طواحين بيروت

by توفيق يوسف عواد

طواحين بيروت هي رواية للكاتب اللبناني توفيق يوسف عواد، تدور حول لبنان والوطن العربي تجاه قضاياه المصيرية في العقيدة والسياسة والجنس. كتبها مؤلفها قبل اندلاع الحرب الأهلية اللبنانية.
تحتل الترتيب 29 في قائمة أفضل مئة رواية عربية في تاريخ الأدب العربي حسب تصنيف اتحاد الكتاب العرب، اختارت منظمة اليونيسكو هذه الرواية في سلسلة "مؤلفات الأدباء الأكثر تمثيلاً لعصرهم". وترجمت الرواية إلى اللغات الإنكليزية والألمانية والفرنسية والروسية.

Genres: Novels, Lebanon, Historical Fiction, Middle East, Literature, Fiction

295 pages, Paperback

First published May 1, 1984

About the author

ولد توفيق يوسف عواد العام 1911 في بحرصا ف - المتن - جبل لبنا ن- تعلم مبادىء القراءة والكتابة في قريته وفي بكفيا ثم انتقل الى كلية القديس يوسف في بيروت لمتابعة دروسه الثانوية التي انهاها العام 1928 - التحق بمعهد الحقوق في دمشق ونال اجازته منه العام 1934.

عمل في الصحافة فكانت منبراً للدفاع عن الحقوق التي درسها وتمرس بها ومجالاً للتعبيرعن موهبته الأدبية التي تفتحت من على مقاعد الدراسة. حررفي صحف عديدة منها "العرائس"، "البرق"، "البيرق"، "النداء" و"القبس" - أمضى زمناً طويلاً رئيساً لتحرير"النهار" منذ تأسيسها العام 1933 حتى العام 1941 سنة تأ سيس "الجديد" المجلة التي أنشأها توفيق يوسف عواد تحقيقاً لحلمه بأن يجمع المواهب الشابة والجريئة في مجلة أسبوعية ما لبثت أن تحولت جريدة يومية. الى جانب عمله في "النهار" كان أحد أعضاء أسرة "المكشوف".

في العام 1946 انتقل توفيق عواد الى العمل الدبلوماسي فكان قنصلا ً للبنان في ايران واسبانيا ثم سفيرا ً في مصر المكسيك واليابان وايطاليا.

العام 1975 تقاعد توفيق عواد من العمل الدبلوماسي ليتفرغ للكتابة مجددا ً، حتى وفاته بسبب القصف على بيروت العام 1989.

كتب توفيق عواد الرواية: "الرغيف" (1939) "طواحين بيروت" (1973) وسيرة ذاتية بأسلوب روائي: "حصاد العمر" (1983).

كتب المسرحية: "السائح والترجمان" (1962).

وكتب المقالة الاجتماعية والنقدية والفنية: "فرسان الكلام" (1963) "غبار الأيام" (1963).

وكتب الشعر: "قوافل الزمان" (1973).

لقد كان أبرز رواد القصة القصيرة التي أدركت على يديه مرحلة من النضج الفني المتقدم .

أهم مجموعاته: "الصبي الأعرج" (1936)." قميص الصوف" (1937) – "العذارى" (1944) "مطارالصقيع" (1983).

انطلق أدب توفيق يوسف عواد من واقع الانسان اللبناني والبيئة المحلية ليبلغ، بحرارته وصدقه ونفاذه، عمق التجربة الانسا نية الشمولية وكان لثقافته العميقة المنفتحة أثرها البا لغ في صقل هذا الادب الذي أوصت منظمة الأونسكو بترجمة نموذج منه اعتبرته من "آثار الكتا ب الأكثرتمثيلا ً لعصرهم" عنينا روايته طواحين بيروت.

كتب القصة القصيرة التحليلية ذات الأبعاد النفسية والاجتماعية وكان يهدف الى تمزيق الأقنعة التي يختبىء ورواها الناس المسطحون والمزيفون... قال له مخائيل نعيمة في رسالة على أثر صدور "الصبي الأعرج"، كأنك ما خلقت الا لتكتب القصة.

Reviews

[Wafa · Rating 4 out of 5]

كلنا نؤجـر أرواحنـا"
"نؤجـــرها لأي شـــيء

:روايـــــــة طواحيـــــن بيـــــروت

رواية الحب والثورة
رواية الروح التائهة

الكاتب
✏✏✏✏✏

..توفيق عواد.. روائي لبناني .. لم أسمع عنه قبلا

هذا الكاتب؛ يمتلك قلما صلبا أحيانا ورخوا أحايين .. يُخرج لك أسلوبا رائعا سهلا لكنه غنيٌ بالروح والمعنى والعمق

الرواية
========
هذه الرواية اختيرت من اليونسكو كواحدة من أكثر الروايات تمثيلا لعصرها .. قد تبدأ قراءتها على مهل ثم تكتشف أن عواد قد تسلل إلى روحك وخطفها بخفة إلى لبنان 1968

☠☠☠☠☠
إذا كنت قد قرأت عن حرب لبنان الأهلية -1975- ستعجب أيما عجب كيف أن توفيق يكتب هذه الأحداث عام -1969- ومن خارج بيروت أيضا .. أي روح استبصارية لك يا عواد .. أي قلم واعٍ هذا القادر على اختراق السكون الهاديء الحاذق الذي !! يخفي الكثير من الفوضى واللاعقلانية .. أي قلم هذا القادر على رؤية الحرب قبل ست سنوات من وقوعها

☠☠☠☠☠
هنا ستتوقف عن تساؤلاتك جميعها عن حرب لبنان الأهلية .. ستكتم جميع أسئلتك وستبتلعها خلسة قبل أن يلاحظك الآخرون
لن تسأل بعد هذه الرواية عن " لم قامت الحرب الأهلية؟" "لم استمرت الحرب مدة خمسة عشر عاما؟" لِمَ كره اللبنانيون الفدائيين؟"

هنـــا .. ستكتشف مدى سهولة أن تشتعل بلد مثل لبنان ومدى صعوبة أن تنطفيء وتتوقف عن التفكير في بدهية أسئلتك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه رواية كنز .. كنز لك إذا أردت ان تعرف بيروت الستينيات .. كنز لك إذا أردت ان تعرف كيف تقوم الثورات وكيف تُسلب .. هذه رواية خطاب إنساني .. سياسي .. اجتماعي بامتياز

الشخصيات
========

من كل شكل ونوع .. شخصيات رسمها الكاتب بعمق وسبر غور كل واحدة منها في أقل من 300 صفحة

أحببت شخصية هاني الراعي
أحببت تميمة الحلقة الأولى
وكرهت تميمة الحلقة الثانية
أشفقت على تميمة الحلقة الثالثة
وتفهمت تميمة الحلقة الرابعة

مع هذه الرواية ستقضي يومين أو ثلاثة من المتعة الخالصة .. والخالصة فقط إن كنت ممن يحبون بيروت أو تسلقوا إليها يوما في أحلامهم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنا أيضا أؤجر روحي"
أؤجرها للكلمات .. كلمات! كلمات! كلمات! بيني
بين بعضها عقود مثل تلك المسجلة عند كاتب العدل.
"ولكن اكثرها تروح وتجيء هكذا دون أي اتفاق سابق بيننا

[Roy Khadra · Rating 5 out of 5]

يوم قرأنا هذه الرّواية في المدرسة بطلبٍ منْ معلّمة اللّغة العربيّة، وجدناها مملّةً. ربّما لأنّ كان هدف المنهاج، آنذاك، توجيهنا نحو شكلها اللّغويّ وأسلوب "توفيق يوسف عوّاد" المُدعَّم بروحيّة اللّغة المحكيّة، أيّ كشكلٍ متجدّدٍ لا يشبه أسلوب "جبران خليل جبران" الأدبيّ. لكنْ عندما أعدّتُ قراءتها بعدما أنْ نصحني صديقٌ بإعطائها حقّها، اكتشفت فظاعة الجرّيمة التي ارتكبها منهاج الدّراسة بحق هذاّ الكاتب وبحقّنا نحن كطلّابٍ ينقصنا الإرشاد الصّحيح نحو الثقافة.
لمْ تحصل الرّواية، التي صنّفتها منظّمة ال"يونيسكو" على أنّها منَ الرّوايات الأكثر تمثيلاً لعصرها، على هذا اللّقب عن عبثٍ.
صدَرَ هذا الكتاب في عام ١٩٧٢، أيْ سبق نشْرُه الإنطلاق الرّسميّ للحرب اللّبنانيّة بفصْليْها: الأهليّ والخارجيّ. لمْ يتنبّأ "توفيق يوسف عوّاد" بالمستقبل، إنّما تجرّأ على قراءة الأحداث بتجرّدٍ ممّا ساعده على نسْجِ روايته في خيالٍ مُشْبعٍ بعوامل ومسبّبات مشاكل تلك المرحلة.
اختار شخصيّاته منْ صُلبِ هذا المجتمع وجَعلِها تتكلّم دون تكلّف وقيود البلاغة الأدبيّة مُزيّناً السّرد بأسلوبه القريب منَ اللّكنة المحكيّة، فبذلك لا يخون أمانة التّعبير. لا منْ محرّماتٍ ولا خطوطٍ حُمر، ولكنْ بالمقابل لا منْ تجريحٍ ولا تطرّف. يصوّر ذاك اللّبنان بكلّ ما فيه منْ تناقضاتٍ: حياةٌ مُدنيّةٌ مسحورةٌ بإنفتاح وتحرّر الغرب فتعيش تجربة التّمثّل به بما فيها من نجاحاتٍ وخيباتٍ، وريفٌ لا يعرف عن الحضارة سوى ما يرد على لسان الزوّار. شبابٌ ثائرٌ على الطّبقة السّياسيّة دون الخروج من تحت عباءة المشرّعين ورجال الدّين، ومنهم منْ يدافع عن العلمانيّة بسيف الطّائفيّة. جنسٌ فاحشٌ، كبتٌ، مخدّراتٌ واغتصاب. بيوت الدّعارة، نفوذها واتّصالها بوجهاء البلد، وآباء الهجرة إلى الخارج لدفع تكاليف التّقدميّة. أحداث الجّامعة العربيّة والجّامعة الأميركيّة وطلّابٌ منشغلون عن الحبّ ورسائله بكتابة البيانات والخطابات. وطنٌ يتخبّط بكلّ هذه الصّراعات الدينيّة، الثقافيّة، الإقتصاديّة، السياسيّة، الحقوقيّة و الإجتماعيّة. كلّ منْ فيه مشحونٌ يبحث عن هويّةٍ له، ما جعل شعبه جاهزاً لإشعال أيّ بارودٍ يُصدَّر إليه، هذا إنْ لمْ يكنُنْ البارود منْ صناعته.
.طواحين بيروت" كتابٌ يشهد لحدْثِ المثقّفين ورؤيّة المفكّرين والفنّانين"

[Ayman · Rating 5 out of 5]

بيروت، نهاية عقد الستينيات، بوادر الحرب الأهلية اللبنانية... اختارت منظمة اليونسكو هذه الرواية في سلسلة "آثار الكتاب الأكثر تمثيلا لعصرهم"، وشرعت بترجمتها إلى اللغات الأجنبية، صدرت الترجمة الإنجليزية عن دار هاينمان في لندن عام 1976م.



قسم الكاتب، توفيق يوسف عواد الرواية على 4 حلقات جاءت تنويهاتها كالآتي:









تميمة نصّور فتاة مسلمة شيعية ، ابنة بلدة المهدية جنوب لبنان، القريبة من صيدا وصور. أمها آمنة، أم جابر، أخوها جابر نصّور، أبوها تامر نصّور الذي يعمل بغينيا، أفريقيا، منذ 17 عاما، خرج للعمل هناك وعمره 36 عاما، وكانت تميمة وقتها ماتزال رضيعة، تحصل تميمة على شهادة البكالوريا / الثانوية، تلتحق بدار المعلمات للدراسة ببيروت رغم معارضة أخوها جابر، تقع في دائرة الصحفي والكاتب المعروف رمزي رعد، فتسلم له نفسها بلا إرادة، يُريدها أكرم بك الجردي، المحامي اللامع، زوجة له فترفض، تقع في غرام هاني الراعي، ابن دير المطل، المسيحي الماروني، الطالب بكلية الهندسة، تكون جزءً من صناعة الأحداث في لبنان في عامي 1968، 1969، حيث انتفاضة الطلبة ضد أوضاع البلد والنخبة السياسية، ضد تقاليد وأعراف المجتمع اللبناني المحافظ البالية. سعى الطلبة لتقديم عريضة للحكومة اللبنانية لتقر الزواج المدني، الذي يُتيح لطوائف المجتمع المختلفة الزواج بعيدا عن الزواج الديني. تسعى تميمة للهرب مع هاني خارج لبنان والزواج مدنيا.
تشتعل ثورة الطلبة في النهاية مطالبين بالدفاع عن الوطن ضد الانتهاكات الإسرائيلية في جنوب لبنان المستمرة. تعترف تميمة لهاني الراعي بعلاقتها مع رمزي رعد، فيصفعها على وجهها، في نفس الوقت يذهب أخوها جابر لمكان إقامتها، شقة مشتركة مع ماري أبو خليل صديقة الطفولة، ويُحاول قتل تميمة بالرصاص، إلا أن رصاصته تخطئ تميمة لتستقر في صدر ماري أبو خليل، ميس ماري الممرضة بالمشفى الأمريكي، ليتم نقلها إلى المشفى حيث تفقد حياتها، وتهرب تميمة، ويتم الإمساك بجابر. تبعث تميمة إلى هاني بمذكرتها، وتتجه إلى جنوب لبنان حيث الفدائيين يدافعون عن الوطن ضد الهجمات الإسرائيلية، لتكون هذه هي آخر كلماتها.



الرواية تحمل يأس جيل انفلت من الجهل إلى الحداثة والتقدمية من أوضاع بلادهم المزرية، من تقاليد وأعراف مجتمعاتهم التي وقفت حائلا ضد انصهار طوائف المجتمع بعضها ببعض، وأزكت نيران الطائفية والحرب الأهلية.

كسرت الرواية العديد من التابوهات وأصنام المجتمع، كالدعوة للزواج المدني بين المسلمين والمسيحيين. كما حملت رؤية جديدة للفلسطينيين والفدائيين، هذا جزء منها:



هناك روايات وكتب لابد أن تُقرأ، هذه الرواية على رأس ما يجب أن يقرأه الإنسان الناطق بالعربية، هذه آلام وأحلام المثقف في البلاد الناطقة بالعربية، الضائعة بلاده بين الطائفية وفساد النخب السياسية وجهل المجتمع وانعدام الوعي!

[Marwa Zeitoun · Rating 5 out of 5]

تحفة.
بيروت الستينات تغلي، القضايا تتداخل بين الثورة و المقاومة و التقاليد والأعراف الاجتماعية و حياة الشباب الذي يريد لنفسه غير ما يمكن أن يحصل عليه.
أنا اكره بيروت المدينة التي عشت فيها ٨ سنوات (بين ال٢٠١١ و ٢٠١٩) والتي لم أحس يوماً أنني انتمي لها، و لم تحتضنني هيي أيضا ً، ارهقتني. ولكن بيروت و طواحينها في الستينيات جعلتني أتمناها كما صورها الكاتب بكل تحدياتها، ليتها كما في الرواية، بيروت الثائرة و بيروت المناصرة لقضايا الحق.

[Samer Zydia · Rating 4 out of 5]

الرواية باختصار هي مونولوج اجتماعي مكثف من الطراز الرفيع...بين شخصيات لبنانية من مختلف شرائح المجتمع وطبقاته وطوائفه تحكي عن بيروت قبل الحرب الأهلية
لكن رغم ان الاينسكو اختارتها كأفضل رواية تمثيلاً للمجتمع في زمانها وترجمتها لأكثر من لغة إلا أنها لم تأخذ حقها عربياً ...هذا في وصف الرواية

أما في كرأي شخصي...أولاً تفاجئت بمستوى التطور الفكري للحركة الطلابية وهذا ا الهامش الكبير من الحرية الفكرية مقارنة مع المنطقة العربية ...ثانياً من يقيم في لبنان يكتشف أن كل المشكلات التي وصفها عواد لا تزال متجذرة وموجودة كما هي!!!!! ليش؟ ولماذا لا نتغير مع أن التشخيص دقيق والمرض معروف
الصنعة الأدبية كلاسيكية تماماً وربما هذا ما أفقد الرواية بعض الألق

[نورُ الهُدَى عزالدين · Rating 2 out of 5]

حينَ تأخذنا الحرب الى حيث ما لا نريد.

[Norma · Rating 4 out of 5]

"نريد أن نخلّص جسد المرأة من المزايدات الاخلاقية والعنتريات فالرجل الشرقي يربط كل أخلاقياته بجسد المرأة لا بأخلاقياته هو. فهو يكذب،ويسرق،ويزوّر،ويقتل،ويشلّح على الطريق العام،ويبقى أطهر من ماء السماء حتى يعثر في درج ابنته أو أخته على مكتوب غرام فيشدّها من ضفائرها ويذبحها كالدجاجة ويلقي قصيدة شعر أمام قاضي التحقيق."

تصلح رواية توفيق يوسف عوّاد لزمننا هذا، فنحن ما نزال نعاني من نفس المشكلات الاجتماعية ونتخبط في نفس الافكار البالية المتجذّرة في مجتمعنا التي لن نستطيع أن نتخلّص منها إلا بثورة على الذات قبل أي شيء.

[Ali Kabalan · Rating 5 out of 5]

من أجمل الروايات اللبنانية، رواية فيها نبؤات كثيرة حتى أسماء الأشخاص والمناطق المخترعة تنطبق على وقائع لبنان بعد 2009. لم أقرأ في حياتي كتاب لثلاث مرات إلا هذا. وبعض مما لفتني:
- الحوار بين اللبنانيين ميني جوب يكشف أكثر من اللازم وأقل من المطلوب. المطلوب هو إتفاقنا.
- الله مشكل كبير من مشاكلنا... كل فريق يريد الحصة الكبرى له.
-لقد تسلم لبنانيو الطراز القديم، لبنانيو الجزمة العثمانية، بلداً موجوداً في العالم العصري ومنفتح على الحظارة وتجهيزاته الجغرافية والإقتصادية والبشري تعده للعيش في ديموقراطية العلم. حكموه بعقلية السلطان، كمن يرث مزرعة أبيه. في لبنان اليوم لبنانان - كتب ذلك قبل عام 1975 عام الحرب -
- الكلمات لها رائحة وملمس وفيها سر. كل كلمة ككل إمرأة لها سرها.
- تعريف الموت: علينا أن نخلي المأجور ساعة يشاء المالك. غالباً بلا سابق إنذار.
-

[Alkoot · Rating 2 out of 5]

تقزز...!
تصيبني بالتقزز تلك الروايات التي تصور المرأة سلعة رخيصة ومجرد جسد للبيع، سواءاً كان البيع رغماً عنها بسبب الأعراف والتقاليد المجتمعية أم بسببها هي نفسها! هي التي ترخص نفسها.
لا أفهم الفائدة من جعل هذه الشخصية المنحطة محور الرواية!!!.
لا أفهم سبب إعجاب البشر بمثل هذه التصاوير المتسافلة عن أمهاتن، بناتهن، أخواتهن، وزوجاتن والتي هي المرأة.

ثلثين الكتاب يدور حول العهر والثلث الأخير يسلط الضوء على السلبيات ويضخمها في المجتمع اللبناني آنذاك.

نسبة المعرفة التاريخية التي كنت أرجوها لم تتعدى الـ10% من الرواية.

[Adelalzayed · Rating 5 out of 5]

This interesting book, gives a classical example of the traditional and professional build up of a story in the Arabic literature.
It can be considered as a timeline for the built of the political and the social religious conflict build up in Lebanon.
In my opinion it is a must read book for every one interested in Arabic literature.

[Maya · Rating 3 out of 5]

أريد مكاني في الحياة قبل مكاني في المجتمع

[Mohammed Saad · Rating 2 out of 5]

أراها تقليدية جدا , أحداثها عادية و اللغة عادية و كل تفصيلاتها عادية .. يمكنني القول أني لم أخرج منها بجديد يذكر

[Andy · Rating 5 out of 5]

O

[Mo · Rating 4 out of 5]

رواية جعلتني لا ارفع عيني عنها .. كثيرة الروايات التي تتحدث عن هكذا قضايا و عن هذه الفترة لكنها كانت الأفضل بينها وقدر ان يجسد بتميمة مشاكل الوطن و آفاته و استطاع ان يوصل لنا بان بيروت تطحن بطواحينها الغير متمرس في الحياة و أكد لنا ان الانسان ما هو لا ذئب لاخيه ما ان يراه جاهل ببعض الأمور ينقض عليه كما حصل مع تميمة نصور بطلة الرواية

[Marwa Aljbr · Rating 5 out of 5]

"أختارت منظمة الأونسكو العالمية هذه الرواية في سلسلة " آثار الكتّاب الأكثر تمثيلاً لعصرهم " وشرعت بترجمتها ألى اللغات الاجنبية "
" طواحين بيروت " : هي ملحمة الجيل في لبنان والبلدان العربية تجاه قضاياه المصيرية في العقيدة والسياسة والجنس "
هكذا هي الروايات .

[Zeina Toutounji-gauvard · Rating 5 out of 5]

A must read for anyone interested in modern Near-East.

[Wissam · Rating 4 out of 5]

رواية تميمة نصور تلك الفتاة التي تختزل مشاكل وطنٍ يدعى لبنان في داخلها !
الطائفية والتخلف والهجرة والاغتراب الاخلاق والدين والسياسة وتنتهي بفراق!

[Amal Odeh · Rating 3 out of 5]

غالباً ماتتحاشى التعليق على شخصية أو أي حدث يشبهك، تهرب، أين سأهرب هذه المرة؟ سأقفز متعثرة بحدود الزمان والمكان إلى اللامدى. أو ربما بصراحة أكثر: إلى الواقع الجهنمي لإكمال هذا السيناريو البائس.

[Basel · Rating 4 out of 5]

Many novels try to portray their historical periods the best way they can. However, few actually perfectly encapsulates their period in holistic way as did The Mills of Beirut (Known in English as Death in Beirut) by the great Lebanese author and journalist Tawfiq Yusuf Awwad. Set in Lebanon shortly after the Arab defeat of in the Six Days War in the late sixties and just before the start of the civil wars, this novel is a microcosm of Lebanon plunging us into the heart of society as we are guided by the story of Tamima, a poor young Shia Muslim girl from the south who is about to graduate high school and dreams of attending university. We follow Tamima’s story as she experiences all the hardships that many face at her age and in her place, especially as she grows intimate with Hani, a Maronite Christian from the north. Through Tamima, we are plunged into issues facing Lebanon from sectarianism, political corruption, political tumult, military conflict, the social discrepancies between the working class and the rising bourgeoisie, and above all, all the sexism, machismo and violence that women face.

Awwad is a great author. His writing has a journalistic style that gives his stories a realistic aspect. Nothing is sensualized or exaggerated. He just wanted to present the situation as it is. Furthermore, no character seems like a caricature. He fleshed every character out the best way he can, avoiding thus an aspect that many authors tend to do, which is making their characters more as symbols, and not three-dimensional human beings. He does not try nor aspire to offer solutions to what we will read. He does not try to offer us solutions to some of the injustices that we discover. Rather, he presents them to us as readers and it up to us as humans to try to find solutions for them.

This is indeed a very good novel and a great introduction to Lebanese literature. I know it was translated to several languages, in case you do not read Arabic, so I do recommend it. Its reputation is well earned.

[عبد الحكيم القادري · Rating 3 out of 5]

لا شكّ أنّها رواية عظيمة بأفكارها، تحاكي الواقع اللبنانيّ الذي نعيشه اليوم، رغم انقضاء أكثر من عقد على كتابتها. ولكنّي، لم أستمتع بها، فالقصّة لم تأت على قدر توقّعاتي. مضغتها رغمًا عنّي، فقط لأنّي لا أحبّ أن أت��ك كتابًا اجتزت منتصفه. على كلّ حال، لم تجذبني إلّا شخصيّتا جابر وتميمة، أمّا الباقي فلم أستطع الدّخول إلى عوالمهم، والتّعلّق بهم.

وبالنّسبة للغة توفيق عوّاد، فإنّي لا أستطيع اتّخاذ قرار حاسم بشأنها، إذ كانت سلسة في مواضع، وفي مواضع أخرى أحسست بثقلها على مسمعي.

أستطيع القول بأنّي سأتذكّر منها التّالي فقط:
"الزّعماء ومآربهم ونكاياتهم. يتناحرون فيما بينهم، وإسرائيل على الحدود تتفرّج"

لا أنصح بقراءتها.

[Yasser Hamdan · Rating 4 out of 5]

توفيق عواد كتب لبنان الستينات ، اليوم و المستقبل . كتب عن افة لبنان و مرضه عن السوس الذي ينخر مجتمعه عن مواضيع حساسة لبنانياً و عربياً . قصة ممتعة باحداثها و شخصياتها المختلفة و المشكلة بالنسبة لي هو قرائتها متاخراً فهذا النوع من القصص قد استهلك في الدراما العربية و اللبنانية خاصة مما يلغي اصالة الرواية لكن في المجمل انصح بقرائتها.

[Mohamad Jaber · Rating 3 out of 5]

أعجبتني ولم تعجبني في ألان عينه. لا شك ان الكاتب الغني عن التعريف توفيق يوسف عواد لديه من سلاسة الأسلوب ما يجعل كل رواياته رحلة ساحرة تزخر بالرسائل الاجتماعية والنقد الاذع للتقاليد، ولكن خاتمة هذا الكتاب لم تسمو الى مستوى الرسالة التي حملها.

[Yassmen Elmasry · Rating 2 out of 5]

أسلوب السرد في الرواية كان مباشر للغاية ويفتقر لمفاتن اللغة، أو من الممكن أكون أنا التي اعتدت على اللغة الصعبة التي تجعلني أفكر في ما وراء الكلمة!
الرواية تتناول فترة مهمة في تاريخ لبنان، ولكنها ليست الفترة الأهم، هناك أهم من ذلك حدث في لبنان.
لم اخرج من الرواية بشئٍ يُذكر.

[Karam L Dali · Rating 5 out of 5]

"أزمتنا في ظاهرها سياسية واجتماعية وطائفية الخ . الحقيقة أنا جذورها مغروزة في الغيب, في الهجرة من السماء إلى الأرض. في الشك بالله, ياتميمة هل الله في النتيجة سوى رمز القيم, بل مجموعة القيم التي تجعل من الإنسان مخلوقا يستحق هذا الإسم"

[Asmaa Fahmy · Rating 1 out of 5]

فين الرواية بقي!!!!!!!!!


الصراحة مش لاقية الروايه مفيش احداث و مضمون و لا اي حاجة
لو الروايه بتغير عن وضع اجتماعي حقيقي في لبنان يبقي الموضوع اسوء من مجرد روايه بدون محتوي


روايه اقل من المستوي

[Mohammed · Rating 3 out of 5]

تتنبأ هذه الرواية بطريقة أو بأخرى .. بالحرب الأهلية اللبنانية عام1975، وتوصف الحالة النفسية التي كانت سائدة أنذاك في المجتمع اللبناني مزيج متناقض متصارع من القمع والحرية.. الإنفتاح والكبت.. التقدم والتخلف ...القرية والمدينة... التي أدت في نهاية الأمر الى وقوع الكارثة

[Nancy]

Reading in preparation of the arrive of our exchange student from Lebanon.
I didn't finish because I found the translation awkward and too American.

[Naim Frewat · Rating 5 out of 5]

Probably my favorite Lebanese book

[Marwa Alloush · Rating 3 out of 5]

رواية تقليدية .. لم أشعر بالتشويق أثناء قراءتها .. شعرت بالملل بعض الشيء في مقدمتها ..

[Amna Ammar · Rating 1 out of 5]

أسلوب الكاتب ممل و غير منظم إطلاقًا .. الرواية تفتقر إلى كل شيء تقريبًا .. صفر هو التقييم المناسب ليها
لا أعرف كيف منحت الجائزة و كيف وضعت بين أفضل 100 رواية عربية