الأذكياء

by Ibn al-Jawzi, ابن الجوزي, عبدالرحمن ديب الحلو (محقق)

تحقيق : عبدالرحمن ديب الحلو

Genres: History, Nonfiction, Religion, Classics, Short Stories, Literature, Islam

320 pages, Paperback

First published January 1, 1985

About the author

Abu al-Faraj Jamal al-Din Abd al-Rahman ibn Abi Hasan Ali Al-Jawzi also known as Ibn al-Jawzi (c. 1116 – 16 June 1201) (Arabic: ابن الجوزي) was a Muslim jurisconsult, preacher, orator, heresiographer, traditionist, historian, judge, hagiographer, and philologist who played an instrumental role in propagating the Hanbali school of orthodox Sunni jurisprudence in his native Baghdad during the twelfth-century. During "a life of great intellectual, religious and political activity," Ibn al-Jawzi came to be widely admired by his fellow Hanbalis for the tireless role he played in ensuring that that particular school – historically, the smallest of the four principal Sunni schools of law – enjoy the same level of "prestige" often bestowed by rulers on the Maliki, Shafi'i, and Hanafi rites.

Ibn al-Jawzi received a "very thorough education" during his adolescent years, and was fortunate to train under some of that era's most renowned Baghdadi scholars, including Ibn al-Zāg̲h̲ūnī (d. 1133), Abū Bakr al-Dīnawarī (d. 1137–8), Sayyid Razzāq Alī Jīlānī (d. 1208), and Abū Manṣūr al-Jawālīkī (d. 1144–5). Although Ibn al-Jawzi's scholarly career continued to blossom over the next few years, he became most famous during the reign of al-Mustadi (d. 1180), the thirty-third Abbasid caliph, whose support for Hanbalism allowed Ibn al-Jawzi to effectively become "one of the most influential persons" in Baghdad, due to the caliph's approval of Ibn al-Jawzi's public sermonizing to huge crowds in both pastoral and urban areas throughout Baghdad. In the vast majority of the public sermons delivered during al-Mustadi's reign, Ibn al-Jawzi often presented a stanch defense of the prophet Muhammad's example, and vigorously criticized all those whom he considered to be schismatics in the faith. At the same time, Ibn al-Jawzi's reputation as a scholar continued to grow due to the substantial role he played in managing many of the most important universities in the area, as well as on account of the sheer number of works he wrote during this period. As regards the latter point, part of Ibn al-Jawzi's legacy rests on his reputation for having been "one of the most prolific writers" of all time. As scholars have noted, Ibn al-Jawzi's prodigious corpus, "varying in length" as it does, touches upon virtually "all the great disciplines" of classical Islamic study.

Reviews

[Obied Alahmed · Rating 4 out of 5]

الكتاب جميل والتحقيق زاده جمالا
البعض يجد مللا بسرد سند الحديث أو القصة ولكنني استمتع بها فأنا استمتع بالأوثق و المسند

ورغم يقيني في كوننا أقل من أن نقيم جهابذة العلم كابن الجوزي وممن قبله إلا لي اعتراضا وحيدا ليس على هذا الكتاب و لكن على جميع الكتب التي تورد الأنبياء في مساقات مساوية لباقي البشر
فورود الأنبياء في كتاب الأذكياء وإن كان بقصد المؤلف رحمه الله ابراز تميزهم في الذكاء إلا أنه ينتقص ( برأيي ) من مكانتهم
كيف لا !!
وقد زكاهم الله من عنده وأخبرنا بأنهم جميع حركاتهم وسكناتهم و ما يفعلونه أو يتحدثون به إن هو إلا وحي يوحى

على كل الكتاب جيد جدا ينفع للقراء وللناشئة و حتى للأطفال

أنصح به

[ندى الغفيلي · Rating 3 out of 5]

بعد أن انهيت قراءة هذا الكتاب خالجني بعض من الإحباط :( !
ذاك لوجود فجوة ليست باليسيرة بين أسلوبنا و أسلوب المؤلف الذي عاش في العصر العباسي
لذلك ثمة قصص لم أفهمها ..!
على كل حل لا بأس ففي هذا الكتاب قصص لا تخلو من اللطافة و الطرافة و الحكمة :)
امممم بعض القصص التي ذكرها المؤلف ليس لها مكان بين الأذكياء ! و أعجب كثيرا من إيرادها !
أجدني أوافق المحقق الذي حقق الكتاب في جل ماذكر من تعليقات على القصص ..
و أنا أتأمل القصص لم أحصر القصة التي يوردها المؤلف بموقف الذكاء الذي حدث و إنما أخذتها بكل أبعادها الاجتماعية و الدينية لكن بصدق لم تروقني الحياة الاجتماعية التي عاشها المسلمون في العصر العباسي ! و أجد أن لغتهم العربية بدأت تتأثر كثيرا باتصالهم بالأعاجم ..

[Rahma.Mrk · Rating 4 out of 5]

كتاب قيم و احث جميع على قراءته.
م اعيبه:
-ذكر أنبياء و الرسل مع اشخاص عاديين. فالقاصي و الداني يعرف ان الله اصطفاهم.
-من كثرة عن عن اتوه احيانا.
-و في بعض احيان لم افهم مغزى لضعف عربيتي طبعا و لانه يتوسع في ذكر سند من نقل عنهم حتى اضيع خيط الحكاية.
خاصة انه كتاب مسموع .
مواطن جمال الكتاب:
* اللغة عربية و جمالها .طبعا لكم حق تستغربوا انني امجد اللغة فهذه غير لغة روايات
.هذه لغة عربية صافية و تحوي عبارات فخمة و سجع و كل جمال لغة.
* كذلك ان تاريخ عرب حافل بمواطن الفراسة .

تجربة جميلة.اشكر أخي ادريس الذي اقترح علي الكتب المسموعة.
و الا ما كنت تجرأت على قرائته pdf.و حرمت من هذا إكتشاف الجميل.

5 dec 2018

[عزام الشثري · Rating 4 out of 5]

كان هذا الكتاب نعم رفيق السفر
وجدت فيه الأنس والفائدة والضحكة
سمعته في قرابة 12 ساعة موزّعة
مليئًا بالقيم الإسلاميّة والعربيّة والعالميّة
يفتح أفقًا عن سرعة البديهة وحسن التفكير
ويريك كيف يتعامل العقلاء مع ورطاتهم
بلغة أصيلة وعالية، وبيان دقيق وماتع

[Ahmed · Rating 4 out of 5]

هذا الكتاب من أجمل الكتب التي قرأتها تتحدث عن أخبار الأذكياء ورغم أنه قد يصعب على غير المتقن للعربية فهم بعض مفرداته إلا أنه يحتوي على متعة لم أجدها في أي كتاب آخر فهو قادر على إنتزاع الفرحة والتعجب من أشد القلوب تغلقاً وجفاءاَ ومن فواءده الجمه أنك ستتعلم منه الكثير من المخارج والمواقف التي ستفيدك حتما في حياتك عندما تواجهك المواقف العسيرة أو على الأقل سترطب بالقصص التي ذكرت فيه أي مجلس تجلس فيه فجزا الله ابن الجوزي خير الجزاء على هذا الكتاب المبدع الممتع

[محمد إلهامي · Rating 5 out of 5]

هو كتاب لا يستغني عنه الخطباء والدعاة.. كذلك الكتاب الصحفيين، فدائما القصة اقرب وأحب إلى النفوس من الأفكار المجردة.. وتظل على الكاتب أو الخطيب مهمة توظيف القصة في سياقه الذي يريد.

[Candleflame23 · Rating 5 out of 5]

.
.
كتاب يجمع لنا به ابن الجوزي أخبار الأذكياء
من صبية وشيوخ وقضاة ونساء وغيرهم لعلنا
نستفيد من هذا الكم الهائل من الدهاء والفطنة


‏
حقيقة هذا النوع من الكتب ، لا يُمل منه أبداً ولا يشترط
قراءته بشكل متواصل لكونه يحتوي على قصص متصلة
في الباب الواحد ومنفصلة من حيث المضمون والشخصيات
فيمكنك مطالعته من حين لآخر .

#كتاب_بودي_لو_أدسه_في_حقيبة_كل_قارئ
#أبجدية_فرح ❤️📚

[Arwa Khalil · Rating 4 out of 5]

الكثير من القصص والنكات التي مرت بنا تبين أنها مأخوذة من هذا الكتاب

[Mram Akeel · Rating 5 out of 5]

أجمل من إنو يتقيم ..
لغته ساحرة ، والقصص ممتعة ومفيدة ومسلية وعظيمة .
مثالي جداََ.

[Mira Mohammed · Rating 5 out of 5]

عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أول شيء خلقه الله القلم ثم خلق النور وهي الدواة ثم قال هل أكتب قال وما أكتب قال اكتب ما يكون وما هو كائن إلى يوم القيامة ثم خلق العقل وقال وعزتي لأكملنك فيمن أحببت ولأنقصنك ممن أبغضت.

عن وهب بن منبه قال إني وجدت فيما انزل الله على أنبيائه أن الشيطان لم يكابد شيئاً أشد عليه من مؤمن عاقل وأنه يكابد مائة جاهل فيستجرهم حتى يركب رقابهم فينقادون له حيث شاء ويكابد المؤمن العاقل فيتصعب عليه حتى لا ينال منه شيئاً من حاجته وقال وهب لإزالة الجبل صخرة صخرة وحجراً حجراً أيسر على الشيطان من مكايدة المؤمن العاقل لأنه إذا كان مؤمناً عاقلاً ذا بصيرة فهو أثقل على الشيطان من الجبال وأصعب من الحديد وأنه ليزاوله بكل حيلة فإذا لم يقدر أن يستنزله قال يا ويله ماله ولهذا لا طاقة له بهذا ويرفضه ويتحول إلى الجاهل فيستأتسره ويتمكن من قياده حتى يسلمه إلى الفضائح التي يتعجلها في عاجل الدنيا كالجلد والرجم والحلق وتسخيم الوجوه والقطع والصلب وإن الرجلين ليستويان في أعمال البر ويكون بينهما كما بين المشرق والمغرب أو أبعد إذا كان أحدهما أعقل من الآخر.

[Alshaimaa · Rating 3 out of 5]

بعض المفردات توقفت عندها ولم أستطع فهم النص،لأنها بنيت على تلك المفردات.
قصص متناقلة نصها الجوزي في كتابه يظهر ردود الفعل العبقرية!
ذكاء الأنبياء، والخلفاء والصحابة، وغيرها من المواقف
المفردات سببت لي أزمة في فهم بعض المواقف

[Noosahh · Rating 2 out of 5]

الكتاب جيد
كتاب الاذكياء او الفطنة او البديهة
هناك فجوة بيننا وبين الكتاب وهي الفجوة الزمانية وبعض المفردات الغريبة
يحوي على حكم وعلى مواقف لا تنسى ومواقف مضحكة

[AHMED FAYEZ · Rating 3 out of 5]

كتاب ظريف فكاهي يحتوي على قصص ذكاء القدماء

[Majd Altujjar · Rating 2 out of 5]

كتاب الأذكياء لابن الجوزي
يروي فيه الكاتب قصصاً وطرفاً عن الأنبياء والخلفاء والتابعين والوزراء والعامة والأطفال وحتى على لسان الحيوانات

الكتاب كبير ومليء بالقصص منها ما هو قصير جداً يمثل مواقفاً يُعبر عنها الكاتب بالرد "الذكي" فقط ومنها ما يروي فيه الكاتب الحادثة والحوار كاملاً


قد أكون قرأتُ الكتاب في الوقت غير المناسب لذلك وجدته ��ملاً
وكثيرٌ مما فيه لا يرقى لوصف "الأذكياء" مطلقاً


هي مواقف يومية حدثت في عصر الكاتب وما قبله وما سَمعه من هنا وهناك و وضعها في خانة المواقف الذكية أو الأجوبة الذكية


في النهاية يحسب للكاتب بأنه وضع كل قصة وحيثما أمكن له ذلك بأسلوب رُوي عن فلان عن فلان عن فلان ليثبت صحتها

في الكتاب الكثير من المفردات التي لم نعد نستخدمها في لغتنا اليومية حالياً

[Zoldyeck]

I tried to finish this book but i just couldn’t. I put it on hold for a week or so thinking that i might be in a bad mood but the moment i picked it up again i knew that i just can’t read it.
There is too much nonsense in this book and i have no idea what made the writer pick the most nonsensical stories and classify them as representatives of intelligence!! I also didn’t like the fact that selling/buying humans (mostly females) became in this book a funny instance and that the way it was done represented ‘intelligence’.

Maybe the rest of the book is good (although i doubt it) but I’m sure that this book is not for me and that it is not worth my time.

[Mohammad Alrasheed · Rating 4 out of 5]

ابن الجوزي من الأئمة المفضلين عندي. وهذا الكتاب هو الثاني الذي أقرأه له من كتب الأخبار، بعد أخبار الظراف والمتماجنين. أما هذا الكتاب فهو طريف، حوى أخباراً كثيرة، تدور حول الذكاء وما يدخل في بابه من الفطنة والحيلة. وتتنوع هذه الأخبار ما بين الغريب والمضحك وما لا يصدقه عقل، لكنه كان شائعاً زمن المؤلف. وهو يوردها دون تعليق أو تحقيق. فهي - على كل حال - مما يتسامح الناس في ذكرها ويستروحون بسماعها بغض النظر عن صدقها من عدمه. ويلاحظ القارئ سعة اطلاع ابن الجوزي من خلال كثرة الأخبار التي أوردها مما سمع أو قرأ، والتي قسمها على أبواب الكتاب التي بلغت 33 باباً.

[Albara1435 · Rating 3 out of 5]

كتاب جيّد للإمام ابن الجوزي...
وهو بمنزلة الأخ الشقيق لكتاب (أخبار الحمقى والمغفلين) إلا أنه على الضد تمامًا في موضوعه ومحتواه، وإن توافقا في غايتهما ومقصدهما.
الكتاب فيه لون من الطرفة والدعابة الجميلة، وأحيانًا النكتة السمجة والثقيلة.
وإن كانت بعض الأخبار فيه تحتاج إلى شرح مفرداتها حتى تضحك منها أو تبتسم على الأقل.
الكتاب فيه مقدمة جيدة عن الذكاء والعقل.

[Aya Mohamed · Rating 3 out of 5]

احتفظت بالصورة النمطية للعرب " قديما " كقوم فقيري النكته ، شحيحي الدّعابة ، طويلا جدا ، أو بالأحرى حتى قرأت هذا الكتاب
وجدتني لا حول لي ولا قوة على الضحكة التّي شقّت فاي .
فمن اللصوص ، حتّى الأنبياء توالت الحبكات واتصلت حلقات سلاسل الفطنة الواحدة تلي الأخرى ، لتجد في نهاية المطاف أنّهم قوم حرموا الكثير إلاّ الذكاء ..

[Abdallah Mortada · Rating 5 out of 5]

كتاب ممتع ولطيف ... يحوي بين طياته العديد من النوادر والطرف ... نوادر تصل احيانا الى حد الخيال

[Mahmood Sqour · Rating 4 out of 5]

يجمعُ بين الطرافة
والذكاء , والظرافة والدّهاء ..
والكِتابُ فيه ما يُفهَم , وفيه ما لم أدرك له معنىً للحظة ..
فلعلّ الكتاب لأذكياءٍ بلغوا حدّا ما كان سدّا ..

[Eng.Khalid · Rating 4 out of 5]

كتاب جيد أصنفه من الكتب الخفيفه
على الروح حتى ولو كانت بعض كلماته
صعبة الفهم...وذلك بسبب الوقت
الذي كتب فيه.

[زاهي رستم · Rating 4 out of 5]

كتاب ممتع.. نظراً لندرة الأذكياء..

[Mona M. Kayed · Rating 5 out of 5]

كتاب ممتع بما يحتويه من لطائف طريفة ... بعض كلماته صعبة _بالتأكيد_ لكن جمالها يكمن في صعوبتها :)

[Sasse F]

الطرف لكنها تروى بشكل رصين يحمل وقار العربية

[سلمان الزبير · Rating 3 out of 5]

استمتعت بقراءة الكتاب وإن كان أشكل علي فهم بعض أجزائه لا لعلة في الكتاب وإنما في قصور لغتنا
فنحن من قال فينا حافظ إبراهيم:
ولدت ولما لم أجد لعرائسي رجالاً وأكفاء وأدت بناتي
كتاب شيق خفيف الظل

[Mai Muhammad · Rating 4 out of 5]

قرأت النسخة اﻷصلية، القديمة. أعترف بأن هنالك الكثير مما لم أفهمه، ومما أعدت قراءته مرة تلو الأخرى، لكنه كتاب ممتع بشكل عام ومسل.

[عبدالله · Rating 4 out of 5]

كتب جميل وثري
قد تحتاج إلى قاموس عربي عربي لفهم بعض المصطلحات ، حيث يستخدم المؤلف مجموعة من المصطلحات لا نستعملها في هذه الأيام.
في المقابل بعض المصطلحات التي نظن أنها عامية تبين أنها عربية.

[دارين بوخروبة · Rating 5 out of 5]

كتب ابن الجوزي تمتاز بالطرافة وخفة الظل مع الديانة والوعظ. لا يفوتها أي حصيف.

[عبدالعزيز زايد · Rating 3 out of 5]

كتاب الأذكياء
للكاتب: ابن الجوزي

كتاب من خيرة كتب التراث، قصص وأحاديث عن ظريف الحكايات، منها أفضل حكايات الأذكياء وغيرها،
نتطلع لمطالعة كتاب آخر للمؤلف.

[سعدي رضوان · Rating 5 out of 5]

كتاب عظيم جداً وعظمته أكبر من أن أكتب عنه مراجعه