قلب الليل

by Naguib Mahfouz, نجيب محفوظ, أحمد إسماعيل (Narrator)

تبدأ الرواية عندما يذهب جعفر سيد الراوي وهو بطل القصة إلى دائرة الأوقاف للمطالبة بأملاك جده، لكن الموظف في الأوقاف و الذي يعرف الرجل شرح له أنه من غير الممكن الحصول على الإرث بعدما أوقف الجد جميع ثروته... لكن العجوز جعفر يصر على أن يحصل على ثروة جده.

بعدها تتوطد العلاقة بين الموظف و جعفر وفي إحدى المرات في مقهى ودود بالباب الأخضر يقوم جعفر بقص حكايته على الموظف..

لتصل لنا هذه القصّة عل شكل عملٍ فلسفي رائع عن حياة الإنسان، من الصِغر حتى الكِبر، فمراحل حياة جعفر الراوي، تبدأ من النشأة الدينية صغيرًا، ثم مرحلة الجنون والسعي وراء القلب الشهوة، ثم مرحلة النضج والإيمان الكامل بالعقل، ثم مرحلة الحقيقة أو كما دعاها المأساة.

يتخبط جعفر في هذه المراحل سعيًا وراء المجهول.. أفضلها من حيث الفكر مرحلة ما بعد الزواج والنضج، وفي هذه المرحلة آمن جعفر بأن العقل فقط هو المتحكم في الإنسان وألّا مجال للقلب للتحكم به، هذه الفترة التي يسعى فيها لفهم الإله، حيث لا يهديه عقله ولكنه بعد الكثير من البحث والتفكير وحين يسأل عمّا توصل له بعد عمر طويل، يتنهد ويقول: "إني عاجز عن الكفر بالله"!!

Please This audiobook is in Arabic.

Genres: Novels, Fiction, Literature, Audiobook, Egypt, Philosophy, Classics

Audible Audio

First published January 1, 1975

About the author

Naguib Mahfouz (Arabic author profile: نجيب محفوظ) was an Egyptian writer who won the 1988 Nobel Prize for Literature. He published over 50 novels, over 350 short stories, dozens of movie scripts, and five plays over a 70-year career. Many of his works have been made into Egyptian and foreign films.

Reviews

[Pakinam Mahmoud · Rating 4 out of 5]

"المغامرة أفضل..الجنون أفضل..
لتمتلئ الحياة بالجنون المقدس حتى النفس الأخير.."

قلب الليل..رواية أخري رائعة لنجيب محفوظ..وهي رواية صغيرة الحجم (١٥٥ صفحة)..نشرت لأول مرة عام ١٩٧٥ كما تم تحويلها إلي فيلم سينمائي بنفس الإسم بطولة نور الشريف و فريد شوقي.

هل أنت إنسان إلهي؟أم إنسان دنيوي؟
أو بمعني تاني هل إنت بتفكر في ربنا في كل وقت حتي لو كنت قاطع طريق؟ولا إنت بتفكر في الدنيا في كل وقت حتي لو كنت من رجال الدين؟
لو أخترت أن تكون إنسان إلهي سأفتح لك قلبي وبيتي و ستؤول كل ثروتي وأملاكي لك و ستعيش في نعيم دائم...
بطل القصة جعفر سيد الرواي كان في صراع بين الأتنين ،يا تري حيختار يكون مين فيهم؟
"وكان النضال بين ضميري وغريزتي لا يكف.."

هل سيهجر قصر النعيم ويبحث عن الحب والحرية؟
"دعني أتكلم بحرية فإني أكره القيود.."

هل حيجرب كل ما في الحياة بشجاعة ويقتحم كل الأبواب بجرأة ولا حيفضل إنه يمشي جنب الحيط؟
"إن الحياة لا تحترم إلا من يستهين بها .."

هل حيقدر يصون إيمانه وفي نفس الوقت يجعل من العقل هاديه و مرشده؟
"إني عاجز عن الكفر بالله.."

كل واحد فينا هو جعفر الرواي...
كل واحد فينا حيقعد طول عمره يجرب و يبحث عن نور ..عن طريق..عن الحقيقة ...
يبحث عن نفسه و عن إجابة لكل تساؤلاته...
جايز تكون الإجابة معروفة و جايز يكون الهدف من حياتنا إننا بس نحاول ندور عليها..

النجيب..المبدع...العالمي..
خلصت فيك كل الكلام والله..
عم نجيب وبس😍

[BookHunter M ُH َM َD · Rating 3 out of 5]

دائما ما يرمز نجيب محفوظ للتراث و الماضى بالوقف لأننا هنا ربطنا على الماضى أقفال تمنعنا من فتح خزائنه ثم قيدنا أيدينا فيه لنبقى بجواره لا نبرح مكاننا و لا نغوص فيما مضى لعلنا نطلع على ما فاتنا.
01
الي من توجه كلامك؟ انك في الواقع تخاطب انسانا لا وجود له, لم يبق منه الا الخرابة التي تجالسك الآن في مقهي ودود بالباب الأخضر لقد دفنت أكثر من شخص عاشوا في جسدي متتابعين ولم يبقي مني سوي هذه الخرابة ..ولكنها خرابة غنية بالآثار علي أي حال
02
ماذا عن إيمانك اليوم يا جعفر؟
فطوح رأسه إلى الوراء مرسلا بصره الضعيف نحو جدول النجوم الجاري بين مئذنة الحسين من جهة وأسطح البيوت العتيقة من جهة أخرى وتمتم :
"إني عاجز عن الكفر بالله”
03
حقاً كانت توجد لحظات خائنة حتى فى أيام السعادة الخالصة... و لكن ما هى اللحظات الخائنة؟ هى اللحظة التى تنفصل فيها عن تيار حياتك فتقف على ربوة فوق الشاطئ لتراقبه بدهشة. فى تلك اللحظة كنت أشعر بأن ثمة شخصاً قد ضحك على, قد جرعنى مقلباً.. و أسأل نفسى عما حدث
04
نحن نتكلم عن القلب كنبع للإيمان، ولكن تذكر أن الله لم يعبده إلا الإنسان العاقل، فالواقع هو أساس الإيمان، ولكن عجزه النسبي عن إدراكه -مع حرصه عليه- جعله يرجع الإيمان به إلى عضو آخر هروبا من التناقض.
05
ماذا حدث يا جعفر ؟
فالتفت نحوى قائلا:
-إني أتساءل أيضا عما حدث..

[هدى يحيى · Rating 3 out of 5]

لقد دفنت أكثر من شخص عاشوا في جسدي متتابعين ولم يبقي مني سوي هذه الخرابة ،ولكنها خرابة غنية بالآثار علي أي حال
ـــــــــــــــ

لا أظن أن هناك ما هو أكثر رعباً من أن تتشوف مصيرك وتراه يخط أمامك عبر سطور رواية لواحد من كتابك المفضلين

فإذا كنتُ أنا جعفر وإذا كانت قراراتي الحياتية الكبرى تقترب من قراراته
وإن كانت رؤيتي للحياة وبحثي عن الذات يتقاطعا مع رؤيته

أليس ذلك مدعاة للرعب وأنا أرى جعفر الراوي تنتهي به الحياة في خرابة بائسة ؟

;;;;;;;;;;;;;;

الإنسان يخلق المنطق ولكنه يتجاوزه في حياته
والطبيعة تستعمل الطفرة كما تستعمل التطور
ـــــــــــــــ

الرواية فلسفية من الطراز الأول تسرد ببساطة وفي صفحات قليلة نسبياً مأساة الإنسان وصراعه الأزلي مع الحياة
ومحاولاته العابثة لإيجاد معنى واحد منطقي لكل ما مر به منذ بدء الخليقة كي يصل إلى الوعي بـ
"مأساة الحياة الخافية"

;;;;;;;;;;;;;;

لا توجد خرافات وحقائق ولكن توجد أنواع من الحقائق
ـــــــــــــــ

يقفز جعفر الرواي بين هويات مختلفة ويحاول كل مرة أن يجد المعنى الذي لا ينفك يبحث عنه
بين مخاواة الجن ،ثم محاولة الوصول إلى الإنسان الإلهي في كنف جده والذي في رأيه
هو



ثم قراره بالاعتماد التام على العقل واحتقار المشاعر والعواطف

لينشأ هذا الصراع بين عقله وعجزه عن ادراك الله أو تصوره
~*~

ماذا عن إيمانك اليوم يا جعفر؟-
إنى عاجز عن الكفر بالله-

~*~

ثم هذه المحاولة الأخيرة في التقريب بين المذاهب السياسية لخلق مجتمعات صحية يتمتع الناس فيها بالعدالة

وهذه المحاولة التي يؤسس لها بالتبعية حزب هي من حصيلة الأفكار البشرية والتي تجتمع بطريقة ال-سمك لبن تمرهندي وهذا يقترب كثيراً من التصورات التي مرت بخاطري لسنوات وأحيانا الآن
!

;;;;;;;;;;;;;;

أنا أتمرمغ الآن فى التراب ولكني فى الأصل هابط من السماء
ـــــــــــــــ

لا يوجد هنا خطوط حمراء فكل تابوه قد تعامل معه محفوظ بطريقته الخاصة
ولعل الرواية كانت لتنافس أولاد حارتنا من حيث المنع والحظر لو كانت أكثر شهرة ولو كانت الكائنات البشرية المتخصصة في الدفاع عن المحرمات ورمي الخلق بالكفر على قدر من الثقافة والوعي

;;;;;;;;;;;;;;

ما هي اللحظة الخائنة ؟
هي اللحظة التي تنفصل فيها عن تيار حياتك فتقف على ربوة فوق الشاطيء لتراقبه بدهشة

في تلك اللحظة كنت أشعر أنه ثمة شخصاً قد ضحك علي
قد جرعني مقلباً
ـــــــــــــــ

الروايةلم تحصل على 5 نجوم لسبب لا علاقة له بأهميتها أو قيمتها فهي رواية عظيمة ومن أفضل ماكتب نجيب

ربما تكون الرواية تجربة أدبية ممتعة لأغلب القراء ولكن بالنسبة لي فالأمر مختلف كثيراً

لم تدهشني الرواية لأنني أفكر في معظم ما جاء بها يومياً واتوصل بيني وبين نفسي لحلول تقترب من الحلول العبثية المتناثرة فيها

لم تدهشني لأنني أعيشها بالفعل

أختار لنفسي هذه الحياة العبثية التي لا ملمح لها ولا مستقبل

أتفرج على من حولي وهم يلقنوني النصائح ولا أبالي

أتوجه نحو المجهول بخطى ثابتة وإصرار عنيد

فهل سيكون مصيري كجعفر درويشة ضالة رثة الهيئة في خرابة قديمة؟

حقاً لا أدري

[Ahmed Ibrahim · Rating 4 out of 5]

"لتمتلئ الحياة بالجنون المقدس حتى النفس الأخير"

أحب هذه الأعمال الفلسفية التي تتناول الإنسان، خاصة وإن كان كاتبها نجيب محفوظ.

عمل فلسفي رائع عن حياة الإنسان، من الصِغر حتى الكِبر، مراحل حياة جعفر الراوي، تبدأ من النشأة الدينية صغيرًا، ثم مرحلة الجنون والسعي وراء القلب الشهوة، ثم مرحلة النضج والإيمان الكامل بالعقل، ثم مرحلة الحقيقة أو كما دعاها المأساة.
يتخبط جعفر في هذه المراحل سعيًا وراء المجهول.. أفضلها من حيث الفكر مرحلة ما بعد الزواج والنضج، وفي هذه المرحلة آمن جعفر بأن العقل فقط هو المتحكم في الإنسان وألّا مجال للقلب للتحكم به، هذه الفترة التي يسعى فيها لفهم الإله، حيث لا يهديه عقله ولكنه بعد الكثير من البحث والتفكير وحين يسأل عمّا توصل له بعد عمر طويل، يتنهد ويقول: "إني عاجز عن الكفر بالله".
وحينما أراد أن يعرف أكثر عن السياسة وعن كل هذه المذاهب، لم تنل أيًا منها إعجابه، لكنه توصل لمذهب مختلف، مذهب كتبه متحديًا اليسار واليمين معًا.. لكن المأساة تحدث عندها، أو هي الحقيقة، في أن المشاعر هي المسيطرة بشكل كبير على الإنسان، مهما وصل الإنسان لدرجة من النضج لن يستطيع الاعتماد على عقله فقط، العقل وحده ليس بقادر على إدراك الإله، العقل وحده يجعل الإنسان باردًا.. الحقيقة في أن الإنسان لن يصل للكمال مهما كان عقله فذًا.

رحلة صغيرة من رحلات نجيب محفوظ الفلسفية استمعت بها كثيرًا.

[Nedal · Rating 4 out of 5]

بداية خير للعام الجديد.

[Ayman Gomaa · Rating 3 out of 5]

‏

" حقاً كانت توجد لحظات خائنة حتى فى أيام السعادة الخالصة... و لكن ما هى اللحظات الخائنة؟ هى اللحظة التى تنفصل فيها عن تيار حياتك فتقف على ربوة فوق الشاطئ لتراقبه بدهشة. فى تلك اللحظة كنت أشعر بأن ثمة شخصاً قد ضحك على, قد جرعنى مقلباً.. و أسأل نفسى عما حدث ."

فى قلب الليل ياخدنا نجيب لرحلة الانسان التى تمر بمنعطفات كثيرة حتى يلاقى ربه فى اخر المطاف ، الانسان الذى يبحث دائما تارة عن الحب و تارة عن الكمال و لا ينفك ان يبحث طوال عمره و تختلف مفاهيمه مع كل مرحلة من مراحل عمره فهل يصل الى ما ابتغاه فى رحلته ام ييأس اخيرا و يصبح تائه فى ملكوت الله فى انتظار الموت .

جعفر الراوى هو نحن و نحن هو ، من صباه كان يرنو الى الاحلام و الخيال الجامح ثم مرحلة الشباب و فيها كان التمرد و الجرى ورا الشهوات ثم اخيرا مرحلة النضج التى بها نجد الطريق مرة اخرى و هى مرحلة ليست دائمة فقليل من يجدها و لكن ان تجدها و تخسرها كما حصل مع جعفر فهى المأساة و النهاية البائسة .

" لتمتلئ الحياة بالجنون المقدس حتى النفس الاخير .."

كعادة نجيب عندما يتعلق الامر بالفلسفة و التساؤلات يتركك فى النهاية مع كثير من الاسئلة تبحث عن اجاباتها و لكن النهاية هنا عندما ادخل الجزء ا��سياسى كانت مخيبة للأمال و ذلك لانى احببت الجزء الفلسفى و الجو العام المشبع به و كان دخول السياسة المفاجئ مثل النشاز الذى اخرجنى من جمال اللحن .

الشخصيات محدودة لكن مرسومة بعناية خاصة فى حياة جعفر مع الراوى الكببر و صداقته مع محمد شكرون اما اكثر ما يميز هذا العمل الاقتباسات التى لا حصر لها .

[Rinda Elwakil · Rating 4 out of 5]

لأني أشتقت للعم نجيب

************************

أنا أتمرمغ الآن فى التراب ولكني فى الأصل هابط من السماء

لا سبيل للتفاهم بيننا
فأنت ممن يخافون الحياة و أنا ممن يزدرونها، و جميع ما ترتعد لمجرد تصوره قد عانيته..جميع ما تسأل الله ألا يقع قد ذهبت إليه فوق قدمي.

-دعني أحدثك عن عهد الأسطورة..
-لعلك تقصد الطفولة.
-إني أعني ما أقول فلا تقاطعني، لا توجد طفولة، و لكن يوجد حلم و أسطورة.

[Ahmed · Rating 4 out of 5]

هى رحلة.
رحلة الانسان فى سبيل ثراء زائل؟
لا , بل هى رحلة الانسان فى ابتغاء كمال واهم ؟
لا , بل هى رحلة الانسان فى طول حياته الناقصة ,
يخدع فيها نفسه ويخدع غيره ولا تسكت عليه دنياه فتبادله الخداع بخداع وتغلب نفسه الأمارة بالسوء.
عمل فلسفى جدا , عميق جدا, مهم جدا .
من الصعب أن تقابل أعمال تقدم لك الإنسان كما هو . وهذه مميزات أدب نجيب محفوظ.
يقدم لك النفس البشرية والخصال الإنسانيه والفعل ورد الفعل الإنسانى بكل واقعيه وصدق.
كالعادة : اللغة جميلة والوصف رائع والشخصيات مكتملة الأركان
فى المجمل عمل جيد

[مجیدی‌ام · Rating 3 out of 5]

شبگرد، سومین کتابی بود که از نجیب محفوظ می‌خوندم و می‌تونم بگم که این کتاب، برای من، خاص‌تر از اون دوتای قبلی بود.
نکته جالبش اما، این بود که اگر جلد کتاب رو هم نمی‌دیدم و شروع می‌کردم به خوندن، بعد از یکی دو صفحه می‌تونستم حدس بزنم که این قلم، قلم نجیب محفوظه!

از دنیای عرب و ادبیاتش، به‌ویژه ادبیاتی که توش رگه‌هایی از مذهب و اسلام باشه، کتاب چندانی نخوندم، ولی نوشته‌های نجیب محفوط رو ستایش می‌کنم!
در کتاب‌های نجیب محفوظ، با وجود اینک پیوسته داستان یا شخصیت‌ها درگیر موضوعات دینی هستن، ولی به‌هیچ‌وجه این قضیه باعث دلزدگی خواننده نمی‌شه.
دیدگاه نجیب محفوظ نسبت به دین رو هم دوست دارم. در داستان‌هاش، نمی‌خواد عقایدش رو به‌زور در حلق آدم فرو کنه و خواننده رو اجبارا راهی بهشت کنه! :))

کتاب، حجم کمی داره که کوچکترین اشاره به داستانش، ممکنه همه چیز رو لو بده. پس در این باره حرفی نمی‌زنم.

ترجمه، چاپ و نگارش هم خوب بودند.
درکل برای استراحت بین دو کتاب بزرگ خوب بود، هرچند که من لابه‌لای دو تا کتاب حجیم نخوندمش! :))
سه ستاره کامل.

[Mohamed Shady · Rating 4 out of 5]

الجزء الأخير من الرواية طيّر النجمة الأخيرة.
جزء سياسي محشي حشو بدون أى داعي!

[Sherif Metwaly · Rating 3 out of 5]

"طالما سرّنى أن يُقال هذا الذى ترك قصر النعيم ينشد الحب والحرية "

فى قلب الليل ، بينما الناس نيام ، يحلو الكلام مع جعفر الراوى
فى قلب الليل ،تحلو الحكايات ، وتنهال القصص على الآذان

أمتعنا جعفر الرواى وأدهشنا
من اجمل الشخصيات التى رسمها نجيب محفوظ فى رواياته

فى قلب الليل بدأ اللقاء ، لا نعلم أين بالتحديد ولكن المهم أن اللقاء بدأ ، شخص لانعلم من هو ، يتعرف على جعفر الراوى ، يشاهده فى هيئته الرثة والمثيرة للشفقة فيتعجب كل العجب على ما صار إليه هذا الرجل الذى كان، وكان ،وكان . يتجه صاحبنا إلى جعفر للسلام والسؤال عن الحال ، ولكن الأمر لم يقتصر على السلام فقط

بدأت الإجابات التى تنم عن عقل فيلسوف تظهر
بدأ العقل يلعب لعبته ، فلم يجد صاحبنا مفراً من الجلوس أمام هذا العجوز العجيب
ليستمع إلى قصته كاملة
فجلس وسمع ، واندهش كما اندهشنا ، واستمتع كما استمتعنا

الرواية من نوعية الروايات التى تدفعك دفعاً إلى تسجيل العديد من الإقتباسات الجميلة ، بالرغم من صغرها ، إلّا إن جعفر الراوى أتحفنا بالكثير من الحكم والآراء الجميلة الواقعية

لو اقتبست كل ماقاله جعفر هنا لكتبت الرواية كاملة
سأكتفى بأجمل اثنين





لو استمرت الرواية على نفس الحال التى بدأت عليه لاستحقت أربع نجوم بجدارة
الرواية فى بدايتها وحتى ماقبل النهاية بعشرين أو ثلاثين صفحة تقريباً
كانت رواية محفوظية بامتياز ، اجتماعية فلسفية انسانية
ولكن فى النهاية ظهر جانب سياسى للأسف
وأنا أكره السياسة للغاية
بدايةً من استعراض الجانب الفلسفى السياسى لجعفر الراوى وكيف انقلب حاله بسبب السياسة ، إلى عرض للمذاهب السياسية – التى لا أعلم عنها شيئاً فى الواقع غير أسمائها – كالليبريالية والماركسية والشيوعية والاشتراكية وخلافه ، وعرض لمميزاتها وعيوبها ومايجب تطبيقه ومالايجب تطبيقه ... إلخ

هذه النهاية وهذا الجزء لم يعجبنى للأسف
ليس عيباً فى الرواية ربما
فبالتأكيد من يحب السياسة سيُعجب بهذا الجزء للغاية
ولكنه ذوق أو رأى شخصى لا أكثر


ختاماً
رواية جميلة ، ستخرج منها بحكمة وفلسفة عظيمة
ستندهش من جعفر الراوى وتركيبته العجيبة
ستأسرك حكاياته وقصة حياته وماكان عليه وماصار إليه

والشكر للعزيزة "ريندا الوكيل" التى حمستنى لقراءة الرواية :D

تمت

[Rahma.Mrk · Rating 4 out of 5]

بعد جفاء دام سنين أطرق باب نجيب محفوظ من جديد
و في ليلة هادئة منعشة .
وجدت رواية قلب الليل تنادني...
بدأت قراءة بتوجس فلست من مُحبي الرمزية
لكن" جعفر الرواي" فتح قلبه و صندوق ذكرياته لابن حيه و لي معه :
فوجدتُ تجسيدًا رائع للانسان :
الانسان بسيرورة نموه كلها سواء الوجدانية او الفكرية:

الطفولة المبكرة التي عبر عنها بالأسطورة اين نؤمن بخرافات و الخيال
ثم الطفولة الاولى اين نكتشف ذواتنا من خلال الآخر
في لقاءه مع جده
و كيف أصبح يحاكي و يتصرف بكل ما يعجب جده
ليكسب رضاه و عطفه بل إن الجد كان من القوة ان
زرع و غرس فيه طموحه دون حتى ان يدرك
الطفل ذلك
🖍 الا يقوم المجتمع بذلك ؟
الا يغرس فينا الافكار و التصورات
عن طريق تكرار (انت سليل عائلة الرواي) و البهرج
(الحفلات ) و وهم المكانة
في الاخير نتخذ قرار نعتقد انه نابع

🖍من ارادتنا الحرة لكن هل هو حقا كذلك ؟

ثم مرحلة الشباب و مايعتري تلك فترة من فورة في مشاعر و رغبة في التمرد
فيتخذ قرار ⬅️ جنون المغامرة و يُلبسه بدافع الحب
لكن هل هو حقا كذلك ؟

ثم تاتي مرحلة ما قبل الاخيرة النضج أين يتزوج
بهدى و يبدأ حياة جديدة بالافكار و رؤية مختلفة
تنصل فيها لكل ماضيه في حركة تمرد اخرى شعارها
العقل مغامرة .. لكن الإنسان كينونة كاملة
و التنصل من كل ما يتم للقلب بصلة و العواطف
له عواقب وخيمة .⬅️ تنسف كل شئ حتى الثوابت


و لاننا أمام رواية لنحيب يجب أن يختمها بمأساة
و هذه مرة كانت
Double في نظري
فالبطل عاش مأساته و انا كقارئة عشت مأساتي في نهاية لم ترتقي لتطلعاتي ؛.فليس من المعقول ان يبقى انسان هائم يعيش في خرابة و

🖊متميز نجيب في اختيار الرموز النسائية
و شخصية جعفر الرواي بحوارته الفلسفية الإنسانية
.


🖍اشكر الصدبقان المصريان احمد و زياد
اللذان فسرا لي الكلمات مصرية الغامصة في الرواية.
مثل البوري
(الذي اعتقد انه نوع من السمك مثل هنا في تونس)
و اضفى جو من الحماسة بنقاشهم
بارك اللهم في جهودكم و يارب تتكرر ممكن مع رواية تونسية اكتبها انا 😂😂😄



20/juin/20🌸🌸
1 :20 am

[Ahmed Gamal · Rating 4 out of 5]

عبقرى ..كانت الكلمة التى كنت أرددها مع انتهاء كل صفحه من صفحات هذه الرواية الرائعه للغاية أحببتها كما أحببت
حضرة المحترم..و أعلم ان شخصية جعفر الراوى ستدوم معى طويلا وسيظهر لى فى أحلامى كما ظهر عثمان بيومى من قبله
روايه فلسفية ..ورغم صغر حجمها الا انها ليست بالسهلة أبدا

فى بداية الروايه وخاصة حديث الفتى جعفر مع جده الكبير فى قصره الفخم كان الحديث يشبه الى حد كبير حوار ادريس مع
الجبلاوى فى اولاد حارتنا الاختلاف هنا ان جعفر ترك القصر بمحض ارادته ولم يطرد وأحسست ان الروايه ستكون رمزيه مره أخرى
يترك جعفر قصر جده رافضا المستقبل الذى أراده له بان يكون انسان الهى ..مختارا طريقه الخاص بالرغم من متاعبه وعواقبه
مواجها الصراع بين شهواته وعقله وقلبه وكل هذا من اجل ان يعترف به كانسان غير عادى انسان لايستطيع اى انسان
ان يهجر النعيم الذى كان فيه بالبساطه التى هجرجده بها..و طالما سره ان يقال هذا الفتى الذى هجر قصر النعيم ينشد الحب وا��حرية

أحببت المناقشة بين جعفر وزوحته وبينه وبين "سعد كبير" صديقه اليسارى وايضا بين جعفر والموظف وخصوصا هذا الجزء:
قد عشقت العقل وحلمت طيلة الوقت بسيادته المطلقة احلم بألا يكون لنا محرك الا العقل ولا سلوك الا من وحى العقل "
حلمت بان نشطب من قاموسنا جملا مثل "اعرف بقلبى"او "ألهمتنى عواطفى" أمنت بان العقل سيغنى الانسان ذات يوم عن
عواطفه وغرائزه وستصبح جميعا مثل الزائدة الدودية"
ورد الموظف :
طيب.. كيف تصون ايمانك اذا أردت ان تجعل من العقل هاديك ومرشدك ؟
فى المجمل رواية ممتازه جدا لاتفوتكم

[Araz Goran · Rating 4 out of 5]

رواية فلسفية،، اكثر من ثلثي الرواية عبارة عن حوار فلسفي وسياسي عن الايمان بالله والدين والمذاهب الاخرى مثل الشيوعية والليبرالية.. حاول بطل الرواية(جعفر) ان يجمع بين المذهب الاسلامي والشيوعي والديمقراطي فأصيب بالفشل الذريع وهام على وجهه بين الخرائب والطرقات..

[Ola Al-Najres · Rating 4 out of 5]

لتمتلئ الحياة بالجنون المقدّس حتى النفس الأخير ...

رحلة الإنسان في هذه الحياة مليئة بالتخبط والضياع والتذبذب النفسي والمعنوي ، فتارةّ يزاحم النجوم ، وتارة يصاحب القاع السحيق ، تارةّ يُقبل على الحياة معانقاّ ، و تارةّ يركلها بقدمه رافضاّ زاهداّ .

و ها هنا يرصد لنا محفوظ قضية إنسان تقاذفاه العقل و الغرائز على ملعب الحياة الوعر ، و انعكاس هذه المعركة على مجالات الحرية والإيمان والحب والسياسة ...

موضحاّ صعوبة الاختيار بين المنطق و الرغبة ، وبين ما يراه الجمع بديهياّ وما نراه نحن الدرب الوحيد الصالح للمضي حتى و إن كان مفروشاً بالجمر والأشواك ، اختيارات سيلومنا العالم عليها طويلاّ كما سنلوم أنفسنا عليها أحياناّ ، لكن إن عاد الزمن سنكررها و نعيد التجربة مراراّ ، ليس حباّ بالاختيار ، إنما لطبيعة الإنسان الغامضة التي سيظلّ عسيراّ سبر أغوارها وفهم آليتها .


- وماذا عن الحرية؟
- هي عبودية متنكرة في لباس حر

[Yara Yu · Rating 3 out of 5]

نحن نتكلم عن القلب كنبع للإيمان ولكن تذكر أن الله لم يعبده إلا الإنسان العاقل فالعقل في الواقع هو أساس الإيمان
لكن عجزه النسبي عن ادراكه مع حرصه عليه جعله يرجع الإيمان به إلي عضو آخر هروبا من التناقض

[أمنية عمر · Rating 4 out of 5]

لا فرق بين نجيب محفوظ في كمال أعماله سواء فاقت الألف صفحة أو أقل من 100 صفحة..
نفس البراعة والإبداع والبلاغة.
عمل فلسفي من الدرجة الأولى
يلخص رحلة الإنسان في سبيل الكمال،
البحث عن معنى، واكتشاف الذات، السير خلف العقل والقلب وما يقودان إليه وإلى وراءهما سعياً إلى الحقيقة..
ثم البحث من جديد في أنقاض الماضي وبحر الذكريات، للتفتيش عن معنى كل ما كان من نقص وكمال..

"لتمتلىء الحياة بالجنون المقدس حتى النفس الأخير."

[Mohamed Bayomi · Rating 3 out of 5]

حياة جعفر الرواي هي حياة كل البشر كخط واحد متصل ،تاريخ كيان وجسد واحد من الحلم والاسطورة الى الدين الى عبادة العقل الى الخرابة ، بحثا عن الحقيقة في قلب الظلمة التي هي الحياة
والجد سيد الرواي ، لا اعلم مين فينا الخبيث يا استاذ نجيب، الا يذكركم بالجبلاوي ،الجد يغضب على الاب ويطرده من حوله ، وبعد موت الاب ياخذ الحفيد في رحابه حتى يغضب عليه ويوقف جميع املاكه تاركا حفيده وذريته في صراع ابدي بين الغريزة والعقل تائهين في قلب الليل



إنني أتمرغ في التراب ، ولكنني هابط في الأصل من السماء

إني حزمة من المتناقضات
أني أتغير من النقيض الى النقيض
النعيم الحق في الجنون
الحب هو الجنون خالقا
يا عقلي المقدس ، لماذا تخليت عني
كأن المأساة قد وقعت لتسخر من عابد العقل ومقدسه
لقد دفنت اكثر من شخص عاشوا في جسدي متتابعين ، ولم يبق الا هذه الخرابة
انك شيطان في تكيفك مع العربدة ، ملاك في تكيفك مع الاستقامة

[Ahmed Gohary · Rating 4 out of 5]

نجيب محفوظ هو الكاتب الوحيد الذى يستطيع كتابة هذا النوع من الروايات
فهل هذة الرواية مجرد قصة لشخص متمرد يبحث عن الحقيقة ام هى قصة عبد عصى ربة فأخرجة الله من جنتة

الاقتباسات التالية ستوضح أن نجيب محفوظ كان لة مقاصد أخري

"انى اتمرغ فى التراب لكنى هابط فى الاصل من السماء"
تلميح ذكي يذكرنا بالغلطة التي ارتكابها أجدادنا واننا في الأصل كنا في الجنة

"الانسان نوعين انسان الهى وانسان دنيوى الاول من يعايش الله فى كل حين ولوكان قاطع طريق والدنيوى هو من يعايش الدنيا ولو كان من رجال الدين"
"واشار الجد ان الاب كان دنيوى"

فنجد ايضا أن الحفيد يحاول "وهو العبد العاصى" ان يجد طريقة ويعيش حياتة بعد ان طردة الجد من بيتة "الجنة" وتكرار غلطة ابية "سيدنا ادم"بعصيان الجد واتباعة للانثى التى يحبها رغما من رغبة الجد

ففشلت كل خططة حتى محاولتة بخلق مذهب جديد مختلف عن المذاهب "الاديان" المعروفة بائت بالفشل ورجع مرة اخرى للجد للمحاولة من ان ينال من محبتة "رحمتة"لكن بعد فوات الاوان

القصة من وجهة نظرى هى محاولة اخرى من نجيب محفوظ للعب فى المنطقة الشائكة التى لعب بها من قبل فى اولاد حارتنا فيصور الافكار التي تدور فى رأسة بشكل غير مباشر فى رواياتة ويتركها للقارىء ليترجمها كيفما شاء

[Shaimaa شيماء · Rating 4 out of 5]

رواية محيرة، حافلة بالرموز التي يصعب تفسيرها فهي تحتمل الكثير من التأويلات..
تحولات شديدة يتقلب فيها بطل الرواية من النقيض إلى النقيض.
البحث عن الذات، المرجعية، الحرية، العلم، الدين، المذاهب الفلسفية ... أين يجد الإنسان مبتغاه؟ يظل البطل في تلك الحيرة على عكس باقي شخصيات الرواية التي تختار طريقها وتسعد به وتطمئن إليه.
هل الحيرة خاصة ببعض البشر دون غيرهم، أم اننا جميعا نتقلب فيها ولكن بدرجات متفاوتة؟
يحاول البطل أن يجمع كل هذه المتناقضات في مذهب جديد، يعارضه صديقه ويهزأ به،
ثم كان القتل!!!

"وقفت أتامل جثته الملقاة بين المكتب والكنبة الجلدية في ذهول بارد سرمدي وأنا أشعر بأنني تخففت دفعة واحدة من كافة أعباء الحياة وانفعالاتها ثم غصت فجأة إلى أعماق دنيا العلم فرأيت من كوة في جدارها المتهافت شبح المأساة وهو يجري بعيدا عني، في كون آخر مضاد لا تربطني به صلة بشرية، وسمعت صوتا، لعله صوتي اوصوت آخر يهتف مذبوحا (يا عقلي المقدس، لماذا تخليت عني؟)".

[Yaqeen · Rating 5 out of 5]

" لتمتلئ الحياة بالجنون المقدس حتى النفس الأخير "..
بدايتي مع روايات نجيب محفوظ واكيد لن تكون الأخيرة بأذن الله 😍


2020/3/16

[Mostafa · Rating 3 out of 5]

من يقرأ الرواية يقول ويلاً لمن يعيش مثل جعفر؟
ومن يعيش الحياة، يعيش مثل جعفر شاء أو أبى
بعيداً عن الرمزية للألوهية والدلالات الواضحة في الرواية
فوضوحها لم يجعلهما محل نقاش أو تبيين
إن جعفر يمثل تاريخ الإنسان، أطواره التي مر بها هي الطريق الذي يسير فيه ابن آدم من بعد أبيه آدم
الخروج عن الرعاية الأبوية التي تقرر المصير، هروب بوذا من قصره بلا سبب
ثم السير في طريق متعرج من الحياة، يختاره الإنسان بنفسه، ثم يجني ثمار ما زرعه فيجد هباءاً ويجد أنه عاش حياة طارد فيها السراب
فيظن الإنسان كما جعفر أن الحب هو الدافع والجنون والمحرك الرئيسي في الحياة، فما أن تقرص الحياة أذنه
يذهب ليعبد ويقدس معبوداً آخر غير معبوده القلبي الذي أفل، فكما قال إبراهيم أني لا أحب الأفلين
فيذهب ليعبد عقله، ليقدسه في سماء دماغه، ويعتقد غروراً أن عقله هو منطلق الأشياء والحياة، أن عقله هو سبيل السعادة والسمو
ويحاول أن يعقلن كل الأمور، فيقرأ لهذا ولذاك، ولأنه انتهج نهجاً موضوعياً، فيحاول أن يخرج مذهباً يدمج بين هذا وذاك بحيادية، فلا طال هذا ولا طال ذاك
ويظل إنساننا، موزعاً ممزقاً بين القلب والعقل، فأينما تبع قلبه خسر خسراناً كبيراً، وأينما مجد عقله لم يجد حلاً في عقلنة وموضوعية كل الأشياء
ومصير جعفر الذي تحدد بالنصل والدم، في لحظة تخلى عنه عقله، وأعماه غضبه وإندفاعه، ثم دخل إلى السجن وخرج مجنوناً متجاوزاً للواقع
هو مصير الإنسان المعذب المحكوم عليه بالشتات في هذه الأرض، والأمثلة عليه كثيرة
إن الإنسان معضلة كبرى، وأعتقد إن كل من ترك نفسه عائماً فوق الماء دون أن يحرك ساكناً يحمله الماء إلى مستقر لا يعلمه هو ناج
وأما من اختار أن يسير في طريقه، أن يكون المتحكم في دفته، اصطدم بتيار وموجة تنسفه، وتسلمه من موجة لأخرى
هكذا تقبلت الرواية، وهكذا استخلصت معانيها من قراءة ذاتية بحتة، تخضع لتجارب شخصية أيضاً، ولا يهمني أكان هذا قصد كاتبها أم لا

[Ahmed Oraby · Rating 2 out of 5]

"إنني عاجزٌ حتّى عن الكفر بالله".

[Riham · Rating 4 out of 5]

" لتمتلئ الحياه بالجنون المقدس حتى النفس الأخير "
نسل أدم
الإنسان
تركيبة الج��ون المحض التى لا سبيل إلى فك شفرتها
التخبط الأزلى
نتمرغ فى النعيم فنشتاق للتراب
نتوهم أن الراحه فى الملذات ثم يعضنا ندم عميق على نبذ العقل
نركن إلى العقل فنفيق على قصره و عجزه
نخطئ لأننا ببساطه نحن ! ، نعاند لأن الكبر أعظم خطايانا ، نتوهم القسوه فيمن أراد بنا الرحمه لأن الجحود أردأ طباعنا و أعتاها تأصلا و رسوخا ، نتوه فى ألف طريق ملتوى لإننا ما خلقنا للطريق المستقيم ، و تبقى بعد ذلك كله فى القلب غصة حزن عميق غير مفسر لأن الأصل طيب !!
لسنا ملائكه و لسنا شياطين
جهاد جنوننا يستنسخ منا صوره أفضل
كبرنا و عنادنا يجعلانا أقرب إلى الشياطين منا إلى البشر
فى هذه الروايه تخبط جعفر الراوى تخبط أسلافه و لاحقيه إلى يوم الدين
رجح جعفر كفة الشياطين فى رأيى لإنه حتى النهايه لا إستطاع ان يجاهد جنونه و لا أن يروض كبره و عناده ..
...................................
أول شئ تعلمك أياه روايات نجيب محفوظ أن تكبح رغبتك التى لا تقاوم فى إصدار أحكام لا نهائيه أن تصبر !
قد تصدمك جرأته و نظرته للأمور فى أول الأمر و لكنك لن تجد فى نهاية الطريق إلا صديق ينقل لك تجربته الحيه دون خجل ، يقاسمك أفكاره ، يشركك فى شكوكه و تساؤلاته ، يحدثك عن طريقه كيف بدأ كيف طال و كيف إنتهى به إلى قناعات ثابته و ربما قناعات ما زالت فى طور التثبيت !
تجربه قيمه مختلفه كعادتى معه دائما
النجمه الناقصه لإختلاف شخصى فى رؤيه نقطه من نقاط الروايه

[Zeyad Elmortada · Rating 5 out of 5]

" لتمتلئ الحياه بالجنون المقدس حتى النفس الأخير "

من أفضل ما قرأت لنجيب محفوظ ودائما ما أعيد قرائتها
تخيل كيف ستكون الحياة لو كانت تعاش من أجل المغامرة الحسية فقط ، كيف كانت ستكون الحياة لو طرح منها الدين والحب وكانت للرغبات والنزوات النصيب الأكبر فيها ، هي قصة التلميذ الأزهري الذي يترك المستقبل الباهر من أجل المجهول المزركش بالسعادة اللحظية ، ثم يترك المجهول بعد ما بانت نتائجه السلبية بالطبع ويسعي وراء الفلسفة والسياسة سعي وراء مجهول ليس من أجل كشفه أيضاً ولكن من أجل أن هذا المجهول يلمع ، كالقطة التي تركض وراء شعاع الضوء أينما حل ذهبت هي وتكاد تفني نفسها من أجل أن تمسكة ولن تقدر .

[Rouh || رُوح · Rating 5 out of 5]

من منا قد بقي علي حاله منذ يوم وُلِد
من منا لم يمر بتغيرات جذرية في تكوينه
!!من منا بقي علي دون حال

حكي لنا جعفر الراوي-و هو الراوي في الرواية-قصة حياته و ذكرياته ؛ و السبب وراء حرمانه من ميراثه من جده الاكبر و بقاءه علي ذي حال عجوز
!! نصف اعمي متسول و يعيش بيومه

"لقد مات ، لقد دفنت أكثر من شخص عاشوا في جسدي متتابعين و لم يبقي الا هذا الخرابة"

مررنا معه عبر صفحات قصار قصة الإنسان؛ منعطفات و متغيرات كانت تحدث له و الغريب انها لم تكن تدريجية بل كانت من النقيض الي النقيض
!! بدون تمهيد للأمر

"انك شيطان في تكيفك مع العربدة، ملاك في تكيفك مع الاستقامة"

كتبت تلك الرواية عام ١٩٧٥ أو بالأحري نشرت؛ لا اعلم ان كان هذا بي فقط، و لكن يمتلك نجيب محفوظ قدرة علي اثارة موهبتي في الإخراج ، تستدعيني للبحث عن مواقع الأحداث و تخيل
!! المشاهد بها ؛حقا، لديه قلم سينمائي مبدع
غير اني تفاجئت بوجود فيلم فعلا لتلك الرواية و
!!😄 لكن ما علينا

تمثل الرواية قصة الإنسان في ذكريات جعفر
فانتقل من انسان إلهي >>لإنسان دنيوي>>لإنسان مفكر(علمي)>>لإنسان سياسي>>لإنسان-علي
!!😂الله خالص-و محدش يكلمني
كل من تلك المنعطفات كونت عقله و أخلاقة و أراءه؛
تنبأت بمصيره و مستقبله و ما سيؤول اليه من
!! البداية؛ كل منا يبقي جعفراً

رواية في غاية الابهار كل سطر كان بليغ لامس للقلب و العقل بشكل قوي ؛ رغم المعركة(الثانوية المقلية) التي أخوضها الآن لكنت انهيتها في توي و لكن تتعوض ان شاء الله في قراءه قادمه، و يبدوا
!🦋 بأنني محفوظيه و لم اكن ادري

[Mostafa Alzanaty · Rating 4 out of 5]

بعد قراءة
اولاد حاريتنا التى ترصد علاقة الارض بالسماء
والحرافيش التى ترصد علاقة البشر ببعضهم

تاتى قلب الليل لتشرح العلاقة بين الانسان ونفسه
وصراع العقل مع العواطف او الغريزه


لقد هرب جعفر الراوى من اسطورة الانسان الالهى التى طالبه بيها جده ...الى اسطورة الانسان الكامل الذى لايفرق كثير عما طالبه بيها جده

سعدت بوجود فكرة الايدلوجيه الخلمنط التى اؤمن بيها فى الرواية ..ولو انا النهاية تقلق
D:



بعتبر الجملة ديه الماستر سين فى الرواية
فطوح برأسه الى الوراء مرسلا بصره الضعيف نحو جدول النجوم الجارى بين مئذنة الحسين من جهة واسطح البيوت العتيقة من جهة اخرى وتمتم :
- انى عاجز عن الكفر بالله

[سارة سمير · Rating 3 out of 5]

3.5 نجمة

“على رغم التصعلك والتّسول فإنني أقف أمام الحياة مرفوع الرأس متحديًا، إذ أن الحياة لا تحترم إلا من يستهين بها.”

“حقاً كانت توجد لحظات خائنة حتى فى أيام السعادة الخالصة... و لكن ما هى اللحظات الخائنة؟ هى اللحظة التى تنفصل فيها عن تيار حياتك فتقف على ربوة فوق الشاطئ لتراقبه بدهشة. فى تلك اللحظة كنت أشعر بأن ثمة شخصاً قد ضحك على, قد جرعنى مقلباً.. و أسأل نفسى عما حدث.”

[Mohamed Samy · Rating 4 out of 5]

أعشق الحكاية فى الروايات ،وقلب الليل حكاية رائعة من نجيب محفوظ، العقل
البشرى وافكاره وصراعاته مع القلب والعاطفة ..لمن الغلبة؟
حياة جعفر الراوى منذ طفولته وحتى هرمه، حكاها نجيب محفوظ بلغة ساحرة وبرؤية فلسفية لما يشغل هذا العقل الانسانى، الحياة التقليدية ام المغامرة؟ ، الغريزة ام العقل؟ ، صراعات نفسية لكل واحد منا ،تتجلى بوضوح فى حكاية البطل جعفر الراوى، حتى رغبته فى توفيق المذاهب السياسية والفلسفات.


ماذا عن إيمانك اليوم يا جعفر؟
فطوح رأسه إلى الوراء مرسلا بصره الضعيف نحو جدول النجوم الجاري بين مئذنة الحسين من جهة وأسطح البيوت العتيقة من جهة أخرى وتمتم : 
"إني عاجز عن الكفر بالله” 

"إنك شيطان فى تكيفك مع العربدة، ملاك فى تكيفك مع الاستقامة"


وينهى محفوظ حكاية جعفر الراوى بالخاتمة :

"كأن المأساة قد وقعت لتسخر من عابد العقل ومقدسه "

[حازم · Rating 5 out of 5]

تنجلي روح نجيب محفوظ الفيلسوف في هذه الرواية، التي لو نظر إليها الأصوليين، لتركوا أولاد حارتنا جانباً، وتفرغوا للهجوم عليها، رغم إنها رواية بالغة الروعة، تبحث في الأساس الصراع الأزلي بين العقل والدين والمشاعر. وتنقب في فترة بزوغ الاشتراكية وتهمة الشيوعية. رواية ممتعة لأقصى حد.