Goodreads helps you keep track of books you want to read.
Start by marking “منطق ابن خلدون” as Want to Read:
منطق ابن خلدون
Enlarge cover
Rate this book
Clear rating
Open Preview

منطق ابن خلدون

4.11  ·  Rating details ·  1,841 ratings  ·  228 reviews
يعد من الكتب القيمة والفنية بمضمونها الفكري. يطرح الكاتب الكبير علي الوردي أراء ومفاهيم أهم المدارس الفكرية التي تأثر بها المفكر الكبير ابن خلدون ، وبالتالي يناقش الفكر الخلدوني من خلال استعراضه وفهمة للحياة وتطورها .
إن الكتاب يغني القارئ الكريم عن مطالعة عدد كبير من الكتب والمصادر وهو أقرب أن يكون الجامع الشامل .
لقد عودنا الدكتور علي الوردي على طرح المسائل الإجتماعية و
...more
294 pages
Published by دار كوفان - لندن (first published 2009)
More Details... Edit Details

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Reader Q&A

To ask other readers questions about منطق ابن خلدون, please sign up.

Be the first to ask a question about منطق ابن خلدون

Community Reviews

Showing 1-30
Average rating 4.11  · 
Rating details
 ·  1,841 ratings  ·  228 reviews


More filters
 | 
Sort order
Start your review of منطق ابن خلدون
Ahmed Abdelhamid
Jul 25, 2011 rated it really liked it  ·  review of another edition
Shelves: favorites
نسخة من الكتاب:
http://www.4shared.com/file/74505312/...

الكتاب ده من أجمل الكتب اللي قريتها، ممكن يلف دماغك مرتين تلاتة...
بسيط و "مقارن" بين فكر كذا مفكر عربي و غربي... من حيث طريقة بناء الاستنتاج... المنطق يعني :)
اسمه: منطق ابن خلدون، لعلي الوردي. هو كاتب عراقي، أهل العراق بهم خير كثير. يحسب احيانا على التيار العلماني فكرا، ولكن اظنه باحث فذ في المقام الأول.
ليه طريقة الاستنتاج مهمة؟ لأنها في الآخر بتحط قواعد البناء في راسك...

يعني مثلا، أحد المسائل المطروحة في الكتاب: عقدت الخلافة لرجل في
...more
Mohammed  Ali
Jan 13, 2018 rated it really liked it
كتاب مفيد جدا
Nawal Al-Qussyer

تحديث: تم إضافة المراجعة

هناك كتب عندما تنهيها تشعر أنك شاكر لها بطريقة شديدة جدا جدا.. أحد هذه الكتب هو منطق ابن خلدون لعلي الوردي..
هذا الكتاب لم يكن جيدا في ذاته وحسب.. بل كان رائعا لتبيان منطق ابن خلدون وتحليل نظريته الاجتماعية وتبسيطها للقارئ المختص والغير المختص.. هذا الكتاب يقدم نظرة رائعة غير متعصبة لمقدمة ابن خلدون وفكر ابن خلدون نفسه.

عندما قرأت هذا المقطع الكتاب:
" إننا باستعراضنا آراء ابن خلدون لا نعني أننا نؤيدها أو نؤمن بها ونحن لا يجوز أن نغالي في تقدير ابن خلدون إلى الدرجة التي
...more
Huda Yahya
قررت أن أختتم بهذا الكتاب قائمتي القرائية لهذا العام
و من بعد قراءته ستكون مراجعتي النهائية للمقدمة
أهم ما قرأت طوال السنة-

أظن أن قراءة كتاب كهذا ستفيدني كثيراً في وضع مراجعة شاملة و نهائية عن مقدمة ابن خلدون
لتكون أفضل من انطباعاتي الطفولية التي وضعتها حتى الآن هُــنــا

هذه نسخة إلكترونية لمن يحب
أظنها ستكون تجربة قرائية لا تُنسى
:)

Mohamed Al
Feb 06, 2013 rated it it was amazing
Shelves: أخرى
إلى جانب سعادتي بتحليل الدكتور علي الوردي لتركة عالم الإجتماع ابن خلدون، وجدت نفسي أكثر سعادة بالكيفية التي اتسم بها نقده لفكر وسلوك ابن خلدون. إن الكتابة عن العظماء\العلماء تتحول في ثقافتنا العربية إلى مجرد إطراء وإنشائيات محفوظة تنتهي في الغالب إلى تحويل الشخص إلى كائن أسطوري أو ملاك وأحيانًا أقرب إلى النبي. فنعقد سلسلة من المبالغات غير الموضوعية التي تتمدد شيئًا فشيئًا، فتنتشر نتيجة لذلك كليشيهات لا نمل من ترديدها: كان آخر العمالقة، كان من جيل ذهب ولن يعود، المفكرر الذي عقمت أرحام نساءنا عن ...more
Ráid
Aug 24, 2010 rated it it was amazing
Shelves: favorites
! اختر رجلاً مناسباً لكي يحدثك عن رجل مناسب آخر .. واختر الوردي لكي يحدثك عن ابن خلدون
Tahani
May 16, 2014 rated it it was amazing  ·  review of another edition
Shelves: owned-books
؛
يحدث أن تقرأ كتاباً يجعلك بعد الإنتهاء منه شخصاً آخر، شيء ما فيك سيتغير، نظرتك للعالم من حولك، قدرتك على استيعاب ما كان وما هو كائن و تمكنّك من تعليل ذلك وتفسيره، وحدها تلك الكتب هي ما تستحق أن نبسط بين دفتيها أوقاتنا الثمينة.
.

#منطق_ابن_خلدون كان لقائي الثالث مع الدكتور #علي_الوردي ، بعد أن التقيته في #خوارق_اللاشعور و #مهزلة_العقل_البشري ، وكالعادة أجدني استمتع برفقة هذا المفكّر العظيم الذي لا يتوانى عن إبهاري في كل مرة بكم العلم الذي يحمله وبسعة إطلاعه وثقافته العالية وسعيه إلى إسباغ دراساته
...more
نورة عبدالملك
Jan 08, 2016 rated it it was amazing
الحمدلله الحمدلله كنت قد تمنيت بعد انتهائي من مقدمة ابن خلدون قراءة كتاب يحلل نظرياته ويفسرها ويتحدث عن ابن خلدون فكان كتاب الوردي خير مرشح ..
تود تحليل نظريات ابن خلدون ، معرفة الخلفية الفكرية له ، أثر المجتمع عليه ، دراسة لحياته وفكره ومؤلفاته ، مقارنته مقارنة موضوعية بفلاسفة آخرين (ابن رشد ، ابن سينا ..إلخ ؟إذن عليك بهذا الكتاب..
تنوي قراءة مقدمة ابن خلدون؟ إذن يلزمك اتباعها بهذا الكتاب..
منذ ابتدائي بهذا الكتاب وحتى إنهائه وأنا أشعر بالامتنان للوردي -أثابه الله- أن تقرأ كتابا يدور حول شخص ما
...more
طارق
من الصعب ألا تحترم مفكرا يذكر في مطلع كتابه أنه أفنى 15 عاما في دراسة موضوع الكتاب ومن ثم يقول:
ولست أدعي أن الكتاب قد جاء بالقول الفصل في الموضوع الذي بحث فيه، إنما أستطيع أن أقول بأنه محاولة بدائية في موضوع جديد، وهو كأي محاولة بدائية أخرى لا بد أن يختلط فيه الخطأ والصواب



:بعض الناس لو قرأ أسبوع في موضوع يطلع علينا ويقول:
لقد أحطت بما لم تحيطوا به علما



ابن خلدون ... اسم يتكرر على مسامعنا منذ الصغر، وأشهر ما عرف به أنه مؤسس علم الاجتماع وهو أحد الشخصيات التي يجب أن نفخر بها كعرب ومسلمين... إذن
...more
Ghadah
Jun 23, 2012 rated it it was amazing
قررت الشهر الماضي أن أبدأ تحدي القراءة، في محاولة مني لاستغلال الصيف

في قراءة اكبر عدد استطيع من الكتب..

ولأني مرتبطة مسبقا بعدة مشاريع، قررت أن التحدي سيكون قراءة كتب

وبعدما أعلنت عن التحدي في تويتر، تفاوتت ردات الفعل،

هناك من استكثر العدد وهناك من رأى أن قراءة كتب في أشهر قليلة..

قد تكون قليلة فعلا، خصوصا بالنسبة لمن تعود على القراءة اليومية..

ولكني أعرف نفسي، وأعرف معدل قراءتي البطيئة نوعا ما،

لأنني افكر واخطط وأمحص ما أقرأ، مما يستهلك الكثير من وقت القراءة..

وقد يكون الكتب الذي قررته قليل عددا
...more
عبدالرحمن عقاب
Sep 09, 2017 rated it really liked it
قرأتُ هذا الكتاب في سياق اشتراكي في حلقة نقاشية مع أحد نوادي القراءة. يعرض الكتاب لفكر (ابن خلدون) والنقلة التي أحدثها في الفكر العربي والإنساني لاحقًا، خاصةً في مسار علم الاجتماع (العمران).
يحيل العنوان على المنطق الخاص الذي اتبعه (ابن خلدون) في تأملاته وصياغة أفكاره، والذي خالف فيه أفكار الفلاسفة وأهل المنطق الصوري الآرسطي. لكنّ الكتاب لم يقتصر على هذا الجانب المنطقي، وتعدّاه إلى البحث في مجمل سيرة ابن خلدون، وتأثره وتأثيره الفكري. والحقّ أني رأيت ضعفًا في مسألة اختلاف (منطق) ابن خلدون وتميزه!
...more
مثقف
Apr 23, 2011 rated it it was amazing  ·  review of another edition


يقع الكتاب في قسمين رئيسيين
الأول يتناول دراسة المنطق الذي جرى عليه تفكير ابن خلدون عند إنشاء نظريته
وفيه إستعراض للفلسفة اليونانية القديمة ومدى حضورها وتأثيرها في عصر ابن خلدون وما قبله عند الفقهاء والعلماء وغيرهم

اما القسم الثاني فهو عبارة عن دراسة العوامل الفكرية والافكرية التي ساعدته على تكوين نظريته
ويستعرض فيه تاريخ ابن خلدون وحياته والظروف التي عاش بها جغرافيا ًًًً وفكريا بل حتى سلوكيا ً

والكتاب يبرز عبقرية ابن خلدون الفكرية وبنفس الوقت يكشف حقيقة مبادئ ابن خلدون ومدى تدنيها وعن الصراع الذي
...more
Sarah Daiban
Feb 26, 2011 rated it it was amazing  ·  review of another edition
Shelves: favorites
اقتباس :
[ فإن هذه النظرية الخلدونية قد تعطينا صورة صادقة لتاريخنا الاسلامي العربي ، لاسيما منه تلك الفترة التي اعتنا ان نطلق عليها اسم " العصر الذهبي " .
فهذه الفترة شهدت ظهور دول كبرى فيها شيء كثير من الظلم والاستغلال الاقتصادي ، وفيها كذلك إبداع عظيم في الفن والعلم والصناعة .
من المؤسف أن نرى الكثير من متعلمينا يتطرفون في نظرتهم إلى تلك الفترة منهم من يركز نظره على محاسنها فلايرى فيها الا الخير والفضيلة . ومنهم من يركز نظره على العكس من ذلك فلا يرى فيها الا السوء والجور . ولو نظر الفريقان إليها
...more
Jawaher Alkhateeb
Feb 26, 2011 rated it it was amazing
Shelves: 30book-2011

* سامحوني على تبعثر الأفكار. وهذا هو شأني في مراجعة الكتب الكبيرة الفائدة.. أكتب في كل سطر خاطرة تخطر علي فجأة من دون تسلسل منسق .


شريت الكتاب وأنا أقول : الله يعينني على قراءته!.
قراءتي له كانت متزامنة مع قراءتي للمقدمة. من شدة انجذابي للكتاب تركت المقدمة على جمب وتحمست مع الدكتور علي الورردي.
ماشاءلله من النااادر أن أقرأ كتاب يحلل وينظر بهذا الأسلوب السلس الواضح المفهوووم !. كثير كنت أسمع عن الدكتور علي الوردي، لكني لم أتخيله بهذه الروعة!. يشرح ويوضح .. تحس إنه مهتم بفهم القارئ!. سعييدة جداً
...more
عمر الحمادي
Dec 19, 2014 rated it really liked it

من الطريف أن العرب لم يهتموا بمقدمة ابن خلدون إلا بعد أن وصلت أخبارها إليهم عن طريق المستشرقين في أواخر القرن ال ولعلهم شعروا بخيبة أمل عند قراءتهم لها إذ كانوا يتوقعون أن يجدوا فيها اسلوبا بلاغيا عاليا كاسلوب الجاحظ أو أفكارا رفيعة كأفكار الفارابي لكنهم وجدوا شرحا مسهبا لأمور عادية تافهة لا تستحق أن يشغل المفكر نفسه بها ، ولعل العثمانيين هم أول من اهتم بهذه المقدمة لأنها كانت تنتصر لمذهب عدم وجوب قرشية الخليفة.

مجمل أفكار "المقدمة" هي :
الإنسان مدني بالطبع.

الانتقال من سلطة القبيلة إلى سلطة الدولة
...more
Talal Alshareef
May 17, 2010 rated it it was amazing  ·  review of another edition
يتحدث الوردي هنا بأسلوبه العذب السلس عن منطق ابن خلدون الذي ميزه عن علماء عصره ومن سبقه، وكيف توصل إلى ما سمي في العصر الحديث بعلم الاجتماع.
لمن هو غير مطلع على ما أنتجه ابن خلدون -مثلي هنا- فإنه موعود بفصول من المتعة العلمية.
عدى ابن خلدون، قام الوردي بالاستطراد عند الحاجة وكتب فصولاً مهمة في حد ذاتها كنمطق أرسطو وما يحتويه من إشكاليات تجاوزتها الفلسفة الحديثة والاكتشافات العلمية التي واكبتها.

في الكتاب ستتعرف على ابن خلدون، من هو، وما هي الأسباب التي أوصلته إلى ماهو عليه، وماذا يقول عنه محبوه
...more
Abeerr Shiihab
Aug 11, 2015 rated it liked it
بدايه لا اعرف مدى صحة المعلومات الموجوده في الكتاب كوني لا افهم في المنطق و الفلسفة و لم اطلع على كثير من الكتب في هذه المجالات ،،، لكن بصوره عامة ما ان ابدأ بأي كتاب يخص الوردي الا و ينتابني شعور ب " اللارضى " عما يفسره ؛ سطور مفهومه و سطور مبهمه ،، استنتاجات يكتبها و انا استنتج العكس ،، بدت اشعر ان القراءة له الغايه منها هو اكتساب المعلومات و اطلاع على علوم جديدة لا اكثر ، احببتُ حديثه عن كثير من الشخصيات الغزالي و ابن رشد و كذلك عن العصبية في المجتمع العراقي ،،،
" لا توجد حقيقة مطلقه "
أحمد نفادي
قرأت المقدمة العام الماضي ، فوجدت شيئا مختلفا في التاريخ قلما تجده في الكتب التراثية المهتمة بهذا العلم كما ذكرت في مراجعة المقدمة .
تجد مراجعتي للمقدمة هنا
مراجعة المقدمة
ابن خلدون عبقري على الرغم من ظروف حياته العديدة التي ستكتشفها لا حقا لكن دعنا نناقش ذلك من خلال الكتاب كبداية .

يبدأ الكتاب بعرض منهج البحث الذي اعتمد عليه ابن خلدون في المقدمة وهو المنهج الاستقرائي الذي يعتمد على الوصول للكليات من الجزئيات الصغيرة مع مراقبة الظواهر نفسها بعيدا عن البحث العقلي المجرد الذي كان يعتمد عليه
...more
سمارا البياتي
Apr 02, 2012 rated it really liked it
Shelves: own

سلسلة منطق ابن خلدون

في بحث موجز عن المفكر الاسلامي المعروف ابن خلدون من خلال قراءة ودارسة عميقة لكتاب منطق ابن خلدون لعالم الاجتماع العراقي الدكتور علي الوردي وبعض المصادر المتفرقة على الانترنت، الهمتني بكتابة مقتطفات متنوعة عن هذا العالم الذي وصف بالعبقرية ولكنه للاسف لم ينل الشهرة التي يستحقها كبقية علماء المسلمين بالاخص ممن جاءوا بعلم جديد ومبتكر ويعلل البعض ذلك بأن عبقريته سبقت زمانه بقرون عديدة بأنشاء ما يعرف اليوم بعلم الاجتماع الحديث.

يعود أهتمامي لفكر ابن خلدون الى سنين خلت وكنت دومآ أبحث
...more
Abrar Alarjan
Aug 19, 2015 rated it really liked it
صدقوا أولا تصدقوا طوال الفترة التي سبقت قراءة هذا الكتاب كنتُ أعتقد بأن ابن خلدون مُجرد عالم اللغةالعربية أُخر ولكن الآن أكتشفتُ مدى جهلي بمفكر ومؤسس علم الإجتماع عظيم كابن خلدون ..! حسنًا إن المُشكلة تكمن في كوني لا أبحر في علوم مُختلفة وأكتفي بالقراءة حول المواضيع التي تعودت القراءة عنها،ولكن التنوع المعرفي لابد منه دائما وأبدًا
ابن خلدون لم يُعرفْ ويُشتهر الشهرة التي حصلت لغيره من المفكرين كأمثال ابن طفيل وابن رشيد والغزالي وابن تيمية
والجاحظ وغيرهم ربما لو تكلم ابن خلدون في بعض العلوم الأخرى
...more
Ibrahim Abdulla
Aug 22, 2013 rated it really liked it  ·  review of another edition
الفصل الأول قدم فيه أهم خصائص المنطق الأرسطي، وفي الفصل الثاني عرض أهم آراء العلماء المسلمين في هذا المنطق ونقدهم لجوانب مختلفة فيه، بينما الفصول الثلاثة التالية ستكون عن نظرة ابن خلدون للمنطق الأرسطي من خلال أهم مبادئه، وعرض لأمثلة تُبين تطبيق مخالفة ابن خلدون لهذا المنطق (من خلال رؤية كلية لعمله على الأقل). أما الفصول التي تليها تدور حول العوامل والشخصيات التي أثرت في ابن خلدون لكي يكون "ابن خلدون" الذي نعرفه الآن . وختم الكتاب ببحث قدمه في أحد الندوات بعنوان " في سبيل علم اجتماع عربي" يبحث ...more
حسين العُمري
Jul 04, 2012 rated it it was amazing
يناقش الدكتور علي الوردي في هذا الكتاب و في جزئين فكر ابن خلدون و حياته حيث ناقش في القسم الأول طبيعة المنطق الأرسطي و الفلسفة اليونانية التي ألقت بظلالها على الحياة الفكرية و الثقافية لفترات طويلة بمثاليتها المغالية في عالم الأفكار و قوانينها المنطقية الصارمة و آراء المعارضين لها الذين يعتقد الوردي أنهم أثروا تأثيراً كبيراً على فكر ابن خلدون حين وضع مقدمته الشهيرة ،، القسم الثاني يتناول جوهر نظرية ابن خلدون و منطقه الخاص في تحليل الحياة الاجتماعية حين تخلى عن مثاليات منطق أرسطو والتي كان ينادي ...more
Noor
Aug 18, 2013 rated it it was amazing
منطق ابن خلدون كتاب جميل جدا يلقي فيه علي الوردي الضوء على حياة و فكر ابن خلدون هذا الرجل المغربي العالم الرحالة الذي وضع اسس علم كامل هو علم العمران ( الاجتماع) في القرن السابع الهجري .... لم يأخذ ابن خلدون حقه في الثقافة و الطروحات العربية القديمة و الحديثة بعكس الاوربية التي استفادت بشكل كبير في القرن التاسع عشر ( اوجست كونت مؤسس الفلسفة الوضعية و علم الاجتماع في فرنسا )
فكر ابن خلدون فكر واقعي مرن لا يؤمن بالخير المطلق او الشر المطلق ( الخير الكثير لا يأتي الا بوجود شر يسير ) و عليه فقد نقد
...more
Areej
Sep 30, 2009 rated it it was amazing
في هذا الكتاب يتحدث الدكتور على الوردي عن ابن خلدون وكيف تكون منطقة وماهي العوامل التي ساعدت على تكوينه ويأتي باراء
علماء آخرين تحدثوا عن ابن خلدون والجيد في هذا الكتاب بأنه لا يرفع المنطق إلى منزلة عالية لتقديسه ولا إلى أقل من منزلته
ويبخسه حقه يشرح علي الوردي أساس المنطق الأرسطي الاستنباطي ويقول أن القياس المنطقي الذي كان يستخدم قديما لا يصلح منهجا للبحث العلمي لأنه وسيلة يستطيع الإنسان أن يبرهن بها على صحة شيء وعلى صحة نقيضة أيضا ...

و يتحدث عن المنطق الأرسطي في الاسلام وفيه يعرج على أربع
...more
Emad Al-Bloushi
Nov 05, 2012 rated it it was amazing  ·  review of another edition
توصلت إلى قناعة قطعية من الكتاب ألخصها في النقاط التالي :

1) الفكر الأرسطي ساهم في تطوير عملية التفكير ولكنه مليء بالشوائب وهذه الشوائب أثرت بشكل سلبي على العالم العربي والإسلامي وإلى يومنا هذا
2) شخصية ابن خلدون تعشق الجاه والحياة السياسية لكنه فشل في ذلك مما ساهم في ظهور نظريته الواقعية لفهم سنة حركة الشعوب
3) علم الإجتماع الحديث من العلوم التي تبغضها الشعوب لأنها تكشف عاداتهم وتقاليدهم سواء من الناحية الإيجابية أو السلبية
Ehsan
Oct 05, 2011 rated it it was amazing  ·  review of another edition
يقول علي الورديّ في نهاية كتابه بأنّنا بحاجة إلى علم اجتماع حديث يختصّ بالدول العربيّة ويستفيد من مقدّمة ابن خلدون كأساس له . فعلم الاجتماع الموجود حاليًا يدرس مجتمعات مختلفة جغرافيًا وتاريخيًا وسيكولوجيًا عن المجتمعات العربيّة .. آخ صارت أمنية لي الآن -__-
Fatma M
Aug 13, 2017 rated it it was amazing
قال أن الدولة تبني حضارة أن الظلم قد يكون أساس للامارة قبل قرون درس الحضر و البدو و آخرون..
قال أن الخطأ قد يجتمع مع الصواب أن التناقض داخل الأشياء طبيعة قبل قرون انتقد الخُطب المبنيه على سراب تضٌر و النتائج قد تكون مُريعة
أن الدولة لا تكون جارة أن السياسة خساسة و مهارة قبل قرون صراعٌ مجنون ..
أن الخير و الشر قد يلتقيان في نفس المكان أن التغير و التبدل مستمران ..أسس علما أسماه العمران قبل قرون أثبت محدودية عقل الانسان.. ابن خلدون أتى بالموزون نقض المنطق المسنون لقرون


ثار ابن خلدون من خلال
...more
Muhammad Fahmi
Oct 05, 2018 rated it really liked it
لقد ظهر في الإسلام فلاسفة مبدعون لا يقلون في روعة إبداعهم عن بعض فلاسفة العصر الحديث. يكفي أن نذكر واحداً منهم - هو صاحبنا ابن خلدون. ولو لم يظهر في الحضارة الإسلامية غير هذا الرجل لكفاها فخاراً. ناهيك به فيلسوفاً يبدع علماً لم يستطع الفكر البشري أن يبدأ به إلا بعد تطور بطيء استمر خمسة قرون.”

سماء يَحيى
May 21, 2016 rated it it was amazing
من لم يقرأه فوّت على نفسه الكثير من المتعة والفائدة الفلسفية والتاريخية.
الكتاب لا يكفيه تلخيص سطر ، اقرأه واستمتع ..

أسلوب علي الوردي واضح وبسيط، الكتاب مناسب لكل فئات القراء حتى وإن لم تكن ملم بالفلسفة..

هل كان ابن خلدون فيلسوفاً ؟
نعم، ولكنه تخوّف من تهمة الفلسفة فقد عُرف عن أهل المغرب بغضهم للفلسفة وفي اعتبارهم إياها مرادفة للكفر والزندقة.

كانت نظرية ابن خلدون طفرة بالنسبة إلى التفكير الذي كان سائداً قبله.
فقد كان المفكرون قبل ابن خلدون مشغولين بأفكارهم المثالية العالية التي تستنكف من النزول
...more
Fathy Sroor
لهذا الكتاب أهمية خاصة بالنسبة لقراء علي الوردي الشغوفين من أمثالي اذ يكشف عن جانب مهم في تكوينه الفكري لا يتحدث عنه كثيراص ألا و هو تأثره الشديد بعلم الأجتماع الخلدوني،أذا كنت قرأت وهاظ السلاطين و مهزلة العقل البشري تحديداً فبالتأكيد سترى مبلغ ذاك التأثر في فكره،لذا فالكتاب يساعدك على فهم كلاً من أبن خلدون و الوردي و يمثل كذلك مدخلاً لفهم علم الأجتماع المعاصر ككل من مدخل مقارب لثقافتنا العربية.

في هذا الكتاب يتناول الوردي أولاً المنطق الأرسطي الصوري بأيجاز مبيناً مبلغ سيطرته على الحالة الفكرية
...more
« previous 1 3 4 5 6 7 8 9 next »
There are no discussion topics on this book yet. Be the first to start one »

Readers also enjoyed

  • التخلف الاجتماعي: مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور
  • النباهة والاستحمار (الآثار الكاملة، #13(
  • طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد
  • سيكولوجية الجماهير
  • الإسلام بين الشرق والغرب
  • The True Believer: Thoughts on the Nature of Mass Movements
  • التداوي بالفلسفة
  • حياة في الإدارة
  • د. علي الوردي في الطبيعة البشرية: محاولة في فهم ما جرى
  • مبادئ الفلسفة
  • Status Anxiety
  • الإنسان المهدور: دراسة تحليلية نفسية اجتماعية
  • Os Livros Que Devoraram o Meu Pai
  • الجنية
  • عبقرية عمر
  • رحلة عقل
  • The Consolations of Philosophy
  • قصة الإيمان: بين الفلسفة والعلم والقرآن
See similar books…
5,170 followers
علي الوردي وهو عالم اجتماع عراقي، أستاذ ومؤرخ وعرف باعتداله وموضوعيته. حصل على الماجستير عام 1948م، من جامعة تكساس بمدينة اوستن، بالولاية الامريكية تكساس الامريكية. حصل على الدكتوراه عام 1950م من نفس الجامعة. قال له رئيس الجامعة عند تقديم الشهادة له: (أيها الدكتور الوردي ستكون الأول في مستقبل علم الاجتماع). أكثر من 150 بحثا مودعة في مكتبة قسم علم الاجتماع في كلية الاداب جامعة بغداد. كان الوردي ...more
“ميزة العبقري أنه معرض للحيره و التساؤل تجاه الأمور العاديه التي لا ينتبه إليها عامة الناس, و مثله في ذلك كمثل نيوتن الذي اكتشف قوانينه الكبرى إثر انتباهه لسقوط تفاحة بجانبه” 54 likes
“إننا لا نتوقع تفكيراً مبدعاً من إنسان ينظر في الأمور نظره مطمئنه لا حيرة فيها, إذ هو ينظر في الأمور من ناحيه واحده, و هو واثق من صحة ما يرى, فليس لديه مشكله ذهنيه تقلقه.
أما الحائر الذي تضطره الظروف إلى رؤية الأمور من نواح متضاده, فهو قلق ملتاث لا يدري أية ناحية منها صحيحه. و لابد له من أن يبحث عن حل يعالج به قلقه و التياثه, و ربما أدى به الحل إلى الإتيان بفكره جديده لا يعرفها الواثقون المطمئنون.”
39 likes
More quotes…