate the promotional process by talking about what you do and explain your approach. Generate interest by talking about what motivates and defines your role in this project. Insure you get maximum help from your network and community by providing necessary information. They want to see you grow and some people may change their reserved attitude when they see you building your future effectively.

Devote any two non-consecutive hours to promote your project. For example, you can consider two one-hour presentations to a group of stakeholders to explain your products or services.

Don’t hesitate to participate in fairs, meetings, promotional activities where you can meet your target audience to promote your product or service and gage their reactions to it.

Two hours!

H-7: THE OPERATIONAL PLAN

Establish the following simple steps to complete the activity rules. Put yourself in the position of a person who would act as interim during your absence. Write it in your notebook.

Let’s get ready!

Here is an example of a structure for promotion and operation in five stages:

1. Create and promote a profile in the retail space.
2. Pass the message on the basis of credibility or popularity of virtual profile.
3. Mission : To generate income from the Message (content or paid service).
4. Promote the cause related to the mission and wait for membership.
5. Transfer responsibility for the operation and development: new profile, message, mission, task in the same line…

The goal is to have members so as to create a community around a project and not to chase after a customer base that will take services on their whims.

An hour should be enough to describe how to manage the business.

H-6: THE COMMUNICATION PLAN WITH CUSTOMERS

Prepare a simple plan to make your business known to customers and to have them keep in touch with you. Show what makes you different; the value of your product or service. You will create a loyal base with the quality of your service and acquire new customers through your ability to present your product or service with originality. To find key words that will generate some interest in them, always put yourself in the customer’s shoe. A good question to ask is: what is the customer looking for in the product or service offered in my community?

Take an hour.

H-5: THE INVESTMENT PLAN

Your motivation should always be making a profit from whatever line of business you’re in and no matter the level of income it generates. It is an economic affirmation or a social liberation for which you work every day in your commitment to conduct this activity. It is through an internal ease you find the engine and strength to take action. Money is an essential tool for your undertaking but always coupled with an honorable attitude. Creating a heritage from your activities is paramount though it will not override savings and investment efforts. I reiterate that the sole purpose of this activity is to make you financially independent and to give you a better social comfort doing what has meaning for you.

Collective savings programs allow you to set aside funds that can be used by you and others to launch. This important notion of revenue sharing is the ultimate point of a community that wants to build economically. It can create a dynamic or a synergy based on an economic affirmation from informal activities and ones that are not solely based on external help. I reiterate that profit is a short term vision and wealth is built on the long term.

It should take you about an hour to elaborate this investment plan, indicating how much you want to save over a period, should take about an hour. Have a quantifiable objective. This will keep you disciplined.

In one word
Establish simple steps to follow to complete the activity, Put yourself in the position of a person who would act as an interim during your absence.

H-4: THE ACTIVITY LAUNCH

Once the logistical needs are met and the three plans are written, you can make contact with suppliers and partners to prepare for the first sale. If you already have orders from customers prepare to provide service.

You can take this buffer period for testing pilot activities with customers.

Note the feedback on your products or services, make the necessary corrections and start building your customer database.

Carry out your activities in order to gain confidence in your business and allow you to break the ice on new frontiers. 3 hours should be enough to get an idea of what your future as an entrepreneur will be.

H-1: VADE-MECUM

Here is a Vademecum in 7 steps with advice for entrepreneurs who operate informally.

1. Managing your project one activity at a time, one client at a time, little by little.

in your notebook or electronic device set aside some space where we will answer three key questions:

Why do you want to offer this activity?

What level of resources are you willing to invest? How far are you willing to go?

This is the mission statement or “declaration of intent” of your business. You must refer to it each time you want to make a change in your day-to-day operation.

2. Keep a log of activities we want to undertake and their outcomes (in the same book)

In this log (second part of the log book) say what you want to do in the coming days, weeks or months. Draw a table with 4 columns : Plan; result; date or maturity; comments. Keep it simple and use short sentences with verbs in the infinitive. Example: inquire about the stands price at agricultural show . Provide space next to the box to put the result: the price for 5 days costs $ 500 but you can share space with another exhibitor. Always provide comment to report the context . This will show the path and give a background on decisions taken . As a matter of fact, you can better understand yourself and this will help you to adapt to situations.

3. Stay on the lookout for all the tools that can facilitate the daily activities

This second log(third part of the log book) will trace the reasons that led to change the product or service. The idea is to build a knowledge base which can be used to better manage similar situations or allow a substitute to take over while understanding decisions style that are the signature of the business activity . It is important to keep it simple and make reporting easier. If these tasks become boring stop and then rely on your memory with the risk that it entails. Doing business does not always have to be a showdown, itis also an art that provides moments of pleasure.

In one word
It is important to keep it simple and make reporting easy.

4. Stay on the lookout for all the tools that can facilitate the daily activities

We required the use of a phone so as to be in touch with customers or suppliers even where the activities take place in a crowded location or well-known to a loyal clientele. Knowing what is happening in your field can be of great help. Do not hesitate to ask or observe partners, competitors and customers on how to improve your service offering and facilitate daily work. The internet offers great opportunities in terms of tools and sales portals.

5. Be nice to the client while remaining professional

Informal sector often sends the image of a friendly service but not very professional. Do not hesitate to wring the neck of this prejudice : keep this customer proximity which is the advantage of the informal sector and make an effort in order to add quality service and ensure customer satisfaction. The two put together can make the informal sector a significant competitor to all policies and marketing and communication strategies of formal enterprises . Of course, here the formal and informal duality is present, but in between the two, there is a gray area where the activity depending on its size or nature may use both approaches. You are probably a professional or a student in another life so you are aware of formalism. Make use of it for the good of your informal activity which is characterized by its simplicity.

6. Do not hesitate to create new initiatives and expand existing activities to ensure livelihood and foster growth

Take a look back and review what was invested for the activity and the income generated using a calculator. Define not only the benefits but also the potential for increased activity by partial reinvestment of income. First identify all the fixed expenses (phone bills, electricity, rent… ) and identify expenses that vary depending on the number of products or services that we offer. In the example of dance classes, if we offer 10 hours of private lessons at $ 50 (depending on the quality or reputation) we must include the cost for renting the studio at $ 10 an hour. Your gain is 10 hours x $ 50 – 10 hours x $ 10 or $ 400. If you use a phone that comes to $ 50 per month and your rent is $ 250 per month, you need to make at least 7.5 hours per month in order not to close your business or not to be kicked out of your apartment. In accounting, this is called breakeven point. This is a very useful tool that we need to master and import in the informal way of doing business. Let’s call it if you like” minimal effort” to make to continue to exist . You may continue to play with numbers to see the effort that is required to attain a certain goal. For example, using the numbers we gave, what would be the effort required to get in a month a used car at $ 2,000 that we would to pay in cash?

7. Be creative!

One of the strengths of informal business is creativity. Distinguish yourself. Forget about your logbook. Talk, think , dance but express your ideas . The client must be captivated. No need to replenish your product inventory each quarter or redo your school dance syllabus each session but keep a dose of surprise to pique the curiosity of customers at each contact and allow him to return to see what’s new. This can be a variation of your service or your product adapted to a season of the year or your mood of the moment. Be creative and surprise the customer.

In one word
Have simple attitude and correction in business and do not hesitate to demonstrate professionalism.

Last suggestions to add in your ethnic entrepreneurship handbook: belonging to a community association not only to be at the forefront of informal trade but also to let others know the services or products you offer. Savings groups ( tontines or others) or professional funds are also ways to create solidarity and avoid being alone in your activity.

Find and share information on current trends: products or services that work, customer attitudes, the inside scoop on future government decisions that may have an impact on your business project. Then identify two or three key people or a reliable source of information that you can diligently attend. This will be reflected sooner or later on the quality of your ethnic business.

Have simple attitude and correction in business. Do not hesitate to show professionalism. The informal sector should not be systematically associated with an impenetrable jungle where there is the greatest chaos and where there seems to be no rule. It’s just a way of doing business that takes all its sense in its simplicity and proximity between individuals (clients, contractors, partners) who are involved.

Last but not least, here is a simple dashboard to track your activity. It could be used as follows but can be adapted to your needs:

To be updated at the end of each business period:

In one word
Do not hesitate to create new initiatives and expand your activities to foster growth.

Ethnic enterprise monitoring Indicator.

Ethnic enterprise follow-up indicator.

 

 

H: THE STATEMENT

I recommend you declare the activity even if the level of income does not lead to tax levy in all tax systems. Each country defines its regulatory and tax obligations. It also helps to give visibility into the performance and strength of the informal sector and to provide reasons for governments to make additional investments to further its development. This sector can be an alternative weight to the problem of employability and integration or contingency solution in situation of crises or economic instability.

There you go! You will soon receive your official incorporation documents. Take a deep breath and let it go to your new life as an entrepreneur.

Good luck and remember:

“The key to success is the simplicity in the business attitudes.”

Photo: Awa LakeDiop

Arnaud Segla M. Sc., M. Sc. Admin., CAPM. Consultant project management and business engineering specializing in ethnic entrepreneurship. I organize and conducts professional activities and accompanies many entrepreneurs in achieving their business objectives.

 

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Tafsir qui dérange mais démange

Dans Coran V, 31, le Fils d’Adam est incapable d’engloutir (et non ensevelir) son frère car le Corbeau qui est un Charognard lui montre comment manger la Chair (donc gratter la Terre ou Argile dont nous somme faits) de son frère pour la pratique non pas d’inhumation cannibale mais de communion kabbale (Magie Noire) de cette ère primordiale de la Conjecture au lieu de la Foi dans le Divin mais qui se pratique encore (Coran XLIX, 12): manger le Corps (Cœur) du Christ Yahya, Sorcier djinn du Divan, c’est médire en Serpent sur la Réussite des Annonces (d’où cette pratique africaine de garder le Secret sur un projet pour éviter le mauvais œil) et Boire son Sang (Son) c’est espionner en diables par l’Écoute des Anges c’est-à-dire les idéeset non les pensées (Coran LXXII, 9). Ils pratiquent aussi la Conversation secrète dite télépathie car il communie au même Divan rebelle or cela a été interdit par le Divin(Coran IV, 114). Lever le Pain et rendre Grâce (rendre la Grèce) c’est élever le Serpent « des reins » pour le tourner vers le Saigneur: prier pour le retour du règne Nihilisme des Vies d’Anges, Visages et Vidanges,Pâles (vs Naturisme des dieux Peuls) et de leursupériorité (Pureté de Race) qui a valu la Trahison(par Impérialisme ou colonie, mettre dans le colon, donc sodomie, de ceux qui ont un besoin impérieux envers les François) et l’Expulsion (pour Esclavage vers les Arabes Chinois) du Couple Hermaphrodite d’Adam et Awa (devenue première femmes enceinte; de l’A belle et du Kaien) hors du Jardin du « dédain », des « Aà Dan »,Anges à Serpent (Serpent donc Phallus); djinn viriles; pour la Liberté et la Souveraineté. Lever le Vin (le Vain; c’est ne pas avoir d’enfants) et rendre « Grâce » c’est glorifier la boisson des Anges qui est interdite aux Hommes qui eux sont invités à procréer et peupler la Terre. Laissez les Blancs, morts, avoir leurs cultes de nécromancie (et non pas communion des Saints) dans lesquels ils se retrouvent et se complaisent, et célébrez la Vie dans le Divin. Le Messie Issa, Homme Saint pratiquant la Lecture des Écritures, et qui avait horreur de ces pratiques a été livré aux Romains (Aliens) avant d’être libéré par les Hommes Saints et faire écrouer (Crucifier) Yahyaà sa placepris de remords. Yahya était un Musicien Bassiste ou Féticheur Dramaturge et Issa était un Artiste Magicien Thaumaturge. Or le Fils d’Adam a eu horreur de la pratique des « Corps Beaux »SorcierBeaux Savantscar c’est aussi un Kaien, une « Bête Sortie de Terre »SageSale Saint, un Véridique, Juge. Le « Beau Bête », en Shaytan sous l’emprise de l’IBLIS de la Bipolarité Sorcier Saint, Chaste Sexe, était condamné à la Souffrance psychique tant qu’il ne faisait pas son choix.

Au Gabon, l’expression populaire pour dire qu’on est victime de Sorcellerie c’est « être mangé » (à vrai dire on vous fait manger le Corps et boire le Sang du Christ de Paie Yahya en vous faisant un Cadeau empoisonné d’Argent (« Art Jean » c’est-à-dire « Art djinn » du Serpent en Géant Immortel, qu’est le Vol de Lumière d’Étoile et le Voile d’Ouverture du Cœur) avec un multiple de 100 (Sonorité du « Sang »). Eve ou Awa a été victime d’escroquerie et de sorcellerie par Curiosité (Le Péché qui attire et fait tomber les Novices dans l’Hermétisme des Voies sectaires qui deviennent des Prisons après Initiation) pour avoir, comme Amina, le Fruit qui donne, après Sodomie,le Défenduaux Yeux du Divin: le Pouvoir et le Pourvoi dans le Secret du Divan. Ils colportent alors des nouvelles à sensation sur leurs Mystères pour susciter cette Curiosité et piéger les Pauvres, Précaires, et Profanes. (Coran IV, 83 et Coran XLIX, 6). Ils usent de la peur (le Sentiment qui les lie à leurs Supérieurs « A liens » et « Ali Haine » du Divan) par une menace d’avoir un malheur en cas de refus et non une exhortation à réveiller un autre. Dans chaque communauté il y a des Novices abusés qui se laissent séduire par l’Élection au Divan pour le Pouvoir, les Secrets et le Pourvoir mais leur place sera à tous en Enfer (Coran VII, 38).Être nu comme Adam et Awaaprès avoir été abusé par sodomie, même symbolique (se faire entuber), pour un Serpent (Pharaon) du Divan, c’est se retrouver endetté (Péché par Prostitution) et le Cerveau ouvertlivré au Mauvais œil et à l’Écoute des Sorciers. C’est-à-dire avoir perdu la Protection du Divin qui repose sur le Plaisir dans l’être et la Rigueur de Vie, ou Voie difficile, dans l’Islam; au lieu de l’Effort de l’être et les Responsabilités de Vie pour la et les Possession(s) du Divan dans l’Animisme. La feuille de Bananier (et non de Vigne) sert alors à cacher son Sexe plus pour l’anus que pour l’organe reproducteur. C’est triste à dire voire choquant mais le Viol, diminutif de Violence, est une forme de sort punitif, sans forcément être cautionnable mais évitable, contre l’impudicité,volontaire ou involontaire, ce qui a valu aux femmes Croyantes de l’Islam, la recommandation de se voiler et de rester discrètes sur leurs atours pour éviter de susciter les tentations surtoutaux djinn à la grande virilité. Il en est de même de la lubricité volontaire ou involontaire chez l’homme qui avalu la recommandation (tu nedésireras pas la femme d’autrui) et qui mérite le châtiment

Fuyez les titres de Roi (Animisme) ou de Sultan (Islam), de Roi des Rois, de Roi de la Pop, etc. ils viennent tous avec des Pouvoirs et du Pourvoi du Divan. Optez pour être des Serviteurs du Divin. Voici des illustrations: I’Archange Israfil vient au Saint Prophète de l’Islam et lui demande s’il veut être un Prophète Roi ou un Prophète Serviteur à travers le choix entre le Vin et le lait. Djibril qui s’est caché à la vue d’Israfil lui recommande d’être humble. Le Saint Prophète choisit le lait et le de Prophète Serviteur. Le Vin (le Vain et non pas l’Alcool) et les jeux Aza (Azazil, Roi de l’Esprit sans être démon).OM Bouddha (Pélerin nage djinn; Labeur vs Le beurre) est SageOM, (Homme aux Palmes; Lauriers vs Louer) Râ MO’Ahmed, est l’illettré est devenu SavantRâ, Fa un Guide de Lumière, EL un Juge, Da un Roi, Ya un Prophète O, et A un Ange) furent alors interdits. Les quatre IESU ont reçu chacun une tentation la Reine Marie a refusé que la Pierre soit transformée en Pain pour la nourrir en tant de famine (Pourvoi). Le Prince Issa a refusé de sauter en bas du Temple pour recevoir l’aide des Anges (Secrets). La Prostituée (devenue Préférée) Samaritaine, sur la Montagne, a refusé les Royaumes du Monde (Pouvoir). Tandis que le MessyYahya a tout accepté pour devenir respectivement, Thaumathurge (Tomate urge; accélère le cosmos: tu reçois plus vite ce qui est prévu; c’est plus un Mirage qu’un Miracle car au final tu perds tout), Magicien, et Artiste. Contrairement à l’Islam où les 3 premiers Califes ont accepté respectivement, le Pouvoir, le Secret, et le Pourvoi du Divan mais où le quatrième, Ali (RA), l’Héritier légitime a tout refusé et maintenu sa soumission au Divin. Les Naqshshbandi continuent de méditer sur le Divan de Shams de Tabriz composé par Rûmi. Tandis que les Tidjani perpétuent la Rigueur de la prière quotidienne et hebdomadaire dans la Wazifa de fin de journée et la Hadrat du vendredi.Yahya ressuscitait les morts d’esprit (manquant d’Éveil voire de Réveil), faisait voir les aveugles qui n’était pas attentif au Signes de l’Univers, et enfin faisait vivre après avoir formé (donc composé) un oiseau, (Oies d’Eau (O),succès) en Argile (Art Agile; les Mains vides; Ka Raté) par le Souffle c’est-à-dire qu’il était incompétent, Bassiste ou Féticheur, et jouait de la musique pour le Peuple comme aux Noces de Cana où son Son s’est fait connaître. Noces de Cana où Noce veut dire Nuit en espagnol et Cana est une falsification de Cama car c’était l’heure du repos et du divertissement(« mon heure n’est pas encore venue » car son œuvre d’Incompétent, ne faisait pas encore Corps avec son Seigneur,donc n’était pas encore prête pour sa Sortie au Grand Jour et la Glorification de son Seigneur Omar) pour les populations obligées de travailler à leur corvée de jour sous la domination des colons Hommes Saints dans le Divin c’est à dire Musulmans qui ne fréquentaient pas les Sorciers djinn Commerçant à cause de leur attachement au Divan (Pouvoir, Secret, Pourvoi; c’est à dire Célérité, Cérébralité, Cupidité). Ces querelles amèneront les deux Peuples à se vendre mutuellement en esclavage tout d’abord aux Arabes Chinois puis au François.Attention aux juifs qui déforment le sens des mots (Coran V, 41).

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L’Esprit de combat et le combat des esprits

Dans mes combats, je me suis confronté aux esprits d’Apple Superbe mais cupides (Greedy) avec leur Ban et j’ai dû switché mes terminaux de iPhone à Android. Je suis confronté aux esprits de Microsoft Looser et stupides (Goofy)avec leur Bug que je supporte pour le moment. J’observe les esprits de Google Médian ni Bon ni Mauvais (Fairly et Fairy) avec leurs Bot et leur But mais qui s’avilissentdéjà en se prenant pour le Divin à force de poursuivre l’Illusion de l’IBLIS d’avoir le Contrôle et le Pouvoir total sur tous les Humanoïdes (The Matrixand The Big Data) je dois mieux gérer mon Information et ma Monnaie. Ce sont les péchés d’Abou Jahl, d’Hérode, et de Pharaon. Méfiez-vous d’avance des esprits deMetaqui sont Silly, Cons, et Valets(Glossy) respectivement dans Facebook, Instagram et WhatsAppavec leur Bid de nous faire entrer dans les Metavers, un Univers qu’ils contrôleront. Ici c’est le péché d’Orgueil duShaytan atteint de l’IBLIS(Association entre l’Amour de l’Argent, qui n’était pas pour lui, et l’Image dans la Vérité) : atteindrel’Omniscience (Outrance de recherche : Vie présente, chronos), l’Omniaudience (Outrance d’audio : Au-delà; Kairos); l’Omniprésence(Outrance de Vidéo; Monde des Esprits :aion) et l’Omnipotence (Outrance d’EGO; Eniautosdans Cypher); donc être l’égal du Divin sur Terre (Outrance d’ego; Syphon de Pathos) dans ECO Sè (« S’accomplir (Intra Importance) par la Transparence (Honnêteté et Vérité) pour la Protection (Souveraineté et Liberté) contre le stress du Monde (Manipulation et Hypocrisie) dans cette ère »).

À présent je rencontre de ladifficulté à publier mes eBook sur Amazon sachant que la plupart sinon latotalité des pays africains sauf l’Afrique du Sud n’y ont pas accès à cause de restrictions de droits qui ne me semblent pas fortuits. Il n’y a de Force ni de Pouvoir qu’en Allah seul le Très Haut.

*

N’écoutez pas les Prêtres (vs Moines) ni les Pasteurs (vs Rabbins) encore mois les Protecteurs (vs Imam). Les Pauvres ne vont pas au Paradis. Ils vivent l’Enfer sur Terre (Makhâm Terrestre) et continuent à le vivre dans l’au-delà (Makhâm Pédestre) et dans le Monde des Esprits (Makhâm Céleste). Il faut amasser des Biens pour le Futur (Patrimoine transmissible) et revêtir en tout Temps l’Habit de la Piété par le Sentiment (Fierté Identitaire). Si les Pauvres allaient au Paradis pourquoi les Prêtres, Pasteurs et Protecteurs sont si Riches. Ils prennent les Biens des Fidèles de leur Églises (des Anglois), Temples (des François (Français et Québécois)) et Mosquées (des Arabes Chinois (Rustres)). Pourquoi doit-on continuer à honorer le Souvenir de nos Ancêtres par des Sacrifices? Car Ils ont besoin de recevoir des transferts des Forces Mentales, Vitales, Santales ou Sentimentales selon leur Nature psychique. Les Prêtres, Pasteurs et Protecteurs ont détournés les Africains de ces pratiques lorsqu’ils sont venus en Afrique. Cependant ces Ancêtresont involué et conclu des pactes sur plusieurs générations par manque de Confiance en le Divin sur leur Provisions Céleste, Terrestre et nouvellement Pédestre. Or nous sommes arrivés à un nouveau Cycle cosmique où une nouvelle Législation, celle du Temps, fait son Avènement à travers l’an O ATA. Le Grands Initiés souhaitent renouveler ces pactes mais nous avons une occasion unique de nous en délivrer comme à l’an 0 AD avec le Messie Issa Ibn Maryam (PSL) ou à l’an 0 HG avec le Mahdi Mustapha (PSL). La nouvelle communauté élue, des Migrants pour raisons socioéconomique intra états et inter état doit construire son Univers pour recevoir ses Membres dans les différents Séjours, Terrestres, Pédestres, et Célestes.Lis « Il est plus dit facile à une Riche d’aller au Paradis qu’à un Cham O de passer par le « T’es où? » d’un A Guide ». Le Seul à se suffire à lui-même est le Divin.

*

Chaque Simple Éco Animiste et adhérent à la Philosophie du Lean Intention doit s’évertuer à lutter contre la présence de la France et de la Chine en Afrique de quelque manière que ce soit, ouvertement ou discrètement, jusqu’à la Venue des Co-Recteurs Amaru qui seront paradoxalement François (Français et Québécois) (Le Doigt; Femme) et Chinois (Rire Noir; Homme) mais ça c’est la Tradition. Soyez vigilants qu’ils ne vous trompent pas en vous proposant des faux semblant à leur service pour vous faire croire à la réalisation de la Prophétie. Le Saint Prophète de l’Islam Mohamad (PSL) a annoncé un Mahdi Éthiopien (Indien) venant de son Peuple allié et qui a accueilli son Message en premier, mais les Arabes Chinois (Rustres) contre qui il a sévit en ont fait une description à leur Image (Nez aquilin, visage rayonnant comme la lune). C’est la Falsification indirecte ou Ura par la Traduction. Le Messie Issa ibn Maryam (PSL) a annoncé sa Parousie à travers un Paraclet donc Protecteur Samaritain (Berbère) nommé Ahmad venant de son Peuple allié et qui a accueilli son Message en premier, mais les François (Français et Québécois) contre qui il a sévit en ont fait un Esprit, le Saint Djibril (AS) qui fait attribution de l’Argent (or c’est Djibril qui assistera Mohamad dans son conflit commercial contre les Capitalistes et Polythéistes). C’est la Falsification directe ou Omoté par l’Interprétation.

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Complément de la philosophie de Lean Intention

Voix et Voie inertielles : sont celles oppressantesintérieurs et extérieures au centre spirituel.

Voix et Voie intra Ciel :sont celles enseignantes intérieuresau centre spirituel.

Voix et Voie inter Ciel : sont celles renseignantesextérieursau centre spirituel.

Le centre spirituel est pour nous, dans cette ère, le Corps contenant de l’âme ou humeur ou encore sang.

16/09/2022

Possession du Corps

Possession des Mains

Odeurs au nez

Voix dans la tête

Bogue sur Internet

Tirs (sensation électrique ou impact) sur la poitrine

Les poètes (Ash-Shu`arā’):221 – Vous apprendrai-Je sur qui les diables descendent ?

Les poètes (Ash-Shu`arā’):222 – Ils descendent sur tout calomniateur, pécheur.

Les poètes (Ash-Shu`arā’):223 – Ils tendent l’oreille… Cependant, la plupart d’entre eux sont menteurs.

Les bestiaux (Al-‘An`ām):8 – Et ils disent : “Pourquoi n’a-t-on pas fait descendre sur lui (Muhammad) un Ange ? ” Si Nous avions fait descendre un Ange, ç’eût été, sûrement, affaire faite ; puis on ne leur eût point donné de délai.

Possession et voix à cause de mon mariage

Possession pendant que je travaille

Possession quand je mange,

Possession pendant mon hygienne sexuelle.

Possession après les expulsion (4) de la maison par les voix,

Possession, voix et malgré traitement médical occidental.

Bugs informatiques et Internet

Faiblesse yeux et sexuelle

Salam Aleykoum Sidi Abdul,

J’espère que vous allez bien.

En vue de notre séance de demain insha’Allah:

D’abord voici ce que j’ai observé comme trouble dont je souffre:

Voix dans la tête

Asthme (cessés pour le moment)

Tirs (sensation électrique ou impact) sur la poitrine (cessés pour le moment)

Possession du Corps

Possession des Mains

Puvérisation de mauvaise odeurs au nez par les extraterrestres (parfois je reçois d’autres des odeurs parfumée ou de repas)

Démangeaison sur le corps

Bogue sur Internet

Toux après avoir avalé de travers sa salive.

Ensuite, je me suis posé la question de la nature des entités qui me possèdent et j’ai lu dans le Noble Coran que, à la fois, des Anges peuvent descendre sur des Prophètes ou des diables et démons sur des calomniateurs. Je pense aussi que certains Anges peuvent être déchus. Voici ce que j’ai trouvé.

Les bestiaux (Al-‘An`ām):8 – Et ils disent : “Pourquoi n’a-t-on pas fait descendre sur lui (Muhammad) un Ange ? ” Si Nous avions fait descendre un Ange, ç’eût été, sûrement, affaire faite ; puis on ne leur eût point donné de délai.

Les poètes (Ash-Shu`arā’):221 – Vous apprendrai-Je sur qui les diables descendent ?

Les poètes (Ash-Shu`arā’):222 – Ils descendent sur tout calomniateur, pécheur.

Les poètes (Ash-Shu`arā’):223 – Ils tendent l’oreille… Cependant, la plupart d’entre eux sont menteurs.

Enfin, j’ai essayé d’identifier les moment où je suis possédé

Possession et voix à cause de mon mariage

Possession pendant que je travaille

Possession quand je mange,

Possession pendant mon hygienne sexuelle.

Possession après les expulsion (4) de la maison par les voix,

Possession, voix et malgré traitement médical occidental.

Pulvétisation de mauvaises odeurs sans raison particulière apparement (nuisance gratuite)

Bugs informatiques et Internet

Faiblesse des yeux et sexuelle

C’est tout ce que j’ai constaté à ce jour.

On pourra en parler demain insha’Allah.

Wa Salam.

A.

Désolé j’ai un petit complément sur les information en vue de la suite des soins. Quand les voix et les possessions était utiles (à part irrégulièrement le Shaytan et d’autres) je travaillais à un projet de Vie qui m’avait en 2012. Or ce projet a été abrogé entre temps (dû aux échanges dans le monde des Esprits concernant mon mariage) et le contact avec, à la fois, les Esprits parrain ou sponsor du projets ainsi que les héritiers a été dénaturé. Les Esprits parrains ou sponsors se tiennent à l’écart et un des deux héritiers qui étaient mes hôtes est devenu décadent et rebelles. C’est lui qui me cause le plus de nuisance dans sa possession. J’essaye de restaurer le projet malgré son abrogation mais pour l’instant l’harmonie de la transmission n’est pas rétablie. La situation est donc confuse pour moi en ce moment surtout en l’absence de Station dans le Divin. Je suis comme expulsé de l’Eden où j’étais sans doute à cause de mon Eve. Ce qui ce qui veut dire, selon le Mythe d’Adam et Awa voire Amina, qu’elle m’a fait consommer les deux Fruits défendus (perte de la Sécurité financière ou Souveraineté socioéconomique pour l’Épargne qui engendre la perte de sa Force et de son Moteur, tous deux Sources ou Energie de la Foi, donc l’infantilisation) qui me concernent mais aussi qui concernent cette ère, la dette et le don, deux dégats respectivement matériels et spirituels, et qui engendrent les morts (perte de la Confiance ou Liberté ethnoculturelle par la Hargne qui engendre la perte du Calme ou Sakina, tous deux Reflets ou Conscience de la Foi, donc la victimisation) dans cette ère que sont le stress (par état d’alerte) et le burnout ou épuisement (par cumul de dépressivité). La Foi est la Lumière qui nous guide (Pour moi c’est le Travail avant toute autre nourriture spirituelle qui viendrait en surcroit). Je dois, à présent, chercher à me répentir de ma prore transgression car mes interdits et Totems ne sont pas les siens.

J’ai donc connu jusqu’à présent l’Échec dans les Mondes ou ères qui me concernait à savoir: Échec dans la Vie présente ou Dunya: « je n’étais pas à la hauteur ». Échec dans l’Au-delà ou Al-Baatin: « Personne ne m’a aimé ». Échec dans le Monde des Esprits ou Al-Zaahir: « Je n’ai pas transcendé ma destinée”.Que l’Économie de Communauté des Organisationssois! ou Monde ECO Libre.

Désolé d’avoir été long.

A.

Travailleur autonome et qualifié

Destin

3 Fruits défendus

Don dette Travail Salarié

Destiné Dee (Humain), Amina (Matériel), A Djou MA, i-Muf

À présent Awa

Be aware

Soyez conscient

Échec dans la Vie présente (“je ne suis pas à la hauteur”; Messie Arnaud le xxx; le Chien). Dee. BEN. Effort de Charisme. “Je suis la Simplicité…” Adam (ADN). (Coran III, 59).

Échec dans l’Au-delà (“personne ne m’aime”; Le Mahdi Ahmed le Shaytan; le Porc). Amina. SEN. Nature Simple. “…La Correction…” La famille d’Abraham. (Coran III, 68).

Échec dans le Monde des Esprits (“je n’ai pas transcendé ma.destinée”; Le Meho Omar du Créateur; le Coq). i-Muf. ECO. Effort de Promotion. “…Et la Modération…” Noé (No Hell). (Coran III, 24).

Acceptation et Lâcher-prise de Retour dans l’au.dedans du Divin (“; La Belle et la Bête Mansa la Matière et l’Esprit; le Bâton et le Serpent). Awa et ASSOUKA. CLD et GAB. L’Assomption (la Somption de Miséricorde; xxx) et l’Ascension (la Sanction aux condamnés; xxx).”…Nul ne va au Tout Ami sans passer par le Grand.” Famille d’Imran (Ramses II). (Coran III, 55).

MA’AT:

“Donner et Recevoir”. Ethnoculturel. Spirituel.

“Emprunter et Employer” Social. Humain.

“Vendre et Acheter”. Economique. Matériel.

“Maudire et être Bénis”. Vicarial.

28/09/2022

MO’Ahmed (et Amina): Serpent

Abu Bakr et Aïcha: Aigles

Omar: Lion

Othman: Croix (Main d’Adam, Riches G vs Pauvres D)

Ali: Griffon

Alien; A-liens et Ali-Haine: Porc (Osbtination et Résurrection; Renaissance et Obéissance), Sang (Vin et non Bière et Distillerie) et Chaire (Pain et non Pita et Céréales)

*

Ne pas être Sauveur mais se contenter d’aider

Certes il a été dit qu’il y a Cohérence entre le Ventre et l’Humeur mais c’est aussi vrai qu’il existe aussi une autre Cohérence simultanée entre les Mains et l’Âme (Humeur contenue dans le Corps). Du coup il est bon d’utiliser ses Mains, de préférence vides, pour xxx le ventre.

*

En Hanafisme d’Abraham accompli par le Soufisme du Saint Prophète Ahmed, on lâche-prise sur le destin et on oeuvre toute sa Vie dans la rigueur du Monde (réalisation de la Voie difficile Immolation du Bélier à la place de l’Enfant Élu). Donc on lâche-prise sur les défis personnels, exposé clair, stabilité financière, succès de vente, à travers l’Amour de sa destinée (Féminin Sacré Enfant Élue Prophètesse) par Rites de Prodigalité (Richesse d’Argent) dû à l’Idolâtrie des Responsabilités Communautaires générant du Stress. Je vis ma Vie.

En Chrisme du Seigneur Bouddha accompli par le Charisme du dieu Sorcier Issa, on guérit son destin (« le CHE Mains, Lave Hérité, et l’Avis ») et on lutte par les efforts sur son être pour le transcender (accomplissement dans le rôle Vicarial vs Veau d’or par le Sameri). Donc, on guérit à faire des affaires pour l’Amour de sa destinée (Mère divine Reine) par Culte de la Personnalité (Image de Célébrité) dû à l’Idolâtrie du Crédit Financier générant de la détresse. Je suis une divinité.

En Réalisme du Seigneur Omar Al Muetedil devant être accompli par ASSOUKA, on accepte son destin et on vit ce que le Divin nous donne de vivre dans le Plaisir du Travail et non de l’Emploi (reconstruction de Royaume OU souveraineté socioéconomique et Liberté ethnoculturelle de Foyer). Donc on accepte le Combat quotidien d’entreprise renforcé par l’Amour de sa destinée (Fille Disciple Bien Aimée Guerrière Protectrice) pour l’Esprit de Correction (xxx vs Cérébralité) contre l’Idolâtrie du Temps (Célérité et Facilité Malhonnête) dû au manque de Confiance en soi (Faiblesse) générant l’État d’Alerte (stress) et de Tension (détresse). Je guéris mes blessures de vs Bonne Humeur (Joie), de Colère culpabilité contre soi sur Faiblesse vs Patience (Saladier) ainsi que de peur prostration pour Dieu xxx sur Erreures vs Courage (xxx).

Je vis ma Vie. Je suis une divinité. Je guéris ma blessure dexxxx

*

Confession:

Mon Corps est possédé à travers mon Image virtuelle   sur insatisfaction dans mon Profil quand je  manque de Joie ou Bonne humeur (stress) face à mon choix de Replis social.

Je contracte des dettes d’Argent sur emprunt et des dettes Affectives sur dons pour completer le revenu insuffisant de mon foyer (avec ou sans amie) quand je manque de Patience (détresse) face à des Urgences économiques alarmantes.

Je suis persécuté par les Voix et Visions d’Anges dans l’Esprit (Transprésences des Créatures de mon Univers) quand je manque de Courage (Faiblesse) face aux Initiations transgénérationnelle ethnoculturelles.

C’est à cause de tout cela que je tombe malade psychiquement et non spirituellement (par Trouble de l’Équilibre du Calme intérieur de mon Âme sur Erreur de Décision comme faire projet de mariage sans stabilité financière).

Jusqu’ici ça m’arrive régulièrement environ tous les 3 ans depuis que j’ai fait la prière de demande de Sagesse composée par le Roi Salomon (psl) en 1999.

Je veux vraiment guérir et reprendre ma Vie à zéro ailleurs. Pour moi la solution passe par l’engagement total dans mes projets de Vie et ma mission Vicariale (vs ma Soeur), le financement initial d’un Capital-bail servant fonds de roulement et d’une dot familiale servant de matélas financier (vs mon frère cadet), et l’initiation dans la Voie des Saints dans le Divin et non des Sorciers du Divan (vs mon frère ainé).

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Rectum, Erratum, Sanctum

Da Dan Obatala : Aigle (Air Blanc)

OM Heviosso Shango :Lion (Feu Rouge)

Râ SakpataOshun :Léopard (Terre Jaune)

Ya MinnonaOba :Panthère (Éther Rose)

Toxossou(Legba) Eshu : Coq (Eau Vive)

EL Toxossou Elegua : Serpent (Eau Noire)

FaToxossou Osain : Chien (Eau Transparente)

OM Gbè ToA Being Oya : djinn(Forêt Verte)

MO Gbè MèhoO Ran ou Ran Ogun :Homme(Oasis à l’Orient).

Le Totem des MusulmansOmariyyun c’est la Colère et le Totem des Musulmans Mohamaddiyun c’est la peur. N’ont pas d’Interdits.

SEN (SON) protège BEN (Ibo) et BEN (Ga) protège GAB.

Ahmed est le Messie (L’Homme; LeCoq).

Omar est le Messy (Le Fou; Le Serpent).

Marie Myriam Mariam est le Mesi(La Femme de l’Homme; Le Chien).

GAB (SON) protège BEN (Ibo) et BEN (Ga) protège SEN.

Les Trois Cons Scellés(Chatwarmer). Temples(Pédés ou Putes).

Le Caprice (Je n’entends rien)LaFouine Faux Mesi.Wolof. Spirituel.Picture (Miroir).

L’Avarice (Je ne vois rien) Le Furet (Ferret) Faux Messie. Leo. Matériel. Music (Parfum).

La Rancune (Je ne dis rien)LaMusaraigneFaux Messy.Abraham.Intellectuel.Text (Cheveux).

Ils aiment la guerre (Douleur). « Je suis un Homme. »(Coran XXXIII, 72).

 

Les Trois Conseillers (Souris pleureuses).Montagnes (Pôles et Papes).

Le Coq dit la Vérité (Mort du Grain dans l’Image)Le Coq Saint.Ablawa. Spirituel.

Le Serpent aime la Vie (l’Esprit mangé)Le Chien Sorcier.Yè madja. Intellectuel.

Le Chien fait l’Amour (Saisons de Gain d’Argent)le Serpent Sage. Mami Wata. Matériel.

Ils reflètent l’a-guère (Douceur). « l’Art Jean (djinn). » (Mt 19 : 14).

Respectivement

L’Eau Limoneuse est Noire. C’est la Fertilité. Terre.

L’Eau est Vive. Force et Courage contre les Obstacles. Montagne.

L’Eau est Transparente. Elle reflète le Ciel. Ciel.

 

Fruit défendu (l’Iboga) à l’Homme : qui pousse à Faire le malin, Dindon (délit d’Initié).

Délali, La Pauvreté de Cœur est la Douceur (Ayi) et non la Douleur (Aya) go Mawuto, La Félicité(Paix) dans l’Âmeest laRichesse (Xweh) et non lesPouvoirs(Paie). Rigueur et non Efforts.

Ouléma (Fa) et Malénou (EL) Sage et Juge.

Lanterne (Vè) Bougie (La) Nuit.

Étirement (Yo) et Exercice (Ga) Midi.

Eau (Fan) et Merci (Kwè) Matin.

Allégeance au Divan (Na Kwè) et Initiation (Na Oloh) Resurrection dans la Mort spirituelle. L’Ordre d’Ahmed. QBC. Renégats ou Reniggaz, ET, Alien Aya ou Ayi. QBC.

Alliance au Divin (Kuele) et Mariage (Wli Oloh) Guérison sur Renaissance de Vie (KaRaTé; Stratégie des Mains Vides). ECO. Rire Noir dans Omar. Revenants, Hack, Ali Haine.

Maisons de Correction (Portes Temporelles) par la Baka (KoKo Ta), SEN, Maisons Sacrées Mâkham (Stations de Gloire) de la Mecque (Ko Kwè) la Ka’Ba, BEN, et Pyramides Sanctuaires Phare à On (Vaisseau Spatiaux) pour la MA’AT (Ko Oloh), GAB, Reliquaire de Morts physiques (BaKoTa). Le Doigt de Marie Myriam Mariam. Re Né Ga, OU, A-liens. ECO.

« Repos sur Zouk, Chill on Afro Beat’s, et Prêts envers DIY. »

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Tafsir qui dérange mais démange

Tafsir qui dérange mais démange

Dans Coran V, 31, le Fils d’Adam est incapable d’engloutir (et non ensevelir) son frère car le Corbeau qui est un Charognard lui montre comment manger la Chair (donc gratter la Terre ou Argile dont nous somme faits) de son frère pour la pratique non pas d’inhumation cannibale mais de communion kabbale (Magie Noire) de cette ère primordiale de la Conjecture au lieu de la Foi dans le Divin mais qui se pratique encore (Coran XLIX, 12): manger le Corps (Cœur) du Christ Yahya, Sorcier djinn du Divan, c’est médire en Serpent sur la Réussite des Annonces (d’où cette pratique africaine de garder le Secret sur un projet pour éviter le mauvais œil) et Boire son Sang (Son) c’est espionner en diables par l’Écoute des Anges c’est-à-dire les idéeset non les pensées (Coran LXXII, 9). Ils pratiquent aussi la Conversation secrète dite télépathie car il communie au même Divan rebelle or cela a été interdit par le Divin(Coran IV, 114). Lever le Pain et rendre Grâce (rendre la Grèce) c’est élever le Serpent « des reins » pour le tourner vers le Saigneur: prier pour le retour du règne Nihilisme des Vies d’Anges, Visages et Vidanges,Pâles (vs Naturisme des dieux Peuls) et de leursupériorité (Pureté de Race) qui a valu la Trahison(par Impérialisme ou colonie, mettre dans le colon, donc sodomie, de ceux qui ont un besoin impérieux envers les François) et l’Expulsion (pour Esclavage vers les Arabes Chinois) du Couple Hermaphrodite d’Adam et Awa (devenue première femmes enceinte; de l’A belle et du Kaien) hors du Jardin du « dédain », des « Aà Dan »,Anges à Serpent (Serpent donc Phallus); djinn viriles; pour la Liberté et la Souveraineté. Lever le Vin (le Vain; c’est ne pas avoir d’enfants) et rendre « Grâce » c’est glorifier la boisson des Anges qui est interdite aux Hommes qui eux sont invités à procréer et peupler la Terre. Laissez les Blancs, morts, avoir leurs cultes de nécromancie (et non pas communion des Saints) dans lesquels ils se retrouvent et se complaisent, et célébrez la Vie dans le Divin. Le Messie Issa, Homme Saint pratiquant la Lecture des Écritures, et qui avait horreur de ces pratiques a été livré aux Romains (Aliens) avant d’être libéré par les Hommes Saints et faire écrouer (Crucifier) Yahyaà sa placepris de remords. Yahya était un Musicien Bassiste ou Féticheur Dramaturge et Issa était un Artiste Magicien Thaumaturge. Or le Fils d’Adam a eu horreur de la pratique des « Corps Beaux »SorcierBeaux Savantscar c’est aussi un Kaien, une « Bête Sortie de Terre »SageSale Saint, un Véridique, Juge. Le « Beau Bête », en Shaytan sous l’emprise de l’IBLIS de la Bipolarité Sorcier Saint, Chaste Sexe, était condamné à la Souffrance psychique tant qu’il ne faisait pas son choix.

Au Gabon, l’expression populaire pour dire qu’on est victime de Sorcellerie c’est « être mangé » (à vrai dire on vous fait manger le Corps et boire le Sang du Christ de Paie Yahya en vous faisant un Cadeau empoisonné d’Argent (« Art Jean » c’est-à-dire « Art djinn » du Serpent en Géant Immortel, qu’est le Vol de Lumière d’Étoile et le Voile d’Ouverture du Cœur) avec un multiple de 100 (Sonorité du « Sang »). Eve ou Awa a été victime d’escroquerie et de sorcellerie par Curiosité (Le Péché qui attire et fait tomber les Novices dans l’Hermétisme des Voies sectaires qui deviennent des Prisons après Initiation) pour avoir, comme Amina, le Fruit qui donne, après Sodomie,le Défenduaux Yeux du Divin: le Pouvoir et le Pourvoi dans le Secret du Divan. Ils colportent alors des nouvelles à sensation sur leurs Mystères pour susciter cette Curiosité et piéger les Pauvres, Précaires, et Profanes. (Coran IV, 83 et Coran XLIX, 6). Ils usent de la peur (le Sentiment qui les lie à leurs Supérieurs « A liens » et « Ali Haine » du Divan) par une menace d’avoir un malheur en cas de refus et non une exhortation à réveiller un autre. Dans chaque communauté il y a des Novices abusés qui se laissent séduire par l’Élection au Divan pour le Pouvoir, les Secrets et le Pourvoir mais leur place sera à tous en Enfer (Coran VII, 38).Être nu comme Adam et Awaaprès avoir été abusé par sodomie, même symbolique (se faire entuber), pour un Serpent (Pharaon) du Divan, c’est se retrouver endetté (Péché par Prostitution) et le Cerveau ouvertlivré au Mauvais œil et à l’Écoute des Sorciers. C’est-à-dire avoir perdu la Protection du Divin qui repose sur le Plaisir dans l’être et la Rigueur de Vie, ou Voie difficile, dans l’Islam; au lieu de l’Effort de l’être et les Responsabilités de Vie pour la et les Possession(s) du Divan dans l’Animisme. La feuille de Bananier (et non de Vigne) sert alors à cacher son Sexe plus pour l’anus que pour l’organe reproducteur. C’est triste à dire voire choquant mais le Viol, diminutif de Violence, est une forme de sort punitif, sans forcément être cautionnable mais évitable, contre l’impudicité,volontaire ou involontaire, ce qui a valu aux femmes Croyantes de l’Islam, la recommandation de se voiler et de rester discrètes sur leurs atours pour éviter de susciter les tentations surtoutaux djinn à la grande virilité. Il en est de même de la lubricité volontaire ou involontaire chez l’homme qui avalu la recommandation (tu nedésireras pas la femme d’autrui) et qui mérite le châtiment

Fuyez les titres de Roi (Animisme) ou de Sultan (Islam), de Roi des Rois, de Roi de la Pop, etc. ils viennent tous avec des Pouvoirs et du Pourvoi du Divan. Optez pour être des Serviteurs du Divin. Voici des illustrations: I’Archange Israfil vient au Saint Prophète de l’Islam et lui demande s’il veut être un Prophète Roi ou un Prophète Serviteur à travers le choix entre le Vin et le lait. Djibril qui s’est caché à la vue d’Israfil lui recommande d’être humble. Le Saint Prophète choisit le lait et le de Prophète Serviteur. Le Vin (le Vain et non pas l’Alcool) et les jeux Aza (Azazil, Roi de l’Esprit sans être démon).OM Bouddha (Pélerin nage djinn; Labeur vs Le beurre) est SageOM, (Homme aux Palmes; Lauriers vs Louer) Râ MO’Ahmed, est l’illettré est devenu SavantRâ, Fa un Guide de Lumière, EL un Juge, Da un Roi, Ya un Prophète O, et A un Ange) furent alors interdits. Les quatre IESU ont reçu chacun une tentation la Reine Marie a refusé que la Pierre soit transformée en Pain pour la nourrir en tant de famine (Pourvoi). Le Prince Issa a refusé de sauter en bas du Temple pour recevoir l’aide des Anges (Secrets). La Prostituée (devenue Préférée) Samaritaine, sur la Montagne, a refusé les Royaumes du Monde (Pouvoir). Tandis que le MessyYahya a tout accepté pour devenir respectivement, Thaumathurge (Tomate urge; accélère le cosmos: tu reçois plus vite ce qui est prévu; c’est plus un Mirage qu’un Miracle car au final tu perds tout), Magicien, et Artiste. Contrairement à l’Islam où les 3 premiers Califes ont accepté respectivement, le Pouvoir, le Secret, et le Pourvoi du Divan mais où le quatrième, Ali (RA), l’Héritier légitime a tout refusé et maintenu sa soumission au Divin. Les Naqshshbandi continuent de méditer sur le Divan de Shams de Tabriz composé par Rûmi. Tandis que les Tidjani perpétuent la Rigueur de la prière quotidienne et hebdomadaire dans la Wazifa de fin de journée et la Hadrat du vendredi.Yahya ressuscitait les morts d’esprit (manquant d’Éveil voire de Réveil), faisait voir les aveugles qui n’était pas attentif au Signes de l’Univers, et enfin faisait vivre après avoir formé (donc composé) un oiseau, (Oies d’Eau (O),succès) en Argile (Art Agile; les Mains vides; Ka Raté) par le Souffle c’est-à-dire qu’il était incompétent, Bassiste ou Féticheur, et jouait de la musique pour le Peuple comme aux Noces de Cana où son Son s’est fait connaître. Noces de Cana où Noce veut dire Nuit en espagnol et Cana est une falsification de Cama car c’était l’heure du repos et du divertissement(« mon heure n’est pas encore venue » car son œuvre d’Incompétent, ne faisait pas encore Corps avec son Seigneur,donc n’était pas encore prête pour sa Sortie au Grand Jour et la Glorification de son Seigneur Omar) pour les populations obligées de travailler à leur corvée de jour sous la domination des colons Hommes Saints dans le Divin c’est à dire Musulmans qui ne fréquentaient pas les Sorciers djinn Commerçant à cause de leur attachement au Divan (Pouvoir, Secret, Pourvoi; c’est à dire Célérité, Cérébralité, Cupidité). Ces querelles amèneront les deux Peuples à se vendre mutuellement en esclavage tout d’abord aux Arabes Chinois puis au François.Attention aux juifs qui déforment le sens des mots (Coran V, 41).

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Les enfants d’A Dan ne sont pas les enfants d’Adam.

Les enfants d’A Dan ne sont pas les enfants d’Adam.

Les premiers les A dan sont les sans Dan sans phalus. Des serpents primordiaux: des Anges.

Et les Adam sont des hermaphrodites des escargots, petits rampant lent et à l’habitat portatif creux: des pygmées.

Le fruit défendu est la pénétration du Sein d’un A dan, Satan, par Eve femme hermaphrodite, Hermes et Aphrodite (Prototype d’union du Temps et de l’Amour) et la reproduction de l’acte sur son homme Adam Seigneur, le soumettant. C’est le symbole du féminisme “La femme est l’égale, sous-entendu supérieur, à l’homme”. Toute pénétration (Sodomie et Coït) de l’homme nouveau Vicaire Seigneur de DIEU, le Tout divinité, Omniréalité, le disqualifiait à l’exercice de ce pouvoir.

La miséricorde apportée dans le contemporain par l’Awa femme hypocrite, (Prototype d’union e-Pe(a)u Écrite) est l’acte de reproduction avec son homme Ahmed Seigneur, qui l’a soumise. C’est le symbole du Réalisme “La femme est le complément et con plaignant de l’homme”. Toute pénétration (Sodomie et Coït) de la femme nouveau Vicaire Seigneur de DIEU, le tout divinité, Omniréalité, la qualifie à l’exercice du pouvoir socioéconomique.

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