What do you think?


How We Think
One of America’s foremost philosophers, John Dewey (1859-1952) fought for civil and academic freedom, founded the Progressive School movement, and steadfastly promoted a scientific approach to intellectual development.
In How We Think, Dewey shares his views on the educator’s role in training students to think well. Basing his assertions on the belief that knowledge is strictly relative to human interaction with the world, he considers the need for thought training, its use of natural resources, and its place in school conditions; inductive and deductive reasoning, interpreting facts, and concrete and abstract thinking; the functions of activity, language, and observation in thought training; and many other subjects.
John Dewey’s influence on American education and philosophy is incalculable. This volume, as fresh and inspirational today as it was upon its initial publication a century ago, is essential for anyone active in the field of teaching or about to embark on a career in education.
In How We Think, Dewey shares his views on the educator’s role in training students to think well. Basing his assertions on the belief that knowledge is strictly relative to human interaction with the world, he considers the need for thought training, its use of natural resources, and its place in school conditions; inductive and deductive reasoning, interpreting facts, and concrete and abstract thinking; the functions of activity, language, and observation in thought training; and many other subjects.
John Dewey’s influence on American education and philosophy is incalculable. This volume, as fresh and inspirational today as it was upon its initial publication a century ago, is essential for anyone active in the field of teaching or about to embark on a career in education.
240 pages, Paperback
First published January 1, 1910
About the author
John Dewey
1,027 books745 followersJohn Dewey was an American philosopher, psychologist and educational reformer whose ideas have been influential in education and social reform. Dewey, along with Charles Sanders Peirce and William James, is recognized as one of the founders of the philosophy of pragmatism and of functional psychology. He was a major representative of the progressive and progressive populist philosophies of schooling during the first half of the 20th century in the USA.
In 1859, educator and philosopher John Dewey was born in Burlington, Vermont. He earned his doctorate at Johns Hopkins University in 1884. After teaching philosophy at the University of Michigan, he joined the University of Chicago as head of a department in philosophy, psychology and education, influenced by Darwin, Freud and a scientific outlook. He joined the faculty of Columbia University in 1904. Dewey's special concern was reform of education. He promoted learning by doing rather than learning by rote. Dewey conducted international research on education, winning many academic honors worldwide. Of more than 40 books, many of his most influential concerned education, including My Pedagogic Creed (1897), Democracy and Education (1902) and Experience and Education (1938). He was one of the founders of the philosophy of pragmatism. A humanitarian, he was a trustee of Jane Addams' Hull House, supported labor and racial equality, and was at one time active in campaigning for a third political party. He chaired a commission convened in Mexico City in 1937 inquiring into charges made against Leon Trotsky during the Moscow trials. Raised by an evangelical mother, Dewey had rejected faith by his 30s. Although he disavowed being a "militant" atheist, when his mother complained that he should be sending his children to Sunday school, he replied that he had gone to Sunday School enough to make up for any truancy by his children. As a pragmatist, he judged ideas by the results they produced. As a philosopher, he eschewed an allegiance to fixed and changeless dogma and superstition. He belonged to humanist societies, including the American Humanist Association. D. 1952.
In 1859, educator and philosopher John Dewey was born in Burlington, Vermont. He earned his doctorate at Johns Hopkins University in 1884. After teaching philosophy at the University of Michigan, he joined the University of Chicago as head of a department in philosophy, psychology and education, influenced by Darwin, Freud and a scientific outlook. He joined the faculty of Columbia University in 1904. Dewey's special concern was reform of education. He promoted learning by doing rather than learning by rote. Dewey conducted international research on education, winning many academic honors worldwide. Of more than 40 books, many of his most influential concerned education, including My Pedagogic Creed (1897), Democracy and Education (1902) and Experience and Education (1938). He was one of the founders of the philosophy of pragmatism. A humanitarian, he was a trustee of Jane Addams' Hull House, supported labor and racial equality, and was at one time active in campaigning for a third political party. He chaired a commission convened in Mexico City in 1937 inquiring into charges made against Leon Trotsky during the Moscow trials. Raised by an evangelical mother, Dewey had rejected faith by his 30s. Although he disavowed being a "militant" atheist, when his mother complained that he should be sending his children to Sunday school, he replied that he had gone to Sunday School enough to make up for any truancy by his children. As a pragmatist, he judged ideas by the results they produced. As a philosopher, he eschewed an allegiance to fixed and changeless dogma and superstition. He belonged to humanist societies, including the American Humanist Association. D. 1952.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
December 3, 2018
Cuối cùng thì cũng đọc xong cuốn sách hại não nhất năm 2018 :)) chắc phải mở tiệc =))
#Review: Cách Ta Nghĩ (How we think)
Điểm nội dung: 9,5/10
Bạn muốn tư duy của mình thêm sâu sắc? Bạn quan tâm đến tâm lý giáo dục? Bạn có đủ sự kiên nhẫn để cố gắng đọc những lý thuyết khô khan và trừu tượng? Bạn muốn một chút thử thách khi đã quá chán những cuốn sách dễ ăn dễ nuốt, khẩu vị nhạt? Vâng cuốn sách này sẽ cho bạn tất cả những điều đó :v
Một ngày có lẽ bạn chỉ nên đọc từ 1-2 chương cuốn sách này nếu không muốn trí não của mình nổ tung vì sự "khó tiêu" của nó tuy nhiên đổi lại thì lượng kiến thức thu được cũng như quá trình tập rèn tư duy và trí nghĩ ngay khi bạn đọc cuốn sách này theo tôi thì khá xứng đáng cho điều đó.
NXB Tri Thức thì luôn có những cuốn sách khá kén người đọc, nhưng quả thực cuốn này theo tôi sẽ còn ế dài nếu như không có những review chi tiết cho nó. 🤣😂🤣
Nội dung: Bao hàm cả cuốn sách là về vấn đề trui rèn tư duy và trí nghĩ đặc biệt tác giả cực kỳ nhấn mạnh đến khía cạnh giáo dục của việc luyện trí năng bởi bản thân ông là 1 nhà cải cách giáo dục. Phần 1 và 3 thì có lẽ sẽ dễ tiêu hơn 1 chút so với phần 2 đặc biệt là chương "SUY LUẬN HỆ THỐNG QUY NẠP VÀ DIỄN DỊCH" có lẽ tôi dù đọc rất kĩ mới chỉ thẩm thấu được 40% kiến thức chương này. Xuyên suốt tác phẩm qua các yếu tố tâm lý của trí nghĩ và các khía cạnh của nó tác giả luôn lồng ghép nó vào vấn đề giáo dục. Hơi bất ngờ so với dự định ban đầu của tôi khi nghĩ đây chỉ là 1 cuốn tâm lý học thuần túy. Có 1 số chương tôi khá thích ở cả 3 phần đặc biệt một vài lý luận về sự phản tỉnh trong nhận thức khiến tôi thực sự phải nghi ngờ hơn nữa mọi quan điểm để không bị sa vào sự sói mòn của thói hời hợt.
Kiến thức mà Dewey truyền tải rất nhiều cách trình bày khá "xương xẩu" không dễ nuốt nhưng phải thừa nhận nếu ngẫm nghĩ kĩ kiến thức của nó mang lại là rất nhiều so với những cuốn sách khác bởi từng câu từng chữ không thể đọc nhanh được vừa đọc vừa ngẫm nghĩ như quá trình rèn luyện tâm trí. Có lẽ do đó mà tác giả cố ý viết như thế chăng?
Điểm trừ của tác phẩm là nhiều chi tiết quá chi li. Tôi không nghĩ là nên dùng từ "tiểu tiết" nhưng thật sự cách diễn đạt đó của Dewey hơi khiến cho người đọc dễ mất tập trung đọc trước quên sau, đặc biệt với tính hàn lâm "cực nặng" cứ phải căng não hoặc đọc đi đọc lại vài lần những đoạn khó hiểu mới nắm bắt được ý chính tác giả muốn truyền đạt. Khá là "toát mồ hôi", tuy nhiên đây không phải cuốn sách đọc để giải trí, thực sự là cứ phải tập trung hơn bình thường thì mới thẩm thấu được tác phẩm này. Tôi cũng đọc được kha khá các tác phẩm tâm lý học và triết học trước khi đến với "Cách Ta Nghĩ" nhưng chưa tác phẩm nào lại nặng đô đến vậy.
Một điều nữa mà tôi thấy không hài lòng đó là dịch giả có vẻ rất thích dùng những từ ngữ ít phổ biến chứ ko phải kiểu thuật ngữ chuyên môn. Ví dụ như "bé cái lầm", "thức nhận" thay vì "nhận thức", "giác độ" thay vì "góc độ" hoặc 1 số từ mà tôi tra google cũng ko thể tìm ra được ý nghĩa của chúng như "xác quyết" "chung cùng" xét theo ý tứ trong câu thì hoàn toàn có thể thay thế những từ khác dễ hiểu hơn mà không khiến câu văn trở nên tối nghĩa và khó hiểu.
Tổng quan thì nội dung sâu sắc giàu tính suy tư nhưng bản dịch có lẽ hơi tệ khiến tác phẩm bị hạn chế đi phần nào sự rành mạch và sáng sủa.
#Review: Cách Ta Nghĩ (How we think)
Điểm nội dung: 9,5/10
Bạn muốn tư duy của mình thêm sâu sắc? Bạn quan tâm đến tâm lý giáo dục? Bạn có đủ sự kiên nhẫn để cố gắng đọc những lý thuyết khô khan và trừu tượng? Bạn muốn một chút thử thách khi đã quá chán những cuốn sách dễ ăn dễ nuốt, khẩu vị nhạt? Vâng cuốn sách này sẽ cho bạn tất cả những điều đó :v
Một ngày có lẽ bạn chỉ nên đọc từ 1-2 chương cuốn sách này nếu không muốn trí não của mình nổ tung vì sự "khó tiêu" của nó tuy nhiên đổi lại thì lượng kiến thức thu được cũng như quá trình tập rèn tư duy và trí nghĩ ngay khi bạn đọc cuốn sách này theo tôi thì khá xứng đáng cho điều đó.
NXB Tri Thức thì luôn có những cuốn sách khá kén người đọc, nhưng quả thực cuốn này theo tôi sẽ còn ế dài nếu như không có những review chi tiết cho nó. 🤣😂🤣
Nội dung: Bao hàm cả cuốn sách là về vấn đề trui rèn tư duy và trí nghĩ đặc biệt tác giả cực kỳ nhấn mạnh đến khía cạnh giáo dục của việc luyện trí năng bởi bản thân ông là 1 nhà cải cách giáo dục. Phần 1 và 3 thì có lẽ sẽ dễ tiêu hơn 1 chút so với phần 2 đặc biệt là chương "SUY LUẬN HỆ THỐNG QUY NẠP VÀ DIỄN DỊCH" có lẽ tôi dù đọc rất kĩ mới chỉ thẩm thấu được 40% kiến thức chương này. Xuyên suốt tác phẩm qua các yếu tố tâm lý của trí nghĩ và các khía cạnh của nó tác giả luôn lồng ghép nó vào vấn đề giáo dục. Hơi bất ngờ so với dự định ban đầu của tôi khi nghĩ đây chỉ là 1 cuốn tâm lý học thuần túy. Có 1 số chương tôi khá thích ở cả 3 phần đặc biệt một vài lý luận về sự phản tỉnh trong nhận thức khiến tôi thực sự phải nghi ngờ hơn nữa mọi quan điểm để không bị sa vào sự sói mòn của thói hời hợt.
Kiến thức mà Dewey truyền tải rất nhiều cách trình bày khá "xương xẩu" không dễ nuốt nhưng phải thừa nhận nếu ngẫm nghĩ kĩ kiến thức của nó mang lại là rất nhiều so với những cuốn sách khác bởi từng câu từng chữ không thể đọc nhanh được vừa đọc vừa ngẫm nghĩ như quá trình rèn luyện tâm trí. Có lẽ do đó mà tác giả cố ý viết như thế chăng?
Điểm trừ của tác phẩm là nhiều chi tiết quá chi li. Tôi không nghĩ là nên dùng từ "tiểu tiết" nhưng thật sự cách diễn đạt đó của Dewey hơi khiến cho người đọc dễ mất tập trung đọc trước quên sau, đặc biệt với tính hàn lâm "cực nặng" cứ phải căng não hoặc đọc đi đọc lại vài lần những đoạn khó hiểu mới nắm bắt được ý chính tác giả muốn truyền đạt. Khá là "toát mồ hôi", tuy nhiên đây không phải cuốn sách đọc để giải trí, thực sự là cứ phải tập trung hơn bình thường thì mới thẩm thấu được tác phẩm này. Tôi cũng đọc được kha khá các tác phẩm tâm lý học và triết học trước khi đến với "Cách Ta Nghĩ" nhưng chưa tác phẩm nào lại nặng đô đến vậy.
Một điều nữa mà tôi thấy không hài lòng đó là dịch giả có vẻ rất thích dùng những từ ngữ ít phổ biến chứ ko phải kiểu thuật ngữ chuyên môn. Ví dụ như "bé cái lầm", "thức nhận" thay vì "nhận thức", "giác độ" thay vì "góc độ" hoặc 1 số từ mà tôi tra google cũng ko thể tìm ra được ý nghĩa của chúng như "xác quyết" "chung cùng" xét theo ý tứ trong câu thì hoàn toàn có thể thay thế những từ khác dễ hiểu hơn mà không khiến câu văn trở nên tối nghĩa và khó hiểu.
Tổng quan thì nội dung sâu sắc giàu tính suy tư nhưng bản dịch có lẽ hơi tệ khiến tác phẩm bị hạn chế đi phần nào sự rành mạch và sáng sủa.
March 7, 2020
Đọc vào dịp nghỉ lễ tránh dịch, đi làm, có cơ hội thực hành vài điều
Đọc lần 2, không hấp thụ được nhiều như lần đầu. Just like a tip of the iceberg
Đọc lần 2, không hấp thụ được nhiều như lần đầu. Just like a tip of the iceberg
September 28, 2026
Là một triết gia, nhà tâm lý học, nhà giáo dục , “ Cách ta nghĩ” là tác phẩm triết học về giáo dục của Dewey với 2 nội dung lớn :
Khái lược về suy nghĩ, tư duy của con người
Việc rèn luyện trí nghĩ trong môi trường giáo dục.
Một tác phẩm ngắn nhưng không hề dễ đọc và nắm bắt trọn vẹn nội dung. Ý tưởng và các khái niệm tác giả đưa ra trong cuốn sách một mặt giúp chúng ta hiểu biết một cách cơ bản về cơ chế của tư duy và bản chất của giáo dục, mặt khác gợi mở những hướng nghiên cứu chuyên sâu hơn về tư duy con người tâm lý cũng như luận lý và khoa học về giáo dục.
Khái lược về suy nghĩ, tư duy của con người
Việc rèn luyện trí nghĩ trong môi trường giáo dục.
Một tác phẩm ngắn nhưng không hề dễ đọc và nắm bắt trọn vẹn nội dung. Ý tưởng và các khái niệm tác giả đưa ra trong cuốn sách một mặt giúp chúng ta hiểu biết một cách cơ bản về cơ chế của tư duy và bản chất của giáo dục, mặt khác gợi mở những hướng nghiên cứu chuyên sâu hơn về tư duy con người tâm lý cũng như luận lý và khoa học về giáo dục.
August 28, 2021
Sách hay nhưng khó đọc. Đọc lần một mới hiểu được tác giả viết về cái gì. Phải đọc lại nhiều lần nữa để hiểu rõ hơn.
March 26, 2017
Một quyển sách khó hiểu nhưng ai có quan tâm đến giáo dục hành vi con người, hơn nữa là hành vi của chính mình thì nên dành thời gian để đọc.
Cảm ơn Jonn Dewey!
Cảm ơn Jonn Dewey!
April 3, 2019
2 hình thức: diễn dịch và quy nạp
1. Quy nạp: từ cụ thể đến khái quát. Đòi hỏi các dữ kiện. Tìm kiếm các chứng cứ đối nghịch, tương phản.
2. Diễn dịch: đi từ khái quát đến cụ thể. Đòi hỏi hệ thống hóa các kiến thức
1. Quy nạp: từ cụ thể đến khái quát. Đòi hỏi các dữ kiện. Tìm kiếm các chứng cứ đối nghịch, tương phản.
2. Diễn dịch: đi từ khái quát đến cụ thể. Đòi hỏi hệ thống hóa các kiến thức
Displaying 1 - 6 of 6 reviews






