There are many stories we can tell about the past, and we are not, perhaps, as free as we might imagine in our choice of which stories to tell, or where those stories end. John Arnold's addition to Oxford's popular Very Short Introductions series is a stimulating essay about how people study and understand history. The book begins by inviting us to think about various questions provoked by our investigation of history, and then explores the ways in which these questions have been answered in the past. Such key concepts as causation, interpretation, and periodization are introduced by way of concrete examples of how historians work, thus giving the reader a sense of the excitement implicit in discovering the past--and ourselves.
The aim throughout A Very Short Introduction is to discuss theories of history in a general, pithy, and accessible manner, rather than delve into specific periods. This is a book that will appeal to all students and general readers with an interest in history or historiography.
About the Oxford's Very Short Introductions series offers concise and original introductions to a wide range of subjects--from Islam to Sociology, Politics to Classics, Literary Theory to History, and Archaeology to the Bible. Not simply a textbook of definitions, each volume in this series provides trenchant and provocative--yet always balanced and complete--discussions of the central issues in a given discipline or field. Every Very Short Introduction gives a readable evolution of the subject in question, demonstrating how the subject has developed and how it has influenced society. Eventually, the series will encompass every major academic discipline, offering all students an accessible and abundant reference library. Whatever the area of study that one deems important or appealing, whatever the topic that fascinates the general reader, the Very Short Introductions series has a handy and affordable guide that will likely prove indispensable.
John Hugh Arnold (born 1969) is a British historian. Since 2016, he has been the Professor of Medieval History at the University of Cambridge. He previously worked at Birkbeck College, University of London, where he specialised in the study of medieval religious culture. He has also written widely on historiography and why history matters.
Born 28 November 1969, Arnold received his Bachelor of Arts degree in history and his Doctor of Philosophy degree in medieval studies from the University of York. He was professor of medieval history at Birkbeck College, University of London, from 2008. He joined the college as a lecturer in 2001. Before that he was a lecturer at the University of East Anglia. He is a member of the Social History Society and the Medieval Academy of America.
Arnold specialises in the study of medieval religious culture, saying that while he has never been a believer in any religion, "belief" has always fascinated him. In his work he asks "Why do people believe the things they believe? What does 'believing' really mean in practice?" Arnold has also written widely about historiography. In 2008 he wrote a policy paper, Why history matters - and why medieval history also matters, for History & Policy.
چرا خواندن تاریخ لازم است؟ ساز و کار تاریخ نگاری چیست؟ سندها و مدرک ها چگونه در یافتن واقعیت و نگارش تاریخ یاری رسان مورخ هستند؟ در کتاب به این سه پرسش اساسی پرداخته شده و همه ی اینها در کمترین زمان و کمترین زیاده گویی با روشی موردی بیان شده است. برای خواننده ی علاقمند این کتاب خودش دریچه ای ست برای بهترین خواندن و درک درست تری از ماهیت تاریخ. ترجمه ی خوب احمدرضا تقا هم افزون بر همه ی اینها
کتاب بسیار شیرین و مختصر و همانطور که نویسنده قصد داشته انگیزه مطالعات بعدی را ایجاد می کند اغلب مفاهیم بنیادی تاریخ نویسی با شرح و مثال هایی جذاب با زبان و البته ترجمه ای روان ارایه شده اند
کتاب در عین حال که مختصر و مفید است اما به طرح موضوعات عمیق فلسفی روش شناختی در مورد بنیان های علم تاریخ هم پرداخته. فهرست کتاب ممکن است کمی خواننده را به غلط بیاندازد اما مطالب ضمن ساختار روایی و نثر روان و جذاب، به موضوعات چالش های اساسی تاریخ نویسی و نظرات مختلف در مورد ان ها پرداخته. بخشی از کتاب نیز به تحولات تاریخ نویسی تا قرن اخیر پرداخته.
فقط کاش در مورد لغات کلیدی و تخصصی پانویس معادل های انگلیسی بیشتر بود
کتاب مختصر مفید(۵) تاریخ چکیده و خلاصه مفیدی از مفهوم تاریخ، تاریخ نویسی، روش های مطالعه و نگاه به تاریخ، سبک های کشف حقایق تاریخی و مفاهیمی مثل آرشیو و سند و مدرک و عتیقه و .... است. تاریخ نویسی در بدو تشکیل در حقیقت انشعابی از داستان و قصه نویسی بوده و فرق مورخین باستانی با مورخین جدی همین است که گروه اول داستان تاریخی را مینوشتند و گروه دوم در جستجوی حقیقت تاریخی هستند. با گذشت زمان به تدریج خواست جامعه تغییر کرد و از مطالعه قصه و رمان به سمت مطالبه اطلاع از حقایق تاریخی میل پیدا کرد. همین تغییر رویه باعث شد امروز دسترسی های بهتری به سرنوشت و سرگذشت پیشینیان داشته باشیم مطالعه تاریخ به قول نویسنده ۳ منفعت دارد یکی لذت مثل لذت از موسیقی و هنر و فیلم و نقاشی دوم استفاده از تاریخ برای بهتر فکرکردن و سوم اینکه وقتی بهتر فکر کردیم میتوان بهتر هم تصمیم گرفت و عمل کرد.
ولی بهتر از هر تاریخی ادبیات کشورها و ملت ها گویای وضعیت آنهاست. تاریخ سلسله حقایقی که یک دروغ بزرگ رو پنهان میکنن اما ادبیات مجموعه دروغ هایی که میخوان یک حقیقت بزرگ رو آشکار کنن
اینتروداکشن به معنای دقیق کلمه. مختصر و مفید به معنای دقیق کلمه. خیلی به درد افرادی میخوره که تاریخ رو به صورت آکادمیک نمیخونند ولی علاقهمندند بهش یا با توجه به رشتهشون کمی به تاریخ نیاز دارند و همچنین افرادی که ترم یک/دو کارشناسی تاریخ هستند. ترجمهی خوب و روانی هم داره واقعاً.
اگر کسی در حوزه تاریخ، علاقه به مطالعه داره، باید این کتاب رو مطالعه کنه. اصول، مبانی و رویکردهای مختلف در تاریخپژوهی و فواید مطالعه تاریخ رو مطرح میکنه. درضمن بسیار کمحجمِ و درنتیجه مطالعه این کتاب رو میشه در زمانِ اندکی به پایان رسوند.
از متن کتاب:ذات میتواند مارو به دردسر بیندازد مثل وقتیکه فکر میکنیم نژادهای مختلف دارای خصوصیاتی ذاتی هستند یا شیوه حکومت داری ما تنها الگوی رفتاری مناسب و شایسته است. بااین اوصاف مورخ میتواند وظیفه دیگری نیز برعهده بگیرد و به آنهایی که درپی ذات میگردند بهای احتمالی این قضیه را گوشزد کند.تفکر درباره کارهایی که انسانها درگذشته انجام داده اند نمونه هایی دراختیار ما قرار میدهد که براساس آنها میتوانیم درمورد اعمال آینده مان تعمق کنیم. مطالعه تاریخ مستلزم کندن ازبستر حال و کندوکاو دردنیایی دیگراست که این امر قطعا مارا نسبت به زندگی و بسترهای خودمان آگاه تر میکند.