تاریخ طبری، جلد اول

History of Al-Tabari #1

by Muhammad Ibn Jarir Al-Tabari, محمد بن جرير الطبري, ابوالقاسم پاینده

ت‍اری‍خ‌ طب‍ری‌، ی‍ا، ت‍اری‍خ‌ال‍رس‍ل‌ وال‍م‍ل‍وک‌ جلد 1/ ت‍ال‍ی‍ف‌: م‍ح‍م‍دب‍ن‌ج‍ری‍ر طب‍ری‌؛ ت‍رج‍م‍ه‌: اب‍ول‍ق‍اس‍م‌ پ‍ای‍ن‍ده‌، نشر: بنیاد فرهنگ ایران،چاپ نخست: 1352، چاپ پنجم: 1375 نشر: اساطیر، متن: 366 ص
مطالب این جلد: در آغاز به موضوع پیدایش، آدم و حوا، ابراهیم و فرزندانش، ایوب، شعیب، یعقوب، یوسف، قصه خضر، موسی و حوادثی که برای موسی و قوم بنی اسرائیل گذشته است، میپردازد که بیشتر حالت افسانه و داستان دارد

Genres: History, Islam, Nonfiction, Middle East, Religion

366 pages, Hardcover

First published January 1, 912

About the author

Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir al-Tabari (224 – 310 AH; 839 A.D–923 A.D) was a prominent and influential Persian scholar, historian and exegete of the Qur'an from Tabaristan, modern Mazandaran in Iran. Even if today he's better known for his expertise in Islamic sciences (Qur'anic commentary and law) or history, he has been described as "an impressively prolific polymath. He wrote on such subjects as poetry, lexicography, grammar, ethics, mathematics, and medicine."

His most influential and best known works are his Qur'anic commentary known as Tafsir al-Tabari and his historical chronicle Tarikh al-Rusul wa al-Muluk (History of the Prophets and Kings), often referred to Tarikh al-Tabari. Al-Tabari founded his own madhhab which is usually designated by the name Jariri.

http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad...

Reviews

[Farhad · Rating 5 out of 5]

محمد بن جریر طبری یکی از منصف ترین و راستگوترین مورخان ایرانی و احتمالا سراسر جهان اسلام است. وی هر چه را که از راویان شنیده گرد کرده و در آن ها دخل و تصرف ننموده از این رو کتابش سندی برای بررسی تاریخ گذشته می باشد.
در جلد اول به رسم تاریخ نویسی کهن پیدایش و تبیین جهان و تاریخ اساطیری سامی آورده شده است.

[Niyousha · Rating 3 out of 5]

انصافا این تاریخ نبود، یه سری داستان تخیلی بود.

خب، امسال خیلی اتفاقی باب خوندن یه سری کتابهای متفاوت با چیزهایی که همیشه میخوندم باز شد. این کتاب هم یکی از اونها بود.
جلد اول از شروع جهان؟ شروع میشه تا آخر پیامبری یوشع، همش در مورد زندگی پیامبرانه، یه سری ماجراهای اصلی رو نقل میکنه. بعضیاش یه مقداری انگار نسبت به کتاب عهد عتیق سانسور داره حالا نمیدونم این سانسور رو خود طبری انجام داده یا مترجم یا ناشر! یکیش مثلا داستان لوط که با دخترهاش میخوابه رو اصلا نگفت، ولی توی داستان یوسف برای من چیزهای جدیدی هم داشت که قبلا نمیدونستم.
البته تقریبا همه داستانها رو از قبل میدونستم، بعضیاشو از قرآن، بعضیاشو از مامان بزرگم و بابام که برام تعریف کرده بودند وقتی بچه بودم و البته کتاب جلد پنج قصه های خوب برای بچه های خوب مهدی آذر یزدی.
راستی یه سری سخنان توی این کتاب بود که طبری میگفت اینهارو منوچهر (یکی از شاهان توی شاهنامه) گفته و به چند نفر دیگه هم نسبت داده بود، همونهارو توی نهج البلاغه هم بودند. با توجه به اینکه این کتاب صدسال قبل نهج البلاغه اومده بیرون و سید رضی نویسنده نهج البلاغه هم اعتقادی به منبع نداشته، الان نمیدونم این سخنان رو دقیقا کی گفته!
البته منوچهری که وجود نداشته ولی خب کی دقیقا اینهارو گفته رو فقط خدا میدونه.

[Irandokht · Rating 3 out of 5]

بالاخره جلد اول رو تموم کردم و انتظاراتم برآورده نشد
بیشتر به داستانهای افسانه ای در ادیان سامی پرداخته بود. که از عقل هم به دور هستش
ای کاش جلدهای بعد اونچه انتظار دارم باشه
میخواستم دو ستاره بدم ولی بخاطر شخصیت طبری سه ستاره میدم

[Ahmed · Rating 5 out of 5]

This book got better as I went on reading it. Al-Tabari has incorporated Magian (zorastrian) sources as well which were a bit difficult to follow since I have no idea about the important figures in their religion but Al-Tabari makes a comparison of Islamic history with theirs considering Al-Tabari belonged to a land where it was practiced. The Jewish and Christian beliefs from the Torah and Bible of his time were also mentioned. It was pretty good, especially if you want to know some of the perspectives of the history of the world from an Islamic perspective which is somewhat different from the mainstream views.

[Matin Pyron · Rating 2 out of 5]

جلد اول فقط داستان های یهودی هستش و ارزش تاریخی نداره از جلد دوم به بعد خوب میشه

[Jonathan Brown · Rating 4 out of 5]

With this volume, I began wading my way through the many-volumed English translation of the History of Prophets, Kings, and Caliphs by Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir al-Tabari, a famed medieval Muslim exegete and historian who attempted to synthesize a history of the world up to his time, drawing on traditions narrated from earlier Muslim authorities as well as Persian traditions and some Jewish and Christian ones as well.

The result is a bit stylistically bizarre but also produces a striking window into world history as conceived by tenth-century Muslims. This particular volume covers the creation of the world (with digressions on the supposed age of the earth as well as the projected duration of human history, and debates on whether God's throne or God's pen was first to be created), to many legends concerning the prehistory of Satan, the jinn, the angels, and Adam (who appears as a giant who initially, after the fall, stands on an earthly mountain with his head brushing heaven), down to Noah and the implementation of chronological eras among Jews, Persians, Christians, and Muslims.

Again, the style of presenting these stories through reporting different traditions (and tracing the chains of narrators) means that it can be repetitive, and yet also offer multiple versions, embracing a wider range of medieval Muslim historical imagination than any one man's straightforward synthesis otherwise would. (Also, the general introduction included in this volume is quite substantial - one might say almost too informative.)

[sawaaiiq · Rating 5 out of 5]

Very interesting (minus about the second half of the intro on Imam al-Tabari).. I think it's testament to his knowledge on its own that the vast majority of citations of sources come from his tafsir, widely credited as one of the greatest works in Islamic history (which btw, is very much preserved to this day and Imam ibn Taymiyyah praised the authenticity of the tafsir, not containing anything that is unfounded)*.

The book was interesting, though very much referenced, I don't have the capacity to search for them and check authenticity nor know the men in the chains of narrations included to claim that this work is entirely authentic. But, it is large and great and worth a read, written by a scholar of the highest standard.

*I really want to read his tafsir but I know you have to be a serious student of the deen and or Arabic to be able to understand his tafsir, it's far from plain and simple..

[Amin · Rating 1 out of 5]

جلدی سراسر مزخرف و دروغ
تورات رو گذاشته منبع....
تورات...
انقدر تناقضات داره که اصلا نمیشه باورش کرد

[Parvin Roosta · Rating 4 out of 5]

جلد اول تموم شد و خوندنش برای من لذت بخش بود. طبری هر آنچه از راویان اسلامی و غیر اسلامی هست رو روایت می کنه. بعضی قسمت ها حتی افسانه ها رو روایت می کنه. من دوست داشتم. تصمیم با خودتونه که چی باور میشه و چی نه. یا اینکه آیا از جادو لذت میبرید یا نه. درست و غلط بودنش مهم نیست مهم اینه که داره با استناد و نقل قول از چندین نفر یک داشتان رو چند بار روایت می کنه. از آفرینش تا داستان قارون. اصلا کتاب سنگین و سخت خوانی نیست بر خلاف تصورم. می تونستم زودتر تمومش کنم اما هم زمان با چند کتاب دیگه نمی شد.

[Ali · Rating 3 out of 5]

تاریخ الرسل و الملوک یا تاریخ الامم والملوک، معروف به تاریخ طبری در اصل توسط محمدبن جریر طبری، تاریخ نگار و محقق ایرانی در اواخر سده سوم هجری به زبان عربی نوشته شده. این کتاب که مهم ترین مجموعه ی تاریخ عمومی جهان اسلام است، از داستان خلقت آغاز کرده و به نقل زندگی پیامبران (به روایت اسلامی) و پادشاهان قدیم ایران پرداخته، و پس از وقایع دوران ساسانی، به نقل زندگی پیامبر اسلام، اهل بیت، نقل تاریخ اسلامی تا سال تنظیم کتاب (۲۹۳ هجری ) گریز زده است. کتاب که در اصل ۱۶ جلد بوده، از آن پس منبع بسیاری از وقایع نگاران پس از طبری بوده. تاریخ طبری را ابوعلی بلعمی به فارسی ترجمه و خلاصه کرده و از خود مطالبی به آن افزوده و تغییراتی در آن داده، به گونه ای که ترجمه ی فارسی طبری، تألیفی تازه محسوب می شود و گاه با نام "تاریخ بلعمی" از آن نام می برند. تاریخ طبری را "ابوالقاسم پاینده" در 1352 ترجمه و بی هیچ تغییر، در همان 16 جلد، منتشر کرده است. ترجمه ی دیگری هم توسط صادق نشات صورت گرفته که بنگاه ترجمه و نشر کتاب در 1351منتشر کرده است.

[Farnaz]

این جلد با گفته‌هایی درباره‌ی چیستی زمان و پیدایش شب و روز آغاز می‌شود و با حکایت قارون و نابودی‌اش پایان می‌یابد و به داستان کسان مهمی که از زمان آدم به‌بعد بودند هم می‌پردازد. اعم از پیمبران و پادشاهان.

برای من خواندن روایت‌ها جالب بود و واژه‌های خوبی یاد گرفتم. زبانش را می‌شه به‌راحتی فهمید و حتی اگه به لغت‌نامه هم مراجعه نکنید می‌توانید معنای بسیاری از کلمه‌هایش را درست حدس بزنید.

گاهی تکراری بودن مطالب اذیتم می‌کرد چون نویسنده یک روایت را به‌نقل افراد مختلفی آورده است که پیش می‌آد این افراد هم‌عقیده باشند؛ ولی نیامده این‌ها را در یک بند بیاره و فرضاً بگه فلانی و فلانی و فلانی چنین روایت مشابهی نقل کرده‌اند. به همین دلیل جملات و مفاهیم تکراری در طول کتاب زیاد به چشم می‌خورند.

[Masoudkhalili1111 · Rating 5 out of 5]

Hgg

[Mostafa]

اره

[مرسانا · Rating 1 out of 5]

چجوری کتاب رو دانلود کنم که بتونم بخونم؟

[Raman · Rating 5 out of 5]

Nice boik

[Yasaman Arjmandi · Rating 1 out of 5]

مذهب چیز سمی ایه

[Bahman Bahman · Rating 2 out of 5]

تاریخ الرسل و الملوک یا تاریخ الامم و الملوک معروف به تاریخ طبری کتابی است به زبان عربی که توسط محمد بن جریر طبری تاریخ‌نگار و پژوهش‌گرِ ایرانی مسلمان در اواخر سده سوم پس از هجرت به رشته تحریر درآمده‌است و یکی از بزرگترین و معتبرترین منابع دوره اسلامی است. طبری نویسندهٔ مشهورترین، مهم‌ترین و ارزشمندترین مجموعه‌های مفصل تاریخ عمومی اسلام و جهان به‌شمار می‌آید. این کتاب، تاریخ را از زمان خلقت شروع کرده و سپس به نقل داستان پیامبران و پادشاهان قدیمی می‌پردازد. در بخش بعدی کتاب طبری به نقل تاریخ پادشاهان ساسانی می‌پردازد، و از آنجا به نقل زندگی پیامبر اسلام، محمد می‌پردازد. در این کتاب وقایع پس از شروع تاریخ اسلامی (مقارن با هجرت به مدینه) به ترتیب سال تنظیم شده و تا سال ۲۹۳ هجری شمسی را در بر می‌گیرد.

تاریخ طبری شامل دو بخش کلی است:

تاریخ پیش از اسلام: بخش پیش از اسلام مشهورترین، مهم‌ترین قسمت آن است و نویسنده این بخش از کتاب را پس از پایان تفسیر طبری تألیف نمود.
پس از اسلام: در تاریخ پس از اسلام این کتاب، نویسنده وقایع را به صورت وقایع نگاری نقل می‌کند. این بخش (پس از اسلام) خود مشتمل بر سه بخش جداگانه دیگر است.
نکته در خور توجه این است که طبری از چه سالی شروع به نوشتن کتاب‌های خود کرده‌است ؟ برخی می‌گویند که او در سال ۲۱۰ ه‍.ق شروع به تحریر کتاب خود کرده‌است و برخی روایت‌ها حاکی از آن است که طبری بخش تاریخ عباسیان را در کتاب جداگانه‌ای به نام القطعین تألیف کرده‌است و این خود نشان دهنده این است که طبری تاریخ خود را فقط تا پایان دوره عباسیان نوشته‌است.

[Hamza Fazeel · Rating 5 out of 5]

Why this deserves 5 Stars is simply because there is no other literary feat out there that can compare to what Tabari has accomplished with such a detailed, rare, and much ignored narration of world history based on Islamic, Christian, Judaist writings as well as some mythological traditions (primarily Iranian).
*Note* The only slight drawback is that it the compilation and narration is done in a very academic style, with an endless array of Sources and Notes, that renders the reading difficult and repetitive at times, but it shouldn't stop you from delving into the 39 volumes of history that one could rarely experience holistically anywhere else. Similar collections that I think readers would enjoy could be Will Durant's Story of Civilization (11 volumes) and Arnold Tonybee's A Study of History (12 volumes).

[Alex Nelson · Rating 3 out of 5]

This was basically a review of many commentaries on the book of Genesis. It's interesting how eclectic al-Tabari is, viz. incorporating Zoroastrian Creation myth into Adam's eviction from Eden.

It's more myth than history, though, and the structure of this particular book is of the form "X happened. The people who argue this: A--B--C--...--Z. Others say X and [minor changes] happen. The people who say this: ..."

Consequently, the style is very boring. But, on the other hand, it makes for quick reading.

[الف.م بانو · Rating 5 out of 5]

لذت بردم از خواندن آن - خیلی سال میگذرد

[wajiha · Rating 5 out of 5]

im in absolute awe of Tabari (rahimahullah) what a brilliant man.