Faust, First Part

Goethe’s Faust #1 of 2

by Johann Wolfgang von Goethe, Peter Salm (Translator)

Goethe’s masterpiece and perhaps the greatest work in German literature, Faust has made the legendary German alchemist one of the central myths of the Western world. Here indeed is a monumental Faust, an audacious man boldly wagering with the devil, Mephistopheles, that no magic, sensuality, experience, or knowledge can lead him to a moment he would wish to last forever. Here, in Faust, Part I, the tremendous versatility of Goethe’s genius creates some of the most beautiful passages in literature. Here too we experience Goethe’s characteristic humor, the excitement and eroticism of the witches’ Walpurgis Night, and the moving emotion of Gretchen’s tragic fate.

This authoritative edition, which offers Peter Salm’s wonderfully readable translation as well as the original German on facing pages, brings us Faust in a vital, rhythmic American idiom that carefully preserves the grandeur, integrity, and poetic immediacy of Goethe’s words.

Genres: Classics, Fiction, Plays, Poetry, German Literature, Drama, Literature

327 pages, Paperback

First published January 1, 1808

About the author

A master of poetry, drama, and the novel, German writer and scientist Johann Wolfgang von Goethe spent 50 years on his two-part dramatic poem Faust , published in 1808 and 1832, also conducted scientific research in various fields, notably botany, and held several governmental positions.

George Eliot called him "Germany's greatest man of letters... and the last true polymath to walk the earth." Works span the fields of literature, theology, and humanism.
People laud this magnum opus as one of the peaks of world literature. Other well-known literary works include his numerous poems, the Bildungsroman Wilhelm Meister's Apprenticeship and the epistolary novel The Sorrows of Young Werther .

With this key figure of German literature, the movement of Weimar classicism in the late 18th and early 19th centuries coincided with Enlightenment, sentimentality (Empfindsamkeit), Sturm und Drang, and Romanticism. The author of the scientific text Theory of Colours , he influenced Darwin with his focus on plant morphology. He also long served as the privy councilor ("Geheimrat") of the duchy of Weimar.

Goethe took great interest in the literatures of England, France, Italy, classical Greece, Persia, and Arabia and originated the concept of Weltliteratur ("world literature"). Despite his major, virtually immeasurable influence on German philosophy especially on the generation of Georg Wilhelm Friedrich Hegel and Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling, he expressly and decidedly refrained from practicing philosophy in the rarefied sense.

Influence spread across Europe, and for the next century, his works inspired much music, drama, poetry and philosophy. Many persons consider Goethe the most important writer in the German language and one of the most important thinkers in western culture as well. Early in his career, however, he wondered about painting, perhaps his true vocation; late in his life, he expressed the expectation that people ultimately would remember his work in optics.

Reviews

[Temchit Chuariyakul · Rating 5 out of 5]

บทละครโศกนาฏกรรม "เฟาสท์" ภาคแรก เรื่องนี้เกอเธ่หยิบเอาเรื่องเล่าพื้นบ้านของเยอรมันที่เขาคุ้นเคยและหลงใหลตั้งแต่ยังเด็กมาสร้างเป็นบทละคร โดยแต่งให้มี 2 ภาค (ภาค 2 พิมพ์เผยแพร่หลังมรณกรรมของเกอเธ่) เรียกว่าบทละครเรื่องนี้กว่าจะสมบูรณ์ได้ก็ต้องใช้เวลาแต่งและปรับแก้อยู่ตลอดชีวิต ในภาคแรกนี้เล่าเรื่องของ "เฟาสท์" บัณฑิตผู้คงแก่เรียน ผู้เป็นอาจารย์ของบรรดาศิษย์ เป็นที่เคารพนับหน้าถือตาของชาวเมืองที่ตนได้สืบทอดวิชาความรู้ต่อจากบิดา แท้จริงเฟาสท์เป็นเพียงชายสูงวัยคนหนึ่งที่ลุ่มหลง มุ่งมั่น ทะเยอทะยานในสรรพวิชา ความรู้ ความคิด การใช้เหตุผล แถมยังสนใจศึกษาในศาสตร์ลี้ลับก็ด้วยเหตุที่เขาต้องการเข้าถึงสัจธรรมหรือความจริงอันเป็นแก่นแท้ของชีวิต วันหนึ่งเฟาส์สะดุดตาเข้ากับสัญลักษณ์ลึกลับและได้เรียกปีศาจตนหนึ่งคือ "เมฟิสโทเฟเลส" ออกมา (Mephistopheles---ปีศาจร้าย นายแห่งวิญญาณ ผู้ขบถและกังขาในมหิทธานุภาพของพระผู้เป็นเจ้า) เมฟิสโทเฟเลสล่อลวงให้เฟาสท์ทำพันธสัญญาขายวิญญาณให้ตนเพื่อแลกกับอำนาจ ความรู้ ความสุข เข้าถึงสีสันทุกรูปแบบในวิถีมนุษย์ ด้วยเหตุที่เฟาสท์นั้นเชื่อว่าตนเองมีชีวิตสองด้าน คือด้านหนึ่งที่เป็นผู้คร่ำหวอดในสรรพวิชามาจนล่วงเลยวัยหนุ่ม กับอีกด้านที่โหยหาจะได้มีความรัก ได้เที่ยวเตร่ เสพตัณหา ราคะ ตามประสามนุษย์ปุถุชนวัยหนุ่ม

เมฟิสโทเฟเลสเสนอตัวจะรับใช้เฟาสท์ทุกอย่าง ตราบเท่าที่เฟาสท์ยังมีชีวิต โดยตกลงว่าจะแลกกับวิญญาณของเฟาสท์เมื่อเขาได้บรรลุในเป้าหมายสูงสุดของชีวิตแล้ว จากนั้นทั้งเฟาสท์และเมฟิสโทเฟเลสจึงพากันไปเที่ยวเตร่เสพสุขดื่มด่ำกับชีวิตตามประสาคนหนุ่ม (อำนาจปีศาจของเมฟิสโทเฟเลสเปลี่ยนเฟาสท์จากชายสูงวัยให้ปึ๋งปั๋งเป็นสุภาพบุรุษหนุ่ม) จนเฟาสท์พบ "มาร์กาเรทเธ่/เกรตเช็น" สาวน้อยผู้บริสุทธิ์ผุดผ่องอ่อนต่อโลก และตกหลุมรักนาง เฟาสท์ขอให้เมฟิสโทเฟเลสเป็นพ่อสื่อชักนำ (ล่อลวง) ให้นางกับเขาได้รู้จักและแอบพลอดรักกัน ด้วยการชักใยของปีศาจทำให้ทั้งเฟาสท์และมาร์กาเรทเธ่มัวเมาในตัณหาราคะ แหวกประเพณี ประพฤติตนออกนอกขนบจารีตของสังคม กระทำอาชญากรรม และพบจุดจบที่โหดร้ายสะเทือนใจ ชีวิตครอบครัวที่เคยสงบสุขของมาร์กาเรทเธ่ ทั้งมารดา พี่ชาย และตัวเธอเองถูกทำลายลงไม่เหลือชิ้นดี

เรื่องราวในภาคแรกจบลงเมื่อเฟาสท์พยายามจะช่วยมากาเรทเธ่ที่กำลังจะถูกตัดสินประหาร ให้หนีออกจากคุก เนื่องจากอาชญากรรมที่เธอถูกล่อลวงให้วางยามารดาและฆ่าทารกลูกของตน

บทละครเรื่องเฟาสท์ของเกอเธ่นี้คลาสสิก ยิ่งใหญ่ เป็นสากล และมีเสน่ห์ให้เป็นที่พูดถึง จากความเรียบง่ายด้วยเรื่องราวที่แสดงให้เห็นถึงความเป็นมนุษย์สามัญ การมีคู่ตรงข้ามระหว่างศาสนาคริสต์ & ความเชื่อเรื่องภูติผีปีศาจนอกรีต, ศรัทธาปสาทะ & เหตุผลนิยม, ความสมถะอดกลั้น & ความสุรุ่ยสุร่ายในบริโภคสุข, อำนาจความดีซึ่งเชื่อมโยงกับพระผู้เป็นเจ้า & อำนาจล่อลวงของกิเลสตัณหาที่เชื่อมโยงกับปีศาจ, ขนบจารีตประเพณีของสังคม & โลกสมัยใหม่ที่ท้าทายต่อทุกคุณค่าเก่า ฯลฯ

หากจะสรุปเรื่องราวของ "เฟาสท์" อาจอาศัยความตอนหนึ่งจาก "บทนำในสวรรค์" ที่พระผู้ทรงสัพพัญญูประทานอนุญาตให้เมฟิสโทเฟเลสลงมากระทำกิจล่อลวงเฟาสท์

"พระผู้เป็นเจ้า : เอาเลย ข้ายกให้เป็นเรื่องของเจ้าเต็มที่
ในการจะลองดึงจิตวิญญาณของคนคนนี้
ออกไปจากวิถีของบ่อเกิดที่ดี
ไปสู่ทางผีผีของเจ้า
ท้ายสุดเจ้าจะต้องยอมรับอับอายในความพ่ายแพ้
ว่ามนุษย์ที่ดีนั้นรู้แน่
แม้จะตกอยู่ในกิเลสมีตัณหา ค้นหาอวิชชา
มนุษย์ก็ยังรู้ตัวเสมอว่า
ทางที่ถูกที่ควรเป็นอย่างไร
และควรจะเลือกเดินไปทางไหน"

[DoDo · Rating 5 out of 5]

เป็นบทละครพื้นบ้านเยอรมันที่แปลออกมาได้สนุกและน่าติดตามมาก อ่านเอาเพลินก็ได้ อ่านเอาสาระก็ดี

เนื้อเรื่องว่าด้วยเรื่องของเฟาสท์ ศาสตราจารย์ผู้คงแก่เรียนที่ไปทำสัญญากับปิศาจเมฟิสโทเฟเลส จนกระทั่งเฟาสท์ไปพบเจอกับมาร์กาเรทเธ่นำไปสู่การถูกล่อลวงและก่อให้เกิดโศกนาฎกรรมตามมา เล่มนี้จบตรงที่เฟาสท์ไปช่วยมาร์กาเรทเธ่ออกจากคุก บทละครมีเนื้อหาที่ค่อนข้างออกแนวไปทางความเชื่อและศาสนา รวมถึงขนบในสังคมยุคนั้นๆ

ส่วนตัวอ่านเพลินมากๆ บทละครจะเห็นเฟาสท์ปะทะคารมกับเมฟิสหลายรอบ ด่าเมฟิสว่าเป็นผีร้ายอยู่บ่อยครั้งเพราะความกวนได้จังหวะตลอด ตลกจนแทบไม่รู้สึกว่าเรื่องนี้เครียดเลยเพราะเมฟิสโทเฟเลสเป็นตัวละครที่มีเสน่ห์และชูเรื่องให้สนุกขึ้นมากๆ ลูกล่อลูกชนรวมทั้งความเจ้าเล่ห์มีเยอะจึงไม่แปลกใจเลยที่เฟาสท์จะโดนล่อลวงพาไปเสียผู้เสียคน เอาเป็นว่าถ้าใครอยากลองแนวคลาสสิคเยอรมัน เรื่องเฟาสท์เป็นเรื่องที่แนะนำ อ่านง่าย สนุก และสามารถเอาไปตีความต่อแบบวิเคราะห์ได้

[Anticrates · Rating 4 out of 5]

เมฟิสโตเฟลิส (นักปรัชญาของซาตาน) เสนอสัญญากับฟาสท์ (นักวิชาการผู้มุ่งมั่นคนโปรดของพระเจ้า) เขาจะทำตามคำสั่งของฟาสท์บนโลก และฟาสท์จะทำแบบเดียวกันสำหรับเขาในนรก (ถ้าเมฟิสโตเฟลิสสามารถทำให้เขาพอใจและต้องการเวลาชั่วนิรันดร์ได้ ตามที่ฟาสท์เพิ่มไว้ในประโยคสำคัญ) ฟาสท์ใช้เลือดเพื่อล่อลวงเกร็ตเชน ซึ่งฆ่าแม่ของเธอโดยไม่ได้ตั้งใจด้วยยานอนหลับที่ฟาสท์มอบให้ เกร็ตเชนพบว่าเธอกำลังตั้งครรภ์ และความทรมานของเธอยิ่งเพิ่มขึ้นเมื่อฟาสท์และเมฟิสโตเฟลิสฆ่าพี่ชายของเธอที่โกรธจัดในการต่อสู้ด้วยดาบ เมฟิสโตเฟลิสพยายามเบี่ยงเบนความสนใจของฟาสท์โดยพาเขาไปงานสะบาโตของแม่มดในคืนวัลเพอร์กิส แต่ฟาสท์ยืนกรานที่จะช่วยเกร็ตเชนจากการประหารชีวิตที่เธอถูกตัดสินลงโทษหลังจากทำให้ลูกแรกเกิดของเธอจมน้ำตายขณะที่อยู่ในอาการบ้าคลั่ง ในคุกใต้ดิน ฟาวสท์พยายามเกลี้ยกล่อมเกร็ตเชนให้ติดตามเขาไปสู่อิสรภาพอย่างไร้ผล ในตอนจบของละคร ขณะที่ฟาวสท์และเมฟิสโทเฟลีสหนีออกจากคุกใต้ดิน เสียงจากสวรรค์ก็ประกาศถึงการช่วยชีวิตของเกร็ตเชน ฟาวสท์ถูกทิ้งให้แตกสลายและสิ้นหวัง และอยู่ภายใต้อำนาจของเมฟิสโทเฟลีส - ความปรารถนาถูกลงโทษสำหรับความเกินพอดี - แต่ยังไม่สูญเสียการเดิมพันของเขา

คำนำในโรงละคร: คนสามคนพูดคุยเกี่ยวกับจุดประสงค์ของโรงละคร ผู้กำกับ/ผู้จัดการ (พระเจ้า) พิจารณาจากมุมมองทางการเงิน และมองหารายได้จากการเอาใจฝูงชน นักแสดง/คนโง่ (เมฟิสโทเฟลิส) แสวงหาชื่อเสียงของตนเอง และกวี/นักเขียนบทละคร (ฟาสท์ = เกอเธ่) ปรารถนาที่จะสร้างงานศิลปะที่มีเนื้อหาที่มีความหมาย

คำนำในสวรรค์: ในการพาดพิงถึงเรื่องราวของโยบ เมฟิสโตเฟเลสพนันกับพระเจ้าเพื่อวิญญาณของฟาสท์ พระเจ้าได้ตัดสินใจที่จะ "นำฟาสท์ไปสู่ความแจ่มชัดในไม่ช้า" ซึ่งก่อนหน้านี้เขา "รับใช้ [พระองค์] ด้วยความสับสน" พระเจ้าประกาศว่า "มนุษย์ยังคงต้องผิดพลาดในขณะที่เขาพยายาม" แสดงให้เห็นว่าผลลัพธ์ของการพนันนั้นแน่นอน เพราะ "คนดี แม้จะอยู่ในแรงกระตุ้นที่มืดมนที่สุด ก็ยังตระหนักถึงเส้นทางที่ถูกต้อง" และเมฟิสโตเฟเลสได้รับอนุญาตให้นำฟาสท์ไปผิดทางเพียงเพื่อที่เขาจะได้เรียนรู้จากการกระทำผิดของเขาเท่านั้น แก่นแท้ของฟาสท์ของเกอเธ่นั้นถูกจับภาพได้จากการพนันที่เมฟิสโตทำกับพระเจ้า ก่อนอื่น เมฟิสโตตั้งเป้าไปที่ฟาสท์เพราะเขาเป็นคนที่พระเจ้าโปรดปราน และเขาเป็นคนที่พระเจ้าโปรดปรานเพราะความปรารถนาที่จะรู้จัก "ความดี" เหนือสิ่งอื่นใด ดังนั้น จึงอธิบายได้ว่าทำไมในตอนท้าย เมฟิสโตจึงสามารถสนองความไม่รู้จักพอของฟาสต์ได้ ไม่ใช่ด้วยความรู้ที่เป็นนามธรรมเกี่ยวกับความดี แต่ด้วยการมองเห็น "ชุมชน" และความรู้ที่ว่า "ชุมชน" นี้จะต้องล่มสลายลงสู่การทะเลาะเบาะแว้งและความขัดแย้ง ในขณะนั้นเองที่ฟาสต์ตกลงที่จะมอบวิญญาณของเขาเพื่อแลกกับการที่เมฟิสโตกักเวลาเอาไว้ (กล่าวคือ การล่มสลายนั้นไม่สามารถมาเยือนชุมชนได้) และเพราะการเสียสละตนเองของฟาสต์ในขณะนั้นเอง พระเจ้าจึงเข้ามาแทรกแซงสถานการณ์และช่วยฟาสต์ไว้ (กล่าวคือ เมฟิสโตโกงข้อตกลงฝั่งของตน)

โศกนาฏกรรมของฟาสท์: หมอฟาสท์รู้สึกหงุดหงิดอย่างมากที่หลังจากศึกษามาหลายปี เขาพบว่าเรายังคงไม่สามารถเข้าใจความจริงได้ เขาไม่รู้ว่าชีวิตคืออะไร ดังนั้น นักวิชาการที่มีความรู้สูงสุดในหนังสือของเขาจึงอยู่ในจุดสูงสุดของความสิ้นหวัง วิธีการเก่าๆ ทั้งหมดในการพยายามทำความเข้าใจว่าทุกสิ่งหมายความว่าอย่างไรดูเหมือนจะล้มเหลว แต่ช้าๆ เขาก็เริ่มค้นพบสิ่งใหม่ๆ และมองเห็นภาพใหม่ๆ ละครแสดงให้เห็นความรู้หลายประเภท แหล่งที่มาของแรงบันดาลใจมากมาย หลายแง่มุมของมนุษยชาติ (เช่น ชนชั้นล่าง) ฟาสท์มุ่งมั่นที่จะเติบโต เรียนรู้มากขึ้น เข้าใจมากขึ้น และสัมผัสประสบการณ์มากขึ้น นั่นคือแก่นของปรัชญาของฟาสท์ (และเกอเธ่) และนั่นคือพื้นฐานของข้อตกลงที่เขาทำกับเมฟิสโทเฟลีส ฝ่ายหลังสามารถเอาตัวเขาไปได้หากถึงเวลาที่ฟาสท์หยุดเติบโตและพอใจกับสิ่งที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน วากเนอร์เป็นสัญลักษณ์ของคนประเภทวิทยาศาสตร์ที่หลงตัวเองซึ่งเข้าใจแต่การเรียนรู้จากหนังสือเท่านั้น และเป็นตัวแทนของชนชั้นกลางที่มีการศึกษา แนวทางการเรียนรู้ของเขาคือการแสวงหาความรู้ที่สดใสและเย็นชา ซึ่งตรงกันข้ามกับฟาสท์ ผู้ซึ่งถูกนำทางโดยความปรารถนาทางอารมณ์ในการแสวงหาความรู้จากพระเจ้า ฟาวสท์แปลพระวรสารของยอห์น ซึ่งนำเสนอความยากลำบาก เนื่องจากฟาวสท์ไม่สามารถระบุความหมายของประโยคแรกได้ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำว่า พระวาทะ) ในที่สุด เขาก็ตัดสินใจแปลด้วยความหมายเดียวที่ พระวาทะ ไม่มี โดยเขียนว่า "ในตอนต้นมีการกระทำ" เกร็ตเชนถามเฟาสท์ด้วยคำถามที่มีชื่อเสียงว่า "คุณมีความคิดเห็นอย่างไรเกี่ยวกับศาสนา อธิษฐาน" เธอแสวงหาความสบายใจในโบสถ์สำหรับการตั้งครรภ์ของเธออันเป็นผลจากการล่อลวงของเฟาสท์ แต่เธอถูกวิญญาณชั่วร้ายทรมานซึ่งกระซิบที่หูของเธอ เตือนเธอถึงความผิดของเธอ ข้อกล่าวหาและคำเตือนอันทรมานของวิญญาณชั่วร้ายเกี่ยวกับการสาปแช่งชั่วนิรันดร์ของเกร็ตเชนในวันพิพากษาครั้งสุดท้าย รวมถึงความพยายามของเกร็ตเชนที่จะต่อต้านสิ่งเหล่านี้ สอดแทรกอยู่ในบทเพลงสรรเสริญ วันพระพิโรธ ซึ่งขับร้องเป็นพื้นหลังโดยคณะนักร้องประสานเสียงของอาสนวิหาร ในที่สุด เกร็ตเชนก็หมดสติไป ฟาสท์รู้สึกว่าตนเองมีส่วนผิดต่อชะตากรรมของตนเองและตำหนิเมฟิสโทเฟลีสซึ่งยืนกรานว่าฟาสท์เองเป็นคนผลักดันเกร็ตเชนเข้าสู่ความพินาศ "ใครเป็นคนผลักดันเธอให้พินาศ ฉันหรือคุณ?"

คืนของแม่มดและวัลเพอร์กิส: ในฉากในห้องใต้ดินของออเออร์บัค เมฟิสโตเฟเลสพาฟาสท์ไปที่โรงเตี๊ยม ซึ่งฟาสท์รู้สึกเบื่อหน่ายและรังเกียจคนเมาที่มาร่วมงานเลี้ยง ต่างจากฉากในห้องใต้ดินของออเออร์บัคที่ผู้ชายทำตัวเหมือนสัตว์ ในฉากนี้ สัตว์ของแม่มดทำตัวเหมือนมนุษย์ ความเชื่อพื้นบ้านเชื่อว่าในช่วงวัลเพอร์กิสนาคท์ในคืนวันที่ 30 เมษายน ซึ่งเป็นวันก่อนวันฉลองนักบุญวัลเพอร์กิส แม่มดจะมารวมตัวกันบนภูเขาบร็อคเคนและร่วมงานเลี้ยงกับซาตาน ในงานเทศกาลนี้ เมฟิสโตเฟเลสดึงฟาสท์ออกจากมิติแห่งความรักไปสู่มิติแห่งเพศเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจจากชะตากรรมของเกร็ตเชน แต่เขากลับเสียสมาธิเมื่อเห็นเมดูซ่าซึ่งปรากฏกายให้เขาเห็นใน "ภาพลักษณ์ของคนรัก"

ความฝันในคืนแห่งวัลเพอร์กิส: กลุ่มนักแสดงสมัครเล่นที่คืนแห่งวัลเพอร์กิสแสดงเรื่องราวที่หนึ่งในพวกเขาเขียนขึ้นโดยพาดพิงถึงพ่อค้าใน A Midsummer's Night Dream ของเชกสเปียร์ ในที่นี้ เกอเธ่เสียดสีข้อบกพร่องที่มีลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมมนุษย์ผ่านความไม่เพียงพอของสิ่งที่พูดออกมา บทละครภายในบทละครภายในบทละครนี้นำเสนอความแตกต่างระหว่างความคิดสร้างสรรค์และความล้มเหลว การแตกสลายของบทละครทำหน้าที่เป็นจุดสุดยอดเชิงสัญลักษณ์สำหรับคืนแห่งวัลเพอร์กิส แต่ลำดับเหตุการณ์ทั้งหมดไม่มีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับผลงานส่วนที่เหลือ ซึ่งทำให้บรรดานักวิจารณ์หลายคนรู้สึกสับสน

[praeploy · Rating 5 out of 5]

ครั้งแรกในชีวิตกับการอ่านงานของเกอเธ่ อ่านก่อนแวร์เธ่อด้วยซ้ำ5555555

เป็นบทละครที่เกอเธ่เขียนที่สวยงามและอาจารย์อำภาแปลได้ไพเราะมาก แต่ค่อนข้างอ่านยากเพราะบทพูดยาวมาาาากกกกกกกกและมันเป็นการพูดในรูปแบบการพร่ำพรรณนาเหมือนอ่านนิราศชมเมืองชมธรรมชาติ อีกทั้งเพราะว่าเป็นบทละครเลยทำให้ไม่มีการบรรยายแอคชั่นหรืออะไรเลย ต้องตีความจากสิ่งที่ตัวละครพูดว่าตอนที่พูดนี่น่าจะทำอะไรอยู่และจะทำอะไรต่อไป ที่ชอบมากที่สุดคือพาร์ทของเกรทเช่น นอกจากจะหดหู่แล้วยังเห็นความโศกเศร้า การตัดพ้อชีวิต ความสับสน ความเยาววัย

วิธีที่เกอเธ่เขียนให้ตัวละครแสดงความรู้สึกออกมามันconvincingมากและมีความเป็นมนุษย์มากๆ เฟาสท์และเกรทเช่นคือมนุษย์ที่เป็นมนุษย์จริงๆ มีอารมณ์และความคิดที่มีหลายมิติและซับซ้อน การต่อสู้กันของความดีความชั่วในตัวเฟาสท์เป็นธีมหลักของเรื่องว่ามนุษย์ถ้าโดนหันเหออกจากทางที่ดีจะสามารถกลับมาในลู่ทางที่ดีได้อยู่หรือเปล่า ยกให้เป็นอีกหนึ่งในหนังสือที่ดีที่สุดที่อ่านของปี

[Sura Siri · Rating 3 out of 5]

หนังสือที่อ่านแล้วรู้สึกเหมือนอ่านใบเซียมซี ความจริงคือบทละครจากเรื่องเล่าเก่าแก่มาเขียนและเรียบเรียงใหม่ โดย โยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเธ่ มีเนื้องหาแฟนตานีพอสมควร แต่เนื่องจากเราไม่เคยอ่านบทละครประเภทนี้มากก่อนเคยค่อนข้างตื่นตาตื่นใจ อยากให้ลองอ่านดู