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Pepita Jiménez
Juan Valera fue un escritor de horizontes no frecuentados por los españoles contemporáneos. Su curiosidad intelectual, su afición a la lectura de textos orientales, sus traducciones de la moderna poesía alemana -Goethe, Heine- y su familiaridad con la literatura griega clásica, le convierten en un escritor cosmopolita cuyo marco supera con creces el ámbito peninsular. Bajo una artificiosa máscara de hombre de mundo, se escondía una personalidad artísticamente vigorosa, la de un humanista con el impulso castizo de los románticos españoles, enraizada en la cultura rural de su Andalucía familiar. Como corresponde a un escritor de la talla de Juan Valera, "Pepita Jiménez" alcanzó rápidamente el éxito internacional, siendo traducida a varios idiomas, y ejerció sobre las novelas que le siguieron en el tiempo una triple influencia: el tema mostrenco, el modelo femenino y un conjunto de motivos literarios y elementos compositivos.
352 pages, Paperback
First published January 1, 1874
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1887 people want to read
About the author
Juan Valera
576 books27 followersJuan Valera y Alcalá-Galiano was a Spanish realist author, writer and political figure.
He was born at Cabra, in the province of Córdoba, and was educated at Málaga and at the University of Granada, where he took his degree in law, and then entered upon a diplomatic career (1847). Over the next five decades, Valera filled a number of positions in a variety of various places. He accompanied the Spanish Ambassador to Naples. Afterwards, he was a member of the Spanish legations at Lisbon (1850), Rio de Janeiro (1851–53), Dresden and St. Petersburg (1854–57). After his return to Madrid, he became one of the editors of the liberal journal El Contemporáneo (1859), and was appointed Minister to Frankfurt (1865). After the revolution of 1868 he was appointed Assistant Secretary of State and (1871) Director of Public Instruction. During the reign of Alphonso XII he was Minister to Lisbon (1881–83), Washington (1883–86), and Brussels (1886–88), and in 1893-95 Ambassador to Vienna. He was elected to the Academy of Moral and Political Sciences in 1900.
Throughout his diplomatic and political activity he produced works which rank among the highest that his country's literature contains. For purity of diction and beauty of style Valera has never been surpassed in Spain. Pepita Jiménez, which appeared as a serial in 1874, is probably his best known work; it has since been translated into many languages. It depicts the gradual realization by a young seminarian of the empty vanity of his vocation, culminating in a shattering denouement. Other novels are Las ilusions del doctor Faustino (1875), El comendador Mendoza (1877), Pasarse de listo, and Doña Luz (1879). All of the foregoing novels were written around the time when he abandoned his political activities. He was also a supporter of Iberian Federalism.
He was born at Cabra, in the province of Córdoba, and was educated at Málaga and at the University of Granada, where he took his degree in law, and then entered upon a diplomatic career (1847). Over the next five decades, Valera filled a number of positions in a variety of various places. He accompanied the Spanish Ambassador to Naples. Afterwards, he was a member of the Spanish legations at Lisbon (1850), Rio de Janeiro (1851–53), Dresden and St. Petersburg (1854–57). After his return to Madrid, he became one of the editors of the liberal journal El Contemporáneo (1859), and was appointed Minister to Frankfurt (1865). After the revolution of 1868 he was appointed Assistant Secretary of State and (1871) Director of Public Instruction. During the reign of Alphonso XII he was Minister to Lisbon (1881–83), Washington (1883–86), and Brussels (1886–88), and in 1893-95 Ambassador to Vienna. He was elected to the Academy of Moral and Political Sciences in 1900.
Throughout his diplomatic and political activity he produced works which rank among the highest that his country's literature contains. For purity of diction and beauty of style Valera has never been surpassed in Spain. Pepita Jiménez, which appeared as a serial in 1874, is probably his best known work; it has since been translated into many languages. It depicts the gradual realization by a young seminarian of the empty vanity of his vocation, culminating in a shattering denouement. Other novels are Las ilusions del doctor Faustino (1875), El comendador Mendoza (1877), Pasarse de listo, and Doña Luz (1879). All of the foregoing novels were written around the time when he abandoned his political activities. He was also a supporter of Iberian Federalism.
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Displaying 1 - 30 of 220 reviews
July 29, 2019
Το 1874 εκδίδεται το μυθιστόρημα «Πεπίτα Χιμένεθ»
που χαρακτηρίστηκε ως έργο σταθμός για την ισπανική λογοτεχνία της εποχής.
Πρόκειται για ένα ανδαλουσιανό ηλιόλουστο παραμύθι που πραγματεύεται την μετάβαση απο την θρησκευτική, μυστικιστική αγάπη στον κοσμικό ηδονικό έρωτα.
Ίσως επιφανειακά να θεωρηθεί παρωχημένο και γλυκερό, όμως στην ουσία, έχει μια λαγαρή καλοσύνη
σε ζεύξη με την τρυφερή προσπάθεια να ενωθούν εκκλησία- αριστοκρατία- οικογένεια με τις λιγότερο ελκυστικές δυνάμεις της αγάπης και της φύσης σε κάθε έκφανση.
Εξ αρχής γνωρίζουμε τι πρόκειται να συμβεί
αλλά το ενδιαφέρον και η γοητεία έγκειται στο γεγονός της εξέλιξης του αναπόφευκτου και της ψυχοσύνθεσης των χαρακτήρων.
Η Πεπίτα θα μπορούσε να είναι η λογοτεχνική κόρη του Stendhal, κυρίως χάρη
στην παραληρηματική ψυχολογία της και την ρεαλιστική αντίδραση της απο όπου και προέρχονται όλες οι λύπες μα και όλες οι χαρές.
Δεν χαρακτηρίζεται ρεαλιστικό μυθιστόρημα παρόλο που ειναι φτιαγμένο με ανεξίτηλα χρώματα και παραδοσιακά κομμάτια της ζωής στο χωριό της Ανδαλουσίας.
Ιεροτελεστίες, εμπόριο, ήθη, έθιμα, κοινωνικές εκδηλώσεις, νυχτερινή ζωή και δράσεις όπου δεν διακρίνεται ο παγανιστής προτεινόμενος πιστός απο τον καθιερωμένο χριστιανό.
Επισημαίνει τα κλειστοφοβικά οράματα και τα πάθη των ηρώων σε συνδυασμό με ρομαντικές και πνευματικές αναζητήσεις και ιδέες.
Το πρώτο και το τρίτο μέρος είναι επιστολικά απο τον προορισμένο για ιερέα ανιψιό προς τον αρχιεπίσκοπο θείο και μέντορα του.
Εμπεριέχει την μεταβατική αισθησιακή σεξουαλικότητα του νεαρού και την μάχη με τις εγκόσμιες οδύνες ενός ερωτευμένου πλάσματος.
Το δεύτερο μέρος ειναι μια παράλληλη αφηγηματική και ίσως φανταστική εξέλιξη που τα παραλειπόμενα της εμποδίζουν την διάκριση μεταξύ φανταστικού και αληθινού.
Ωστόσο η βαθειά ειρωνεία του συγγραφέα
σε συνδυασμό με την ανύπαρκτη εξήγηση των διαδικασιών εξέλιξης της πλοκής πλέκουν μια έντονη γοητεία στην εικαστική δημιουργία που μπορεί να αποπλανήσει κάθε σύγχρονο αναγνωστικό κοινό.
Κάθε αναγνώστη που επιλέγει να ταξιδέψει σε μια συντηρητική, φημισμένη και ξεπερασμένη ιστορικά Ισπανία.
😈
💜🍒
Καλή ανάγνωση.
Πολλούς ασπασμούς.
που χαρακτηρίστηκε ως έργο σταθμός για την ισπανική λογοτεχνία της εποχής.
Πρόκειται για ένα ανδαλουσιανό ηλιόλουστο παραμύθι που πραγματεύεται την μετάβαση απο την θρησκευτική, μυστικιστική αγάπη στον κοσμικό ηδονικό έρωτα.
Ίσως επιφανειακά να θεωρηθεί παρωχημένο και γλυκερό, όμως στην ουσία, έχει μια λαγαρή καλοσύνη
σε ζεύξη με την τρυφερή προσπάθεια να ενωθούν εκκλησία- αριστοκρατία- οικογένεια με τις λιγότερο ελκυστικές δυνάμεις της αγάπης και της φύσης σε κάθε έκφανση.
Εξ αρχής γνωρίζουμε τι πρόκειται να συμβεί
αλλά το ενδιαφέρον και η γοητεία έγκειται στο γεγονός της εξέλιξης του αναπόφευκτου και της ψυχοσύνθεσης των χαρακτήρων.
Η Πεπίτα θα μπορούσε να είναι η λογοτεχνική κόρη του Stendhal, κυρίως χάρη
στην παραληρηματική ψυχολογία της και την ρεαλιστική αντίδραση της απο όπου και προέρχονται όλες οι λύπες μα και όλες οι χαρές.
Δεν χαρακτηρίζεται ρεαλιστικό μυθιστόρημα παρόλο που ειναι φτιαγμένο με ανεξίτηλα χρώματα και παραδοσιακά κομμάτια της ζωής στο χωριό της Ανδαλουσίας.
Ιεροτελεστίες, εμπόριο, ήθη, έθιμα, κοινωνικές εκδηλώσεις, νυχτερινή ζωή και δράσεις όπου δεν διακρίνεται ο παγανιστής προτεινόμενος πιστός απο τον καθιερωμένο χριστιανό.
Επισημαίνει τα κλειστοφοβικά οράματα και τα πάθη των ηρώων σε συνδυασμό με ρομαντικές και πνευματικές αναζητήσεις και ιδέες.
Το πρώτο και το τρίτο μέρος είναι επιστολικά απο τον προορισμένο για ιερέα ανιψιό προς τον αρχιεπίσκοπο θείο και μέντορα του.
Εμπεριέχει την μεταβατική αισθησιακή σεξουαλικότητα του νεαρού και την μάχη με τις εγκόσμιες οδύνες ενός ερωτευμένου πλάσματος.
Το δεύτερο μέρος ειναι μια παράλληλη αφηγηματική και ίσως φανταστική εξέλιξη που τα παραλειπόμενα της εμποδίζουν την διάκριση μεταξύ φανταστικού και αληθινού.
Ωστόσο η βαθειά ειρωνεία του συγγραφέα
σε συνδυασμό με την ανύπαρκτη εξήγηση των διαδικασιών εξέλιξης της πλοκής πλέκουν μια έντονη γοητεία στην εικαστική δημιουργία που μπορεί να αποπλανήσει κάθε σύγχρονο αναγνωστικό κοινό.
Κάθε αναγνώστη που επιλέγει να ταξιδέψει σε μια συντηρητική, φημισμένη και ξεπερασμένη ιστορικά Ισπανία.
😈
💜🍒
Καλή ανάγνωση.
Πολλούς ασπασμούς.
April 15, 2021
أول رواية للناقد والكاتب الأسباني في القرن التاسع عشر خوان باليرا, نُشرت عام 1874
رواية واقعية تُصور صراع الرغبات في نفس الانسان
يعرض باليرا معاناة وحيرة الشاب لويس بين التزاماته الدينية واستعداده للرهبنة
وبين مشاعر الحب الآسرة لببيتا خيمنث والاستمتاع بالحياة
ويتدرج في السرد ليعرض مراحل الشد والجذب, الألم والمقاومة ولوم النفس
وصولا للاعتراف بالرغبات المشروعة في السعادة والحب والزواج
رواية كُتبت من أكتر من 140 سنة بأسلوب جميل والترجمة سلسة
رواية واقعية تُصور صراع الرغبات في نفس الانسان
يعرض باليرا معاناة وحيرة الشاب لويس بين التزاماته الدينية واستعداده للرهبنة
وبين مشاعر الحب الآسرة لببيتا خيمنث والاستمتاع بالحياة
ويتدرج في السرد ليعرض مراحل الشد والجذب, الألم والمقاومة ولوم النفس
وصولا للاعتراف بالرغبات المشروعة في السعادة والحب والزواج
رواية كُتبت من أكتر من 140 سنة بأسلوب جميل والترجمة سلسة
April 13, 2022
edit: 4/12/22 I have to read this again because I literally forgot everything and I don't wanna fail my test. :(
warning: don't mind me ranting about this book, i'm just bitter and sleepy bc i skimmed a bunch of chapters haha
this was a fucking pain in the ass, so fucking boring and omg, dude, can you shut the fuck up? i don't even care anymore if i fail on my test about this book. i was constantly tired of the long ass inner monologue about god.
these old dudes just wanted to marry a young beautiful blonde girl and that was fucking disgusting. not my cup of tea.
warning: don't mind me ranting about this book, i'm just bitter and sleepy bc i skimmed a bunch of chapters haha
this was a fucking pain in the ass, so fucking boring and omg, dude, can you shut the fuck up? i don't even care anymore if i fail on my test about this book. i was constantly tired of the long ass inner monologue about god.
these old dudes just wanted to marry a young beautiful blonde girl and that was fucking disgusting. not my cup of tea.
March 6, 2024
Un libro muy alejado de las cosas que generalmente leo, pero que por diversas circunstancias ha caído en la lista por leer, y le ha llegado el turno.
Ambientada en la España de 1800, un pueblo de la región de Andalucía, llega Luis de 20 años para pasar tiempo con su padre, el cacique del lugar, y conoce a Pepita Jiménez una viuda de 20 años, hermosa y con una fortuna heredada de su difunto marido, un señor de 88 años.
Luis ha pasado la mayor parte de su vida con su tío que es dean y lo está preparando para que sea religioso.
La primera parte del relato está en formato epistolar, y son las cartas que Luis le escribe a su tío, mientras está en el pueblo con su padre.
He de confesar que la mayoría de las cartas me aburrieron soberanamente, debido a la repetición del tema y la forma tan garigoleada que tiene para escribir. Se habla del fervor religioso, de lo peligrosas que son las mujeres para un hombre santo, de la lucha encarnizada entre los placeres terrenales y la glorificación del espíritu.
Por ejemplo:
“Dios me salvará y yo combatiré por salvarme con su auxilio; pero, si me pierdo, los enemigos del alma y los pecados mortales no han de entrar disfrazados ni por capitulación en la fortaleza de mi conciencia, sino con banderas desplegadas, llevándolo todo a sangre y fuego y después de acérrimo combate.”
Siempre haciendo énfasis en la función evangelizadora de España, como centro de la fe católica, y de sus religiosos como personas que irán por el mundo para atraer pecadores y convertirlos. Algo que a estas alturas suena anacrónico y sin sentido.
En una segunda parte, la lectura se aligera muchísimo volviéndose digerible, graciosa, perspicaz, esto debido a que dejamos al buen Luis con sus cartas, y un narrador omnipresente sin pelos en la lengua se hace cargo de continuar con el relato, es como una cubeta de agua fresquita cuando el amodorramiento estaba presente.
En esta parte me gusto leer una prosa más desenfadada, pícara y sin muchos adornos.
Termina con un epílogo donde nos detalla el final así como el destino de los personajes secundarios.
Es una lectura que empieza lenta y soporífera pero que va mejorando hasta dejar un buen sabor de boca.
He reído, he sufrido y me he enternecido con la historia de Don Luis y de Pepita Jiménez.
Ambientada en la España de 1800, un pueblo de la región de Andalucía, llega Luis de 20 años para pasar tiempo con su padre, el cacique del lugar, y conoce a Pepita Jiménez una viuda de 20 años, hermosa y con una fortuna heredada de su difunto marido, un señor de 88 años.
Luis ha pasado la mayor parte de su vida con su tío que es dean y lo está preparando para que sea religioso.
La primera parte del relato está en formato epistolar, y son las cartas que Luis le escribe a su tío, mientras está en el pueblo con su padre.
He de confesar que la mayoría de las cartas me aburrieron soberanamente, debido a la repetición del tema y la forma tan garigoleada que tiene para escribir. Se habla del fervor religioso, de lo peligrosas que son las mujeres para un hombre santo, de la lucha encarnizada entre los placeres terrenales y la glorificación del espíritu.
Por ejemplo:
“Dios me salvará y yo combatiré por salvarme con su auxilio; pero, si me pierdo, los enemigos del alma y los pecados mortales no han de entrar disfrazados ni por capitulación en la fortaleza de mi conciencia, sino con banderas desplegadas, llevándolo todo a sangre y fuego y después de acérrimo combate.”
Siempre haciendo énfasis en la función evangelizadora de España, como centro de la fe católica, y de sus religiosos como personas que irán por el mundo para atraer pecadores y convertirlos. Algo que a estas alturas suena anacrónico y sin sentido.
En una segunda parte, la lectura se aligera muchísimo volviéndose digerible, graciosa, perspicaz, esto debido a que dejamos al buen Luis con sus cartas, y un narrador omnipresente sin pelos en la lengua se hace cargo de continuar con el relato, es como una cubeta de agua fresquita cuando el amodorramiento estaba presente.
En esta parte me gusto leer una prosa más desenfadada, pícara y sin muchos adornos.
Termina con un epílogo donde nos detalla el final así como el destino de los personajes secundarios.
Es una lectura que empieza lenta y soporífera pero que va mejorando hasta dejar un buen sabor de boca.
He reído, he sufrido y me he enternecido con la historia de Don Luis y de Pepita Jiménez.
October 31, 2011
Blonde, beautiful, with mesmerizing green eyes. She was born poor, and was married, while just in her teens, to an 80-year-old rich man who died three years later for trying hard to consummate the union (the novel does not say this, but that is what I imagined him doing every day prior to his death, ha, ha). The main story starts at this time when Pepita Ximenez is already a widow at a juicy age of twenty. Now a woman of independent means, suitors come to her like flies, proposing marriage. One of them is Don Pedro, a wealthy man with a son, Don Luis, who is to become a priest. Pepita Ximenez is friendly to all of them and welcomes them like a Queen receiving lesser potentates, although with a humble mien. But she accepts no proposal. Don Pedro thinks he could be the lucky one. So does everybody, including his son. Pepita is more open to him(Don Pedro), they have almost regular family dinners with Don Pedro's son tagging along. But as any veteran reader would easily predict, there'd be no good story with a beautiful girl falling in love with an old man. Ask Nicholas Sparks. So it comes to pass that Pepita Ximenez and the handsome son, Don Luis, fall in love with each other. Secretly. First just a kiss, in a rare moment when they became alone. But from there, what else to do? What a problem! The very pious Don Luis, already a saint in the eyes of many, just a step away from priesthood, stealing his own father's girl!
This novel was written, and the story is set, at the time when Spain was still the holy Catholic country engaged in worldwide barbaric conquests of peoples, territories and colonies. The dialogues are typical of the literature during that time period, exchanges of long soliloquys, like the characters are engaged in a declamation contest. But I was enjoying it! I know that despite these seemingly endless talks about God, honor, love and all the big themes of life, the principal protagonists will leave their lofty pedestals, get down, finally do it, and pant like dogs.
It happened in this scene. By this time Don Luis had made a firm decision to finally leave Pepita Ximenez and devote his entire self to the service of the Lord. Her faithful servant Antonona, however, prevailed upon him to at least make a final visit to Pepita and say goodbye. Alone by themselves in Pepita's house, Don Luis, justifying his decision to sacrifice their love, makes a long discourse about duty, holiness and God. Pepita fires back with the most potent weapon which no god has--a woman's tears. She, crying, tells the would-be saint that for her, God, heaven and happiness is him:
" '...My rebellious will refuses what you propose. I can not even conceive of you but as yourself. For me you are your mouth, your eyes, your dark locks that I desire to caress with my hands, your sweet voice, the pleasing sound of your words that fall upon my ears, and charm them through the senses; your whole body form, in a word that charms and seduces me, and through which, and only through which, I perceive the invisible spirit, vague and full of mystery. My soul, stubborn, and incapable of these mysterious raptures, will never be able to follow you to those regions whither you would take it. If you soar up to them, I shall remain alone, abandoned, plunged in the deepest affliction. I prefer to die; I deserve death; I desire it. It may be that after death my soul, loosening or breaking the vile bonds that chain it here, will be able to understand the love with which you desire we should be united. Kill me, then, in order that we may thus love each other; kill me, and then my spirit, set free, will follow you whithersoever you may go, and will journey invisible by your side, watching over your steps, contemplating you with ravishment, penetrating your most secret thoughts, beholding your soul as it is, without the intervention of the senses. But in this life it can not be. I love in you, not only the soul, but the body, and the shadow cast by the body, and the reflection of the body in the mirror and in the water, and the Christian name, and the surname, and the blood, and all that goes to make you such as you are, Don Luis de Vargas; the sound of your voice, your gesture, your gait, and I know not what else besides. I repeat that you must kill me. Kill me without compassion....'
"Here Pepita made a long pause. Don Luis knew not what to say, and was silent. Tears bathed the cheeks of Pepita, who continued, sobbing:
"'I know it; you despise me, and you are right to despise me. With this just contempt you will kill me more surely than with a dagger, and without staining either your hands or your conscience with blood. Farewell! I am about to free you from my odious presence. Farewell forever!'
"Having said this, Pepita rose from her seat, and, without looking at Don Luis, her face bathed with tears, beside herself, rushed toward the door that led to the inner apartment. An unconquerable tenderness, a fatal pity, took possession of Don Luis. He feared Pepita would die. He started forward to detain her, but it was too late. Pepita had crossed the threshold. Her form disappeared in the obscurity within. Don Luis, impelled by a superhuman power, drawn as by an invisible hand, followed her into the darkened chamber."
He went inside her darkened chamber and stabbed her repeatedly with his love dagger. That is how Haruki Murakami would have written the sex scene here, but alas this was at that time when sexually suggestive materials like that could get you excommunicated and exiled to the Philippines, so Juan Valera had to make do with this:
"The library(where Luis and Pepita had talked) remained deserted.
"The servants' dance must have already terminated, for the only sound to be heard was the murmur of the fountain in the garden below.
"Not even a breath of wind troubled the stillness of the night and the serenity of the air.
"The perfume of the flowers and the light of the moon entered softly through the open window. After a long interval, Don Luis made his appearance, emerging from the darkness...."
How their dialogue went, after they've had sex, would be a good reason for you to read this and find out for yourself.
This novel was written, and the story is set, at the time when Spain was still the holy Catholic country engaged in worldwide barbaric conquests of peoples, territories and colonies. The dialogues are typical of the literature during that time period, exchanges of long soliloquys, like the characters are engaged in a declamation contest. But I was enjoying it! I know that despite these seemingly endless talks about God, honor, love and all the big themes of life, the principal protagonists will leave their lofty pedestals, get down, finally do it, and pant like dogs.
It happened in this scene. By this time Don Luis had made a firm decision to finally leave Pepita Ximenez and devote his entire self to the service of the Lord. Her faithful servant Antonona, however, prevailed upon him to at least make a final visit to Pepita and say goodbye. Alone by themselves in Pepita's house, Don Luis, justifying his decision to sacrifice their love, makes a long discourse about duty, holiness and God. Pepita fires back with the most potent weapon which no god has--a woman's tears. She, crying, tells the would-be saint that for her, God, heaven and happiness is him:
" '...My rebellious will refuses what you propose. I can not even conceive of you but as yourself. For me you are your mouth, your eyes, your dark locks that I desire to caress with my hands, your sweet voice, the pleasing sound of your words that fall upon my ears, and charm them through the senses; your whole body form, in a word that charms and seduces me, and through which, and only through which, I perceive the invisible spirit, vague and full of mystery. My soul, stubborn, and incapable of these mysterious raptures, will never be able to follow you to those regions whither you would take it. If you soar up to them, I shall remain alone, abandoned, plunged in the deepest affliction. I prefer to die; I deserve death; I desire it. It may be that after death my soul, loosening or breaking the vile bonds that chain it here, will be able to understand the love with which you desire we should be united. Kill me, then, in order that we may thus love each other; kill me, and then my spirit, set free, will follow you whithersoever you may go, and will journey invisible by your side, watching over your steps, contemplating you with ravishment, penetrating your most secret thoughts, beholding your soul as it is, without the intervention of the senses. But in this life it can not be. I love in you, not only the soul, but the body, and the shadow cast by the body, and the reflection of the body in the mirror and in the water, and the Christian name, and the surname, and the blood, and all that goes to make you such as you are, Don Luis de Vargas; the sound of your voice, your gesture, your gait, and I know not what else besides. I repeat that you must kill me. Kill me without compassion....'
"Here Pepita made a long pause. Don Luis knew not what to say, and was silent. Tears bathed the cheeks of Pepita, who continued, sobbing:
"'I know it; you despise me, and you are right to despise me. With this just contempt you will kill me more surely than with a dagger, and without staining either your hands or your conscience with blood. Farewell! I am about to free you from my odious presence. Farewell forever!'
"Having said this, Pepita rose from her seat, and, without looking at Don Luis, her face bathed with tears, beside herself, rushed toward the door that led to the inner apartment. An unconquerable tenderness, a fatal pity, took possession of Don Luis. He feared Pepita would die. He started forward to detain her, but it was too late. Pepita had crossed the threshold. Her form disappeared in the obscurity within. Don Luis, impelled by a superhuman power, drawn as by an invisible hand, followed her into the darkened chamber."
He went inside her darkened chamber and stabbed her repeatedly with his love dagger. That is how Haruki Murakami would have written the sex scene here, but alas this was at that time when sexually suggestive materials like that could get you excommunicated and exiled to the Philippines, so Juan Valera had to make do with this:
"The library(where Luis and Pepita had talked) remained deserted.
"The servants' dance must have already terminated, for the only sound to be heard was the murmur of the fountain in the garden below.
"Not even a breath of wind troubled the stillness of the night and the serenity of the air.
"The perfume of the flowers and the light of the moon entered softly through the open window. After a long interval, Don Luis made his appearance, emerging from the darkness...."
How their dialogue went, after they've had sex, would be a good reason for you to read this and find out for yourself.
March 12, 2024
uf. qué maravilla. he resucitado con este silly little book del xix
voy a enumerar algunos factores de lo que me ha parecido PERFECTO:
1. entrando a novelitas de este siglo siempre te esperas una diferencia de edad (la mujer más joven) pero aquí mis dos bebés tienen 22 añitos :) un soplo de aire fresco la verdad 🗣️
2. la composición narrativa! tenemos: el escritor encuentra un manuscrito del tío de Luis (Luis= el protagonista love interest de Pepita Jiménez); este manuscrito contiene cartas de Luis + narración de lo que pasa después y comentarios por parte del tío + cartas del padre de Luis; pero el escritor no añade los comentarios del tío íntegramente y añade también su opinión (increíble siempre, muy subjetivo, muy cercano, parece un amigo de Pepita dare i say)...y más cosas que prefiero no explicitar, es un esquema que hace la lectura muy entretenida y amena.
3. la previa publicación de la obra en prensa por entregas siempre es un punto positivo para mí, porque implica una intriga para que los lectores quieran seguir leyendo. gracias a este hecho, hay mucho fanservice💋por ejemplo, el epílogo se basa simplemente en actualizar qué ha pasado con los personajes secundarios "cuyo destino puede acaso haber interesado a los lectores".
4. Valera era un hombre culto y de corte helenístico. esto da una vuelta a la novelita por entregas típica del xix, porque básicamente vivimos un amor adolescente hacia el idilio de dos jovencitos, como puede ser el de Dafnis y Cloe (novela clásica griega que menciona explícitamente varias veces y que leeré en un futuro cercano). también afecta al estilo y al lenguaje, claro: tenemos una mezcla de coloquialismos y pasionalismos del xix junto al estilo epistolar pastoril...INCREÍBLE COMBINACIÓN
5. leí en la preview de la tapa que sorprendía por su "modernidad" y "ruptura de convencionalismos y prejuicios" and it really did!!! no me creo que esto esté escrito por un hombre cincuentón...this is for the girlies😽es literalmente un fanfic de una joven enamorada de un sacerdote, con diferentes povs y fanservice extremo. adopta una postura en contra de los celos y defiende siempre las actitudes de Pepita a veces en un discurso de liberación sexual? (cogido con pinzas, ojo, no a modo 2024)
las reflexiones que hace Luis sobre su propio sentimiento religioso me parecen muy actuales también...crazy
6. cómo me gusta a mí un buen debate entre amor divino y amor terrenal...una buena crítica a la hipocresía religiosa...cuando está bien hecho, claro (es el caso)
NO OBSTANTE, soy consciente de que son 5 estrellas personales. no es la obra del siglo, en cuanto a la trama es más bien a silly thing con muchos elementos folletinescos. hay que apreciarla en este contexto, hay que saber verle el encanto. no es para todo el mundo
no me la puede pelar más la gente que piensa que la literatura no es entretenimiento: pepita jiménez lo es💋 adictiva y perfecta
voy a enumerar algunos factores de lo que me ha parecido PERFECTO:
1. entrando a novelitas de este siglo siempre te esperas una diferencia de edad (la mujer más joven) pero aquí mis dos bebés tienen 22 añitos :) un soplo de aire fresco la verdad 🗣️
2. la composición narrativa! tenemos: el escritor encuentra un manuscrito del tío de Luis (Luis= el protagonista love interest de Pepita Jiménez); este manuscrito contiene cartas de Luis + narración de lo que pasa después y comentarios por parte del tío + cartas del padre de Luis; pero el escritor no añade los comentarios del tío íntegramente y añade también su opinión (increíble siempre, muy subjetivo, muy cercano, parece un amigo de Pepita dare i say)...y más cosas que prefiero no explicitar, es un esquema que hace la lectura muy entretenida y amena.
3. la previa publicación de la obra en prensa por entregas siempre es un punto positivo para mí, porque implica una intriga para que los lectores quieran seguir leyendo. gracias a este hecho, hay mucho fanservice💋por ejemplo, el epílogo se basa simplemente en actualizar qué ha pasado con los personajes secundarios "cuyo destino puede acaso haber interesado a los lectores".
4. Valera era un hombre culto y de corte helenístico. esto da una vuelta a la novelita por entregas típica del xix, porque básicamente vivimos un amor adolescente hacia el idilio de dos jovencitos, como puede ser el de Dafnis y Cloe (novela clásica griega que menciona explícitamente varias veces y que leeré en un futuro cercano). también afecta al estilo y al lenguaje, claro: tenemos una mezcla de coloquialismos y pasionalismos del xix junto al estilo epistolar pastoril...INCREÍBLE COMBINACIÓN
5. leí en la preview de la tapa que sorprendía por su "modernidad" y "ruptura de convencionalismos y prejuicios" and it really did!!! no me creo que esto esté escrito por un hombre cincuentón...this is for the girlies😽es literalmente un fanfic de una joven enamorada de un sacerdote, con diferentes povs y fanservice extremo. adopta una postura en contra de los celos y defiende siempre las actitudes de Pepita a veces en un discurso de liberación sexual? (cogido con pinzas, ojo, no a modo 2024)
las reflexiones que hace Luis sobre su propio sentimiento religioso me parecen muy actuales también...crazy
6. cómo me gusta a mí un buen debate entre amor divino y amor terrenal...una buena crítica a la hipocresía religiosa...cuando está bien hecho, claro (es el caso)
NO OBSTANTE, soy consciente de que son 5 estrellas personales. no es la obra del siglo, en cuanto a la trama es más bien a silly thing con muchos elementos folletinescos. hay que apreciarla en este contexto, hay que saber verle el encanto. no es para todo el mundo
no me la puede pelar más la gente que piensa que la literatura no es entretenimiento: pepita jiménez lo es💋 adictiva y perfecta
February 12, 2019
He disfrutado con Pepita Jiménez, clásico del Realismo español, aunque, señalo yo, un Realismo con muchos resquicios románticos (románticos del Romanticismo, se entiende). Cursi, amena, algo sensiblera a veces, agradable de leer y bien escrita, me ha parecido especialmente conseguida la primera parte, de formato epistolar. Si bien la imagen que se da de Pepita Jiménez es muy, MUY de señoro (no soy idiota, sé ubicar las obras en su contexto, pero algunas sentencias me han dado urticaria), en realidad es una figura bastante interesante de analizar, una mujer independiente económica y socialmente que, además, toma la iniciativa en la conquista amorosa.
En fin, que ha sido una lectura cuqui (si me permitís la expresión), ligera y con un estilo que, lejos de la sencillez, no me ha parecido artificioso y sí bonito.
PD: Se me había olvidado decir que la edición que he usado, de Penguin Random House, me ha parecido mejorable. La introducción no está mal, pero no es nada del otro mundo; algunas notas al pie sobran, otras están bien, pero he notado algunas referencias (bíblicas, literarias) que al editor se le han pasado. Además, he encontrado algunas erratas. Vamos, que no es como la maravillosa edición de El castigo sin venganza que hizo Díez Borque en la misma colección.
En fin, que ha sido una lectura cuqui (si me permitís la expresión), ligera y con un estilo que, lejos de la sencillez, no me ha parecido artificioso y sí bonito.
PD: Se me había olvidado decir que la edición que he usado, de Penguin Random House, me ha parecido mejorable. La introducción no está mal, pero no es nada del otro mundo; algunas notas al pie sobran, otras están bien, pero he notado algunas referencias (bíblicas, literarias) que al editor se le han pasado. Además, he encontrado algunas erratas. Vamos, que no es como la maravillosa edición de El castigo sin venganza que hizo Díez Borque en la misma colección.
February 10, 2010
(Exam reading) I found this book rather entertaining and original for its time period. It is about a young man (Don Luis) who is about to become a priest, but who falls in love with the young and beautiful Pepita Jimenez, who was going to marry his father, Don Pedro. The novel challenges the ultra religiosity of Spain, proposing a more Kraussist philosophy for life. I especially appreciated the narrations of the priests' inner struggle between what he views as a superior vocational calling from God, and his own feelings. What is original about it is that it questions the role of the narrator. The first part is epistolary, the second a first person narration, and the third epistolary again.
November 12, 2024
relectura de pepita jiménez para mi trabajo de comparada. bastante entretenido pero sobre todo importante presencia del tema personaje del sacerdote enamorado. como bien dijo nora el otro día, es como fleabag solo que en el siglo xix con su hot priest y todo!
August 18, 2023
Me doy cuenta que la religión católica cumple un papel muy eficaz al momento de sembrar el odio a la mujer. Se nos ve como seductoras malvadas que empujan a los hombres a la profanación de su moralidad. En esta novela vemos a un hombre (Luis) luchando contra el amor de una mujer (Pepita) por considerarlo un oprobio, una abyección. Luis solo puede amar a Dios, amar a una mujer es caer en la mayor vileza.
¿Por qué amar a una mujer tiene que ser algo tan vil? y ¿por qué los hombres solo pueden amar a Dios y no a ambos? ¿Es acaso este Dios un ser envidioso? Los hombres pueden amar la naturaleza (el sol, las montañas, las flores) porque son creación divina ¿acaso la mujer no es parte de esa creación? ¿Será porque fuimos hechas de las costillas de Adán y debemos someternos eternamente a los hombres? Las religiones son más un lastre y motivo de disputa que caridad y misericordia. Siembran odio y discordia. Tal vez es ese odio hacia lo que es diferente o no normativo lo que une a las personas que comparten una religión por eso se le considera una forma de cohesión social.
El rechazo de los católicos por los placeres de la vida es una tremenda negación de la vida. Negarse el amor de una mujer, negarse el placer de la comodidad; sufrir, entre más sufrimiento más consideración divina. Me parece tan ajeno y tan innecesario ¿sufrir para alcanzar la gracia divina?... Mejor paso. Vida hay solo una y no la vamos a pasar sufriendo. Sufrimiento hay y mucho, y todos vamos a experimentar la pérdida de un ser querido, un corazón roto, la soledad, la traición, la decepción ¿para qué agregar sufrimiento voluntario a la vida que de por sí ya es desoladora?
El prólogo por Juana de Ontañón en la edición de Porrúa tiene la virtud de despertar el entusiasmo del lector por la obra y la simpatía por Juan Varela; pero es demasiado extenso y al final se torna cancino. Nos habla de la época en la que vivió Juan, de su vida y filosofía; y finalmente, de toda su obra.
¿Por qué amar a una mujer tiene que ser algo tan vil? y ¿por qué los hombres solo pueden amar a Dios y no a ambos? ¿Es acaso este Dios un ser envidioso? Los hombres pueden amar la naturaleza (el sol, las montañas, las flores) porque son creación divina ¿acaso la mujer no es parte de esa creación? ¿Será porque fuimos hechas de las costillas de Adán y debemos someternos eternamente a los hombres? Las religiones son más un lastre y motivo de disputa que caridad y misericordia. Siembran odio y discordia. Tal vez es ese odio hacia lo que es diferente o no normativo lo que une a las personas que comparten una religión por eso se le considera una forma de cohesión social.
El rechazo de los católicos por los placeres de la vida es una tremenda negación de la vida. Negarse el amor de una mujer, negarse el placer de la comodidad; sufrir, entre más sufrimiento más consideración divina. Me parece tan ajeno y tan innecesario ¿sufrir para alcanzar la gracia divina?... Mejor paso. Vida hay solo una y no la vamos a pasar sufriendo. Sufrimiento hay y mucho, y todos vamos a experimentar la pérdida de un ser querido, un corazón roto, la soledad, la traición, la decepción ¿para qué agregar sufrimiento voluntario a la vida que de por sí ya es desoladora?
El prólogo por Juana de Ontañón en la edición de Porrúa tiene la virtud de despertar el entusiasmo del lector por la obra y la simpatía por Juan Varela; pero es demasiado extenso y al final se torna cancino. Nos habla de la época en la que vivió Juan, de su vida y filosofía; y finalmente, de toda su obra.
September 25, 2021
Me resulta contradictoria esta novela por que por una parte tiene una estructura compleja y muy inteligente, muy moderna para cuando fue escrita. Pero por otra parte la escritura resulta rancia, los personajes excesivamente simples, el lenguaje cursi, pedante (pareciera que Valera, en ocasiones, más que contar una historia estuviera haciendo alarde de su inconmensurable cultura)...
Sólo añadir que me he pasado toda la lectura pensando "a esto Doña Emilia (Pardo Bazán) le habría dado muchísimo más salero".
Sólo añadir que me he pasado toda la lectura pensando "a esto Doña Emilia (Pardo Bazán) le habría dado muchísimo más salero".
September 7, 2023
არაფერია მხატვრულ ლიტერატურაში იმაზე მდარე საკითხავი, ვიდრე რელიგიიური ფანატიზმისა და სასიყვარულო ისტორიის ერთობლივი კომბინაციაა. 👎🏻
April 2, 2017
Don Luis de Vargas es un joven que se está preparando para ser ordenado sacerdote, y que al empezar la historia disfruta de unos días en casa de su padre, a modo de retiro previo a su siguiente paso. En el pueblo, conoce a Pepita Jiménez, una acaudalada viuda de veinte años que goza de muchos pretendientes, siendo el propio padre del protagonista quien se postula como su futuro marido. En las cartas que Luis manda a su tío el Deán, deja entrever que habla bastante sobre Pepita, pero siempre teniendo en cuenta que servir a Dios es su mayor propósito.
La novela está escrita en tres partes, la primera de ellas a modo epistolar por el propio Luis - sin duda, la parte más interesante del conjunto - y las otras dos por un narrador que no se quiere dar a delatar. A lo largo de la más que previsible trama, uno se siente un tanto agobiado por tantas y tantas confesiones religiosas que se aflojan casi de repente, cuando el desenlace sentimental sobreviene de una forma repentina y deseada por el lector, y a partir de ahí será imparable. Acaba uno por no saber mucho de la propia Pepita, a pesar de que prometía grandes regalos como personaje y como persona. Tampoco se sabe mucho de por qué un duelo que carece del sentimentalismo que arde de la propia relación, como si fuera una excusa.
Lo mejor sin duda es la originalidad del argumento en su tramo final, bastante sorprendente para la época. Un desenlace feliz e incluso con algo de burla hacia los protagonistas que no me había esperado. Sin embargo, me quedo con otros mejores ejemplos de novela del s. XIX.
La novela está escrita en tres partes, la primera de ellas a modo epistolar por el propio Luis - sin duda, la parte más interesante del conjunto - y las otras dos por un narrador que no se quiere dar a delatar. A lo largo de la más que previsible trama, uno se siente un tanto agobiado por tantas y tantas confesiones religiosas que se aflojan casi de repente, cuando el desenlace sentimental sobreviene de una forma repentina y deseada por el lector, y a partir de ahí será imparable. Acaba uno por no saber mucho de la propia Pepita, a pesar de que prometía grandes regalos como personaje y como persona. Tampoco se sabe mucho de por qué un duelo que carece del sentimentalismo que arde de la propia relación, como si fuera una excusa.
Lo mejor sin duda es la originalidad del argumento en su tramo final, bastante sorprendente para la época. Un desenlace feliz e incluso con algo de burla hacia los protagonistas que no me había esperado. Sin embargo, me quedo con otros mejores ejemplos de novela del s. XIX.
July 12, 2021
3.5 stars. An entertaining, love story set in provincial Spain. A short novel about a young seminarian, Luis, who falls in love with Pepita on the eve of his ordination. Pepita is 21 years old, and a rich widow. Pepita, a beautiful poor young woman had married an 80 year old wealthy man. Luis is 20 years old. Pepita falls in love with Luis.
This book was first published in Spain in 1874.
This book was first published in Spain in 1874.
June 23, 2018
მიუხედავად იმისა, რომ გადაცვეთილ თემაზეა,წერის სტილი მომეწონა. საოცრად ლამაზი ენით წერს.
May 18, 2024
My comments in video: https://youtu.be/KBeb1ooYP1c
Contrary to Kierkegaard, he leaves his clerical habits for Pepita Jimenez.
In this work we are presented with an existential dilemma related to the spiritual vocation versus carnal and passionate love; in such a way that it enriches the different outcomes that we saw in "The Last Temptation" by Nikos Kazantzakis, or the own life and work of Soren Kierkegaard.
Additionally, I highlight the beautiful two-part structure that it presents to us, complementing the perspectives of the man and the woman, managing to give life to the letters (just like Romain Rolland in the biographies of Goethe, Bethoveen and Michelangelo), with a Cervantine game about the conservation of them, and giving me support in a criticism I made of the work "the bookseller of Kabul", as well as the conjecture I made about the authorship of Lazarillo de Tormes.
I encourage you to read the work and highlight other relationships that are presented.
Greetings
Contrario a Kierkegaard, deja los hábitos por Pepita Jimenez.
En esta obra se nos presenta un dilema existencial relacionado con la vocación espiritual frente al amor carnal y pasional; de tal manera que enriquece los diferentes desenlaces que veíamos en "La última tentación" de Nikos Kazantzakis, o la propia vida y obra de Soren Kierkegaard.
Adicionalmente, destaco la bella estructura en dos partes que nos presenta, complementando las perspectivas del hombre y la mujer, logrando dar vida a las cartas (tal como Romain Rolland en las biografías de Goethe, Bethoveen y Miguel Ángel), con un juego cervantino sobre la conservación de las mismas, y dándome apoyo en una crítica que hice a la obra "el librero de Kabul", así como a la conjetura que hice sobre la autoría del Lazarillo de Tormes. Los animo a que lean la obra y destaquen otras relaciones que se presentan.
Saludos
Contrary to Kierkegaard, he leaves his clerical habits for Pepita Jimenez.
In this work we are presented with an existential dilemma related to the spiritual vocation versus carnal and passionate love; in such a way that it enriches the different outcomes that we saw in "The Last Temptation" by Nikos Kazantzakis, or the own life and work of Soren Kierkegaard.
Additionally, I highlight the beautiful two-part structure that it presents to us, complementing the perspectives of the man and the woman, managing to give life to the letters (just like Romain Rolland in the biographies of Goethe, Bethoveen and Michelangelo), with a Cervantine game about the conservation of them, and giving me support in a criticism I made of the work "the bookseller of Kabul", as well as the conjecture I made about the authorship of Lazarillo de Tormes.
I encourage you to read the work and highlight other relationships that are presented.
Greetings
Contrario a Kierkegaard, deja los hábitos por Pepita Jimenez.
En esta obra se nos presenta un dilema existencial relacionado con la vocación espiritual frente al amor carnal y pasional; de tal manera que enriquece los diferentes desenlaces que veíamos en "La última tentación" de Nikos Kazantzakis, o la propia vida y obra de Soren Kierkegaard.
Adicionalmente, destaco la bella estructura en dos partes que nos presenta, complementando las perspectivas del hombre y la mujer, logrando dar vida a las cartas (tal como Romain Rolland en las biografías de Goethe, Bethoveen y Miguel Ángel), con un juego cervantino sobre la conservación de las mismas, y dándome apoyo en una crítica que hice a la obra "el librero de Kabul", así como a la conjetura que hice sobre la autoría del Lazarillo de Tormes. Los animo a que lean la obra y destaquen otras relaciones que se presentan.
Saludos
January 11, 2025
«Yo ni siquiera concibo a usted sin usted. Para mí es usted su boca, sus ojos, sus negros cabellos, que deseo acariciar con mis manos, su dulce voz y el regalado acento de sus palabras, que hieren y encantan materialmente a mis oídos; toda su forma corporal, en suma, que me enamora y seduce, y al través de la cual, y sólo al través de la cual se me muestra el espíritu invisible, vago y lleno de misterios. […] Yo amo en usted, no ya sólo el alma, sino el cuerpo, y la sombra del cuerpo, y el reflejo del cuerpo en los espejos y en el agua, y el nombre y el apellido, y la sangre, y todo aquello que le determina como tal don Luis de Vargas; […]».
Si empecé a leer Pepita Jiménez, lo hice, fundamentalmente, dejándome llevar por una curiosidad filológica (ha sido este mi primer Valera), así como por la inclinación que acostumbro a sentir por la estética de nuestro Realismo literario. Por tanto, contaba con toparme con una novelita correcta y bien escrita, a la par que tierna, que me mantuviese entretenido durante el tiempo que durase su lectura. Pero, ahora que ya la he terminado, puedo decir que me he encontrado con algo que es mucho, muchísimo más que eso: realmente siento que he conectado a un nivel profundo con las ideas y sentimientos plasmados en las páginas de esta historia tan bonita, que el propio autor califica como una «con poco o ningún enredo». Y, precisamente por su brevedad y por carecer de complicaciones argumentales, centrándose, en cambio, en levantar los telones que cubren sendas almas protagonistas, permitiéndonos, como lectores, ser espectadores de los escenarios de sus ricos fueros internos, es por lo que me ha impresionado tanto.
Los dos personajes principales de esta obrita maestra, Luis y Pepita, son maravillosos, y he de decir que, de una forma curiosa, me he identificado con ambos por igual, a pesar de sus diferencias, pero también por todo aquello que tienen en común: sus constantes conflictos internos, de una altura tanto intelectual como emocional nada desdeñable, que se presentan como un obstáculo para que ambos alcancen la felicidad, la paz y el sosiego idílicos que están destinados a compartir; su convicción de que son espíritus refinados, reflexivos e hipersensibles que desentonan en un medio donde domina el pragmatismo campechano, lo que llega a provocarles remordimientos de conciencia, considerándose a sí mismos soberbios, cuando, en verdad, son almas generosas, magnánimas y cultivadas, víctimas de su obsesiva tendencia a sobrepensarlo absolutamente todo.
La principal idea (si bien podría hablar de muchas otras) que he extraído de esta provechosa experiencia lectora, la cual aparece perfectamente desarrollada a lo largo del momento cumbre que supuso para mí el extenso y apasionado diálogo entre los enamorados en «Paralipómenos», es la siguiente: la necesidad, derivada de la efectiva posibilidad, de conciliar el platonismo idealista con el materialismo del deseo carnal, para dar como resultado el surgimiento del amor verdadero entre dos personas. La conciliación de ambos evita la dolorosa e infructuosa renuncia, para hacernos conscientes de que podemos elevarnos ad infinitum junto a alguien, creando un proyecto de vida en común en el que todo (desde lo sacro hasta lo profano) tiene cabida. Así, comenzaremos a ser conscientes de que el sabio San Agustín de Hipona estaba en lo cierto cuando afirmó que «la felicidad consiste en continuar deseando aquello que ya se posee».
July 16, 2020
Pepita Jiménez es la obra más conocida de Juan Valera y una de las novelas más valoradas de esa década de los 70 del siglo XIX en el que la novela española hizo boom con una serie de obras como esta, o las primeras de Galdós o Alarcón. Luego en los 80 entraríamos en nuestro apogeo con obras inmortales como La Regenta, Fortunata y Jacinta o Los pazos de Ulloa, por indicar alguna de ellas.
Pepita Jiménez es una obra dividida en cuatro partes. Comienza con el manido manuscrito encontrado, el cual se nos quiere dar a conocer. Le sigue una del género epistolar donde don Luis de Vargas, aspirante a clérigo, escribe a su tío, abad y mentor. En sus cartas describe la visita y vivencias a la casa del padre, don Pedro, el cacique de un pueblo andaluz, donde conoce a la mujer que da título a la obra, viuda de 20 años a la que el padre aspira desposar. Carta tras carta se nos cuenta el día a día y cómo se va haciendo más íntima la relación entre los protagonistas, todo con un lenguaje cuidadísimo, con múltiples referencias a obras teológicas y antiguas, que rozan la pedantería o como se indica en una nota acreditan el afán enciclopédico que el autor quiere dar en sus obras. Aquí vemos toques románticos (del romanticismo) y también de novela psicológica. Posteriormente, para seguir los sucesos en donde quedan las cartas, llegamos a una parte denominada Paralopómenos, de redacción más típica y que prácticamente cierran la historia, aunque luego hay una última parte, de nuevo epistolar que lo que hace es contarnos en pocas palabras que pasó con todos los personajes, principales y secundarios, que la verdad no aporta mucho.
Mi sensación es que Valera era un gran escritor (conocido crítico, poeta, escritor de cartas muy productivo), de erudición tremenda, con una idea de historia realmente interesante pero que es incapaz de enganchar y que ese uso habitual de comparar situaciones de la novela con hechos teológicos y antiguos distraen más que ayudan a "entender" la historia.
Finalmente quiero recomendar la edición de Alianza, con un estudio previo muy interesante y con unas notas a la historia muy enriquecedores.
Pepita Jiménez es una obra dividida en cuatro partes. Comienza con el manido manuscrito encontrado, el cual se nos quiere dar a conocer. Le sigue una del género epistolar donde don Luis de Vargas, aspirante a clérigo, escribe a su tío, abad y mentor. En sus cartas describe la visita y vivencias a la casa del padre, don Pedro, el cacique de un pueblo andaluz, donde conoce a la mujer que da título a la obra, viuda de 20 años a la que el padre aspira desposar. Carta tras carta se nos cuenta el día a día y cómo se va haciendo más íntima la relación entre los protagonistas, todo con un lenguaje cuidadísimo, con múltiples referencias a obras teológicas y antiguas, que rozan la pedantería o como se indica en una nota acreditan el afán enciclopédico que el autor quiere dar en sus obras. Aquí vemos toques románticos (del romanticismo) y también de novela psicológica. Posteriormente, para seguir los sucesos en donde quedan las cartas, llegamos a una parte denominada Paralopómenos, de redacción más típica y que prácticamente cierran la historia, aunque luego hay una última parte, de nuevo epistolar que lo que hace es contarnos en pocas palabras que pasó con todos los personajes, principales y secundarios, que la verdad no aporta mucho.
Mi sensación es que Valera era un gran escritor (conocido crítico, poeta, escritor de cartas muy productivo), de erudición tremenda, con una idea de historia realmente interesante pero que es incapaz de enganchar y que ese uso habitual de comparar situaciones de la novela con hechos teológicos y antiguos distraen más que ayudan a "entender" la historia.
Finalmente quiero recomendar la edición de Alianza, con un estudio previo muy interesante y con unas notas a la historia muy enriquecedores.
November 2, 2015
Free download available at Project Gutenberg.
Opening lines:
El señor deán de la catedral de..., muerto pocos años ha, dejó entre sus papeles un legajo, que, rodando de unas manos en otras, ha venido a dar en las mías, sin que, por extraña fortuna, se haya perdido uno solo de los documentos de que constaba. El rótulo del legajo es la sentencia latina que me sirve de epígrafe, sin el nombre de mujer que yo le doy por título ahora; y tal vez este rótulo haya contribuido a que los papeles se conserven, pues creyéndolos cosa de sermón o de teología, nadie se movió antes que yo a desatar el balduque ni a leer una sola página.
Opening lines:
El señor deán de la catedral de..., muerto pocos años ha, dejó entre sus papeles un legajo, que, rodando de unas manos en otras, ha venido a dar en las mías, sin que, por extraña fortuna, se haya perdido uno solo de los documentos de que constaba. El rótulo del legajo es la sentencia latina que me sirve de epígrafe, sin el nombre de mujer que yo le doy por título ahora; y tal vez este rótulo haya contribuido a que los papeles se conserven, pues creyéndolos cosa de sermón o de teología, nadie se movió antes que yo a desatar el balduque ni a leer una sola página.
February 10, 2017
Uno de los mejores clásicos españoles que he leído.
April 7, 2025
Banger. Epistolary style goes hard. We all knew what was gonna happen, but it’s about the journey, right?
November 17, 2025
Me gustó mucho, aunque siento que el epílogo está de más y ello abona a que le ponga solo cuatro estrellas. Me parece muy interesante e innovadora la construcción de la novela, configurada en primer estancia por una serie de cartas y posteriormente "finalizada" por un narrador omnisciente a la manera quijotesca. De hecho, disfruté mucho los guiños de esta novela a la previamente mencionada, al igual que los hechos a otras obras literarias de la tradición gachupina, como la Celestina, el romancero general, etc.
La verdad es que la historia me atrapó en cuestión de nada y me hizo sentir desde la más ínfima ternura hasta desesperación. Leer esta novela fue como ver una película romántica de época con sus clichés amorosos y graciosísimos. La forma en que se resuelve el enredo que podría suscitarse con el padre del protagonista me parece graciosa, además de atinada, coherente e inesperada, de verdad nunca lo imaginé de esa forma, pues mientras leía esperaba con muchas ansias ese momento, que para mí sería culmén y definitorio.
Otra cosa que me gustó mucho fue imaginar los lugares en que transcurría mi "peli de época", las huertas, el campo, las fuentes, las haciendas, el casino, la feria del pueblo y la comida que se describe en más de una ocasión abonó gratamente mi experiencia estética y a la par me recordaba las buenas adaptaciones al cine de las novelas de Jane Austen.
Pepita me encanta como personaje, pero me gusta mucho más en las descripciones de las cartas desde la perspectiva del que será su amante, creo que el segundo narrador no le hace tanta justicia a su verdadero caracter, ya que en ella imagino una mujer segura de todo y sobre todo segura de sí misma. Mi personaje favorito sin duda fue Don Pedro, el padre de Don Luis, quien me inspira una gran ternura y me recuerda a mi abuelo.
La verdad es que la historia me atrapó en cuestión de nada y me hizo sentir desde la más ínfima ternura hasta desesperación. Leer esta novela fue como ver una película romántica de época con sus clichés amorosos y graciosísimos. La forma en que se resuelve el enredo que podría suscitarse con el padre del protagonista me parece graciosa, además de atinada, coherente e inesperada, de verdad nunca lo imaginé de esa forma, pues mientras leía esperaba con muchas ansias ese momento, que para mí sería culmén y definitorio.
Otra cosa que me gustó mucho fue imaginar los lugares en que transcurría mi "peli de época", las huertas, el campo, las fuentes, las haciendas, el casino, la feria del pueblo y la comida que se describe en más de una ocasión abonó gratamente mi experiencia estética y a la par me recordaba las buenas adaptaciones al cine de las novelas de Jane Austen.
Pepita me encanta como personaje, pero me gusta mucho más en las descripciones de las cartas desde la perspectiva del que será su amante, creo que el segundo narrador no le hace tanta justicia a su verdadero caracter, ya que en ella imagino una mujer segura de todo y sobre todo segura de sí misma. Mi personaje favorito sin duda fue Don Pedro, el padre de Don Luis, quien me inspira una gran ternura y me recuerda a mi abuelo.
November 15, 2022
Mnogo mi se dopala knjiga (lektire postaju sve bolje)! U jednostavnu i pomalo kliše ljubavnu priču smeštena je izvanredna karakterizacija likova, a njihovi unutrašnji svetovi vrvi od živosti i dinamike.
January 26, 2025
Es como la Celestina, pero en el siglo XIX y con crítica al analfabetismo de los clérigos españoles.
January 15, 2025
Bellísimo, estoy enamorada de Don Pedro de Vargas 😍
January 21, 2024
3.5 Un libro ameno con una historia linda y que en un porcentaje importante se narra de manera epistolar. Me gustó pero siento que algo falta y no se qué es
March 15, 2024
“PEPITA JIMÉNEZ”. Juan Valera. 1874. Club internacional del Libro. 181 p.
ENTRE LA CRUZ Y EL CORAZÓN: AMOR Y DEBER
Quienes piensan que los clásicos son difíciles y pesados se llevarán una grata sorpresa con "Pepita Jiménez". La prosaw de Valera es fluida y accesible, haciendo que la trama fluya de manera envolvente. Es una obra que no solo se lee, sino que también se disfruta!
La podemos situar entre el final del romanticismo (por la trama) y principio del realismo.(detalladas descripciones de lugares y situaciones)
Esta obra, a pesar de su encanto, fue criticada en su época por desafiar algunas convenciones morales. Valera introduce temas más atrevidos para su tiempo. La valentía de la obra provocó controversias, pero también la consolidó como una narrativa romántica innovadora.
La obra está escrita en tres partes: "Cartas de mi sobrino", "Paralipómenos" y "Epílogo: cartas de mi hermano". El autor nos presenta la obra como si fuese un manuscrito que él encontró entre los papeles de un deán de una catedral andaluza. Nos explica que cambiará los nombres de los protagonistas, algunos aún vivos
El joven seminarista Don Luis va a pasar un tiempo al pueblo donde nació, en Andalucía. Allí conoce a Pepita Jiménez, una bella y joven viuda con quien el padre del joven, Don Pedro, pretende casarse, y de quien Don Luis se enamora. Doña Pepita se enamora a su vez del seminarista… ¡🎵Qué pasará , qué misterios habrá,.,🎵!
Sin duda, Pepita Jiménez destaca como el personaje más carismático e intrigante. Su encanto, su inteligencia y su fuerza emocional la convierten en el eje de la historia, desafiando las convenciones . Me ha recordado mucho a los potentes personajes femeninos de Jane Austen. Si algo me llevo de esta obra es el intercambio de roles de género que nos presenta Valera.
Destaco también el erotismo que desprende la relación entre ambos, aunque siempre en contrapunto con la espiritualidad y reticencias del joven. Luis,
La obra es amena, con un lenguaje muy cuidado, algunas veces algo arcaico, pero se lee muy bien.
¿La habéis leído? ¿Conocéis otras obras del autor?
ENTRE LA CRUZ Y EL CORAZÓN: AMOR Y DEBER
Quienes piensan que los clásicos son difíciles y pesados se llevarán una grata sorpresa con "Pepita Jiménez". La prosaw de Valera es fluida y accesible, haciendo que la trama fluya de manera envolvente. Es una obra que no solo se lee, sino que también se disfruta!
La podemos situar entre el final del romanticismo (por la trama) y principio del realismo.(detalladas descripciones de lugares y situaciones)
Esta obra, a pesar de su encanto, fue criticada en su época por desafiar algunas convenciones morales. Valera introduce temas más atrevidos para su tiempo. La valentía de la obra provocó controversias, pero también la consolidó como una narrativa romántica innovadora.
La obra está escrita en tres partes: "Cartas de mi sobrino", "Paralipómenos" y "Epílogo: cartas de mi hermano". El autor nos presenta la obra como si fuese un manuscrito que él encontró entre los papeles de un deán de una catedral andaluza. Nos explica que cambiará los nombres de los protagonistas, algunos aún vivos
El joven seminarista Don Luis va a pasar un tiempo al pueblo donde nació, en Andalucía. Allí conoce a Pepita Jiménez, una bella y joven viuda con quien el padre del joven, Don Pedro, pretende casarse, y de quien Don Luis se enamora. Doña Pepita se enamora a su vez del seminarista… ¡🎵Qué pasará , qué misterios habrá,.,🎵!
Sin duda, Pepita Jiménez destaca como el personaje más carismático e intrigante. Su encanto, su inteligencia y su fuerza emocional la convierten en el eje de la historia, desafiando las convenciones . Me ha recordado mucho a los potentes personajes femeninos de Jane Austen. Si algo me llevo de esta obra es el intercambio de roles de género que nos presenta Valera.
Destaco también el erotismo que desprende la relación entre ambos, aunque siempre en contrapunto con la espiritualidad y reticencias del joven. Luis,
La obra es amena, con un lenguaje muy cuidado, algunas veces algo arcaico, pero se lee muy bien.
¿La habéis leído? ¿Conocéis otras obras del autor?
June 21, 2017
Una hisoria entretenida, bien narrada y con un final que yo personalmente no esperaba.
October 21, 2020
A la sombra de Galdós, Pardo Bazán o Clarín, Juan Valera nos ilustra el paso del Romanticismo al Realismo/Naturalismo en una breve y preciosa novela con destellos quijotescos.
March 7, 2022
Luis de Vargas te amo.
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